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下列成语或俗语中唇亡齿寒城门失火殃及池鱼

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第一篇:《《哲学与人生》第二单元测试题(答案)》

《哲学与人生》第二单元单元测试题

姓名: 班别: 学号:

一、单项选择题:

1.下列体现事物是普遍联系的成语典故有( C )

①唇亡齿寒 ②城门失火,殃及池鱼

③螳螂捕蝉,黄雀在后 ④刻舟求剑

A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④

2.一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位,因为老板说“裴”和“赔”同音,不吉利。这种认识( C )

A. 夸大了意识对客观事物的反作用 B. 割裂了物质和意识的辩证关系

C. 否认了联系的客观性 D. 否认了联系的普遍性

3.“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能够实现。”这种说法( D )

A. 肯定了联系的普遍性和多样性 B. 揭示了意识能够正确反映客观事物

C. 否定了意识的能动作用 D. 忽视了联系的客观性和条件性

4. 孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”这种说法强调了( B )

A. 事物是变化发展的 B. 人际和谐的重要性

C. 物质世界的多样性 D. 主观能动性的重要性

5. 专家指出,人们随手一扔的一次性卫生筷,不是一双双木筷,而是一片片森林!专家们的看法体现的哲理是( D )

A. 物质世界是客观的 B. 意识是物质的反映

C. 世界是变化发展的 D. 事物是普遍联系的

6. “君子之交淡如水。”说明人际交往要( A )

A. 适度 B. 互惠互利 C. 因人而异 D. 主动热情

7.下列运动变化中,属于发展的是( C )

A. 日有所思,夜有所想 B. 用电子计算机算命

C. 由粗放型转为集约型的经济增长方式 D. 多日不见的朋友留长发了

8.人们的通迅工具从跑马送信、电报电话到手机网络;手机的体积越来越小,但功能却越来越多。这表明( D )

A.新事物是对旧事物的彻底否定

B. 新事物的发展变化是杂乱无章的

C. 事物的任何变化都是根本性质的变化

D. 事物的发展是一个由低级到高级的过程

9.下列成语、俗语中,与“水滴石穿,绳锯木断”包含同一哲理的是 ( D )

A. 只见树木,不见森林 B. 路遥知马力,日久见人心

C. 一朝被蛇咬,十年怕井绳 D. 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身

10. “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这句话蕴含的哲理是 ( A )

A. 新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律

B. 事物的发展是量变与质变的统一

C. 事物发展是周而复始的循环

D. 发展的过程是一事物否定另一事物

11. “苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。”巴尔扎克的这段话说明 ( C )

A. 顺境对于人的成长是不利的

B. 逆境不利于人的成长发展

C. 逆境也有积极的一面,逆境能使人变得坚强

D.遭遇逆境的人肯定能有所成就

12. 近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存储能力更强的介质还将不断出现。这说明 ( C )

A. 事物总处在渐进和不显著的变化中 B. 事物发展的道路是迂回的、曲折的

C. 事物发展的方向是前进的和上升的 D. 量变到质变的运动就是事物发展

13.下列包含矛盾观点的有 ( D )

①失败是成功之母 ②金无足赤,人无完人 ③刻舟求剑 ④居安思危 ⑤固步自封,夜郎自大

A.①②③ B. ③④⑤ C. ②③④ D. ①②④

14.瓦斯作为威胁煤矿安全的“第一杀手”,令人不寒而栗。山西晋城煤业集团经过多年努力,变害为宝,不仅降低了煤矿中瓦斯的含量,还将抽取出的瓦斯加以利用,使它成为清洁、方便的能源。这表明 ( A )

A. 矛盾双方在一定条件下相互转化 B. 矛盾是事物变化发展的源泉

C. 矛盾的双方相互排斥相互对立 D. 意识对事物的发展起积极的能动作用

15.福楼拜说:“世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”从哲学上看,这是因为 ( C )

A. 世界上的事物各不相同 B. 世界充满了矛盾

C. 每个事物的具体矛盾各不相同 D. 矛盾贯穿于事物发展过程的始终

16. 手机、互联网等各种现代化通讯传播手段在给我们的日常生活和工作带来方便的同时,也带来新的困扰,如“信息焦虑症”。上述材料表明 ( A )

A. 事物是一分为二的 B. 矛盾具有必然性

C. 矛盾具有特殊性 D. 事物的性质是不确定的

17. 100年前的10月24日,奥地利人舒施尼发明了塑料袋。这种包装物既轻便又结实,在当时无异于一场科技革命。可舒施尼做梦也没有想到,到塑料袋100岁生日时,它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。材料中体现的哲理是 ( C )

