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欲速则不达作文议论文

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第一篇:《欲速则不达作文

欲速则不达作文

我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景事,就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云:欲速则不达。我想,放慢了自己脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,达到理想的彼岸。

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蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢?

放慢脚步,需要的是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深。他每天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部„精神的食粮。也正是因为他放慢了脚步,日以继夜的练习,才开创了书法艺术的先河,成就了„书圣‟的千古美名,也造就了天下第一行书的《兰亭序》。而我们是否能像王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢?欲速则不达作文议论文

放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山,尝百草、访农家,用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步,独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?

放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人,才得以有朝一日东山再起;欲速则不达作文议论文

汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重。而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢?

现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人。

有如太阳,放慢脚步使你获得力量;有如罗盘,放慢脚步使你认清方向;有如道路,放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿;放慢脚步使你立足高岗;它就是你人生的一部分,是你前进的保障。

有欲速则不达,这是历史的回响••••••欲速则不达作文议论文

“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后,媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话,越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么,这是个值得思考的问题,我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见,我们在提倡减负的同时,却又鼓励孟母堂的出现,这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》,《论语》,《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?

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我提倡传播传统文化,但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子,根本不知道《弟子经》为何物,而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来,我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生,他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度,也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意,是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端,但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。

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“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑,背一些根本不理解的东西,能为自己所用吗?

提高的恐怕只是背诵能力,不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校,姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退,单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起,是没错的。但是要看怎么个抓法,应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西,多和人交往,快乐的成长。

曾经一些天才的故事,结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生,硕士生。结果因为生活不能自理,或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年,在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松,甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩,让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分,主要的目的让我们的身心进行成长,自主地发展一些特长,学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了,我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年,不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的,为什么是五十知天命,而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了,就看透了事实,拥有五十岁人的豁达。在本该冲动,本该血气方刚,本该犯一些错误的时候却淡然,却镇定。我不敢想那会怎么样,从很浅层次来说,我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。

看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说,目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所,也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力,需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔,让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了,他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂,说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可,全民受益。看人挣钱眼红,怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道,那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程,而不是有几个权威。

文化的推广不可操之过及,提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力,在这个全新的时期打造属于我们真正的文化,每个人都要对此承担一份责任。

第二篇:《初三九年级下册语文第五单元作文:欲速则不达500字》欲速则不达作文议论文

初三九年级下册语文第五单元作文:欲速则不达500字 据说一所重点中学的初中有一半以上的学生家长向学校反映作业太多,孩子整天熬夜,都成了近视眼。但学校却认为学生这个年龄阶段,正是学知识的黄金时期,应该学习,而且还说,说这些话家长的孩子学习不刻苦,无主动性,成绩又不好,只能通过多做练习才行。而我认为,学校的初衷虽然是良好的,但他们却真的没有想到“欲速则不达的道理。

学生时期,最重要的事情是学习,但学习首先要有一个健康的身体,如果没有健康的身体做保证,学生怎么去很好地学习呢?就说眼睛吧,让“孩子整天熬夜,都成了近视眼,怎么让他们看清黑板上老师的讲解,怎么让他们掌握应该掌握的科学文化知识呢?

就算这些家长的孩子学习不刻苦,无主动性,成绩又不好,但用让他们多做些练习的办法就能克服他们的这些缺点吗?我想绝对没有这么简单的事情。有一位哲人说过——“兴趣是最好的老师,所以我说,这些家长的孩子之所以这样,主要原因是缺乏对学习的兴趣。没有了兴趣,你怎么让他们在学习上刻苦,主动性强,成绩还好呢?作为学校,本来最主要的应该在激发学生学习兴趣上多做扎实细致的工作,而这所重点中学的初中不但没有做这一方面的工作,而且还用让学生多做练习的办法无形之中扼杀学生的学习兴趣,真是让人痛心啊!

我只想奉劝这所重点中学的初中,快快停止你们错误的做法吧!因为——“欲速则不达!

第三篇:《《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文》

《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文

欲速则不达①

子夏②为莒父宰③,问政④。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

注释

①选自《论语·子路》。②子夏:孔子弟子,姓卜名商。③莒父(j f )宰:莒父地方的总管。莒父,鲁国的一个城邑,在今山东省莒县境内。④问政:向孔子请教怎样办理政事。

阅读训练

1.下列句中加点的“为”与“子夏为莒父宰”中的“为”用法相同的一项是( )

《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文

A.为天下唱 B.项燕为楚将 C.吾为子先行 D.人之为虎食者

2.用现代汉语翻译下面的句子。

欲速则不达,见小利则大事不成。

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《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文文章《欲速则不达①》阅读训练附答案附译文出自

第四篇:《拒绝浮躁议论文》

篇一:拒绝浮躁

当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语,当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册,当浮躁的欲望侵占了心灵的净土,我的生活的天平开始倾斜,于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁!喜欢托着腮,看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的白云,想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书,沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化,寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”,时下这些流行的节目,吸引着无数年轻的目光,也让年轻的心有了一股不纯熟的向往,尤其是那些疯狂的粉丝,更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是,真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现,那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗?