A. 一切事物的运动变化和发展是有条件的 B. 事物具有不可知性下列成语或俗语中唇亡齿寒城门失火殃及池鱼

C. 事物都是一分为二的 D. 真理和谬误往往没有区别

18. “世外桃源该多好,无奈风波添烦恼,只缘矛盾来捉弄,它是庸人爱自扰。” 从哲学上看,此诗的错误在于 ( C )

A. 承认了矛盾的普遍存在 B. 看到了现实生活中处处有矛盾,时时有矛盾

C. 否认了矛盾的普遍性和客观性 D. 肯定了矛盾的客观性

二、填空题

1、 人际交往 是个人学习社会知识、生存技能和文化,实现自身发展的条件和必经之路。P43

2、联系是指 事物之间 和 事物内部 各要素之间相互作用、相互影响、相互制约的关系。P44

3、物质世界的联系是 客观的 、 普遍的 ,也是 多种多样的 。P45

4、会共处的关键是 承认差异 、 尊重差异 ,承认多样性、尊重多样性。P53

5、发展是事物的 前进和上升 的运动,是事物 由低级到高级、由简答到复杂 的变化。P58

6、事物的发展,从总的趋势来说,是 前进的、上升的 。但是它的发展道路是 波浪式 前进和 螺旋式 上升的。P64

7、用辩证发展的观点看问题看人生,使自己拥有 积极 的心态,这是我们走向成功的关键。P67

8、哲学上把事物自身包含的既 对立 又 统一 的关系叫做矛盾。P70

9、事物的变化发展是 内因和外因 共同作用的结果。P76

三、简答题

1、联系的普遍性、客观性要求我们怎么做?P46

2、如何理解发展的概念?P58

3、学习唯物辩证法关于矛盾对立统一的观点要求我们怎么做?P72

4、如何理解内因和外因的辩证统一关系?P76

四、理解说明题

1、随着网络技术的发展,互联网不可阻挡地走进了人们的生活。对此人们有不同的看法。有些人认为,在网上发邮件、查询资料、下载软件、购物等,大大拓展了人们的视野,丰富了人们的工作方式和生活方式。有些人认为,网上出现了一些虚假信息、不健康的内容,对人们的精神世界带来了消极影响。更为严重的是,有些学生沉迷于网吧中,严重地影响了学业和身心健康。

思考并回答以下问题:

(1) 运用辩证法的相关知识对上述两种看法进行分析。

第一,要一分为二地看问题。对互联网现象应做全面客观的分析,它有利也有弊,不能片面地只言利或只言弊。第二,看问题要分清主流和支流。互联网出现负面问题,是新生事物在发展中出现的支流问题,不能因噎废食。

(2)对互联网存在的弊端,你认为应该如何治理?

加强法制,加强管理;加强精神文明建设,提高思想道德素质。

2、 一个相貌平平的女孩,在一所普通的中职学校读书,成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后,想减轻一点家里的负担,就希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。她到一家公司去应聘,韩国经理看了她的简历,没有表情地拒绝了。女孩收回自己的材料,用手撑了一下椅子站起来,觉得手被扎了一下,看了看手掌,上面沁出了一颗红红的小血珠,原来椅子上有一支钉子露出了头。她见桌子上有一条镇纸石。就用它将钉子敲平,然后转身离去。在几分钟后,韩国经理派人将她追了回来,她竟然被聘用了。

有一个流传很广的关于应聘的故事:有家招聘高级管理人才的公司,对一群应聘者进行复试。尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问,可结果却都未被录用,只得快快离去。这时,又一位应聘者走进房门。他看到地摊上有一个纸团,地毯很干净,哪个纸团显得很不协调。这位应聘者弯腰捡起了纸团,准备将它扔到纸篓里。这时考官发话了:“您好,朋友,请看看您捡起的纸团吧!”这位应聘者迟疑地打开纸团,只见上面写着:“热烈欢迎您到我们公司任职。”几年以后,这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。

思考并回答以下问题:

(1) 两个案例给了我们上面启迪?反映了怎样的哲学原理?

小事情能反映出人的思想和态度,细节决定成败。量变和质变是事物发展的两种不同的状态,这两种状态是相互联系和转化的。量变是质变的前提和必要准备,事物的量变达到一定程度时,就必然发生质变。质变是量变的必然结果。

(2) 结合上述事例,说明“从小处着眼,也可以做出大事业来”的哲学依据。

积极进取,谋求人生发展。事物发展总是由量变到质变,如果没有量的积累,就不会有质变的发生。人生发展要从小事做起,不断改变自己,超越自己,努力实现自身的价值。

第二篇:《高二政治综合测试(三)测试》

高二政治综合测试(三)

一、选择题

被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。”据此回答1~2题。

1.富兰克林撞上门框,获得了人生智慧。这一事例说明的道理是( )

A.人们在实践活动中都能形成哲学智慧

B.哲学的智慧产生于人类的实践活动

C.认识世界、办好事情,都需要哲学智慧

D.哲学是一门使人聪明、给人智慧的学问

2.富兰克林的经历告诉我们,低姿态是一种哲学智慧,可以更好地发展自己,成就自己。这启示我们( )

A.哲学是系统化、理论化的世界观

B.任何哲学都给人以智慧,使人更聪明

C.不懂哲学的人,就无法生存和工作

D.哲学是指导人们生活得更好的艺术

3.播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为( )

A.方法论决定世界观

B.世界观和方法论互相转化

C.世界观决定方法论

D.世界观和方法论都有相对独立性

4.著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立 1

了解析几何。这给我们的启示是( )

A.哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学

B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题

C.哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲学

D.具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体科学

5.物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了。这个“范围”是指( )

A.物质和意识何者为本原

B.物质和意识是否具有同一性

C.物质和意识何者更为重要

D.物质和意识何者与社会生活的关系更密切

6.“你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个________命题。( )

A.唯心主义 B.唯物主义

C.悲观主义 D.教条主义

7.古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。下列对上述观点的认识正确的是( )

①坚持了唯物主义的根本方向 ②是近代形而上学唯物主义的观点 ③第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 ④把物质归结为具体的物质形态,有局限性

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

8.“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。从哲学角度看,“心远地自偏”属于( )下列成语或俗语中唇亡齿寒城门失火殃及池鱼

A.客观唯心主义 B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义

9.马克思通过对青年黑格尔派的批判,利用费尔巴哈的唯物论作批判的桥梁,完成了对黑格尔辩证法的继承和超越。材料告诉我们( )

①德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源 ②唯物主义是费尔巴哈思想的基本内核 ③辩证法是黑格尔思想的合 2

理内核 ④德国古典哲学的产生是哲学史上的伟大变革

A.① B.①②

C.①②③ D.①②③④下列成语或俗语中唇亡齿寒城门失火殃及池鱼

10.在全球金融危机背景下,《共产党宣言》这部经典著作仍然具有极为重要的时代价值。它所揭示和总结的一系列重要规律和观点,为研究和解决全球金融危机下中国的新问题提供了启示和思路。这反映了马克思主义哲学( )

A.有着深厚的阶级基础

B.产生于人类的实践活动

C.能预见社会发展的方向

D.是关于世界观的学问

11.中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这说明( )

①马克思主义理论随着社会实践的发展而发展 ②马克思主义哲学的产生具有深厚的理论基础 ③马克思主义具有与时俱进的理论品质 ④认识是不断变化的,真理是永恒的

A.①② B.③④

C.①③ D.②④

12.马克思主义中国化,指的是马克思主义在中国传播和发展与中国国情相结合的过程,这一过程表明( )

A.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义哲学的主要内容

B.马克思主义是随社会实践的发展而发展的理论

C.马克思主义哲学是唯物主义与辩证法的统一

D.马克思主义哲学是社会实践的产物

13.“一定的文化是一定的经济和政治在观念形态上的反映,但文化对经济和政治又有一定的影响和作用。”这一现象体现的哲理是( )

A.物质和意识相互影响,相互决定

B.物质决定意识,意识对物质有促进作用

3

C.物质决定意识,意识反作用于物质

D.物质决定意识,意识是物质的反映

14.社会是由人组成的,社会的变化发展离不开人的活动,而人的活动总是在一定的思想动机支配下进行的。这( )下列成语或俗语中唇亡齿寒城门失火殃及池鱼

①意味着社会历史由人们的动机、目的等决定 ②与人类社会的物质性并不矛盾 ③表明历史观上的唯心主义有道理 ④还需要进一步追溯产生这些思想动机的物质原因,即社会存在

A.② B.④ C.①③ D.②④

15.《论语·子路篇》:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”“欲速,则不达”的哲学寓意是( )

A.要取得事业成功,必须按常规办事

B.要

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