朝气蓬勃的生命需要张扬,但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆,如果把正在成长的他使劲往上拉,结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁,我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞,发出银铃般的悦声,而敲击我们的正是许许多多不同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》,还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引,幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孙悟空,他不是王子的形象,斩妖除魔,无所畏惧。从这里,我找到了一丝生活的快感,但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的,而我胸前鲜艳的红领巾告诉我;不要急、不要慌,万丈高楼平地起,只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角,才是一曲最优美的乐章。

听,风温柔地扶过,还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。

篇二:拒绝浮躁

浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。

浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。

浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度,人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:当一个人一夜暴富,往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。

浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面,我们知道在这个世界上,快的事物往往不稳定容易出问题,浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中,经常担心这个担心那个,经常不冷静地做出选择。

因此,我们提倡拒绝浮躁!应该让大家各自都有知识的增长,通过精神的提升,来最终拒绝浮躁。由此,我们的社会就会变得更好。

篇三:拒绝浮躁

总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是,瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境,一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,始终告诫着自己拒绝浮躁。

一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个谈禅的乞人,便赶紧回家写散文,一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时,请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间的灵感一现催生的作品,大多只会如细小蜉蝣,昙花一现。只有将心灵置于静湖之中,将浮躁拒之门外,心无杂念,才能使自己的梦想日渐丰满,最终绽放绚烂之花。

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拒绝浮躁,不仅是个人的发展观,更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的现实摆在眼前,催促着人们拒绝浮躁,拒绝急功近利,以一颗纯静的心灵构建美好社会。

拒绝浮躁,并不是剥夺人们的梦想,而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁,是一种自持的生活态度,是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

拒绝浮躁,现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

“小隐隐于山,大隐隐于市”,在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。

“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世,矜持者始终保持着一份高贵的疏离,那一份恬静怡人,始终拒绝浮躁,清明在心,成为一道绿色的风景线。

篇四:拒绝浮躁

浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。

改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。

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第五篇:《挫折记叙文作文600字8篇》

挫折记叙文作文600字一:在挫折中成长

每个人不可能在人生的路上一帆风顺地抵达成功的终点,难免会遇到挫折。只要不放弃,继续努力,就一定会成功。挫折没那么可怕,每一次挫折都是我们人生的转折点。只要我们正确努力的面对挫折,那我们就是迈向了成功的一步迈向了成长的一大步!

在我五年级的时候,有一段时间特别爱好写作,尤其是写作文去投稿。听到我的作文在广播中念出来,被全校师生听见,最后再报上我的大名有一种说不出的高兴劲。可是,要让作文在广播上念出来要经过摘选,只有写得好的作文才有可能被选中。于是,我每天晚上做完作业就去写作文,我想投得多中得几率就应该大一些吧!我拼了命地写作文,那一周我一共投了四篇作文,就等成功的消息了。或许是欲速则不达吧,我投得四篇稿竟一篇都没中。这次挫折给了我不小地打击,但并没有使我灰心,反而给我敲了一次警钟,我坚信坚持一定会成功。我吸取教训知道写作不能图快,只有慢工才能出细活,心急吃不了热豆腐,我继续努力,在一周内认认真真地完成了我的作品。真是“苦心人,天不负,三军越甲可吞吴”。我的作品终于在广播上念了出来。以后,我会有更多的作品在广播站播放。

人的一生会面临各种挫折,应该正确面对挫折。我们之所以没有成功,是因为缺少面对挫折的勇气,太过轻易的放弃。要知道坚持有可能会失败,但放弃一定不会成功!挫折其实并不可怕。成功往往离它只有一步之遥。让我们在挫折中成长,让挫折孕育出成功之花,成功之花的绽放会让挫折成为最甜美的回忆。

二:感谢挫折

生活中有许多值得感谢的地方:感谢老师,感谢父母,感谢大自然,感谢社会……

许多人都会感谢成功,因为它带给了他们欣喜与激动,而我,却要感谢挫折,因为它让我更加成熟。

从小,我就特别容易满足,往往一点小小的成功都会让我高兴上好半天,自认为很厉害。生活一时间像掉到了糖罐里一样,被幸福和甜蜜充实着。五年级时,我的数学成绩直线下滑,最惨的一次只得了67.5分。这时,一向自信的我楞住了,一向坚强的我却哭了。怎么回事呢?我深深的检讨自己。我明白了,是我被成功蒙蔽了眼睛,一时间特别骄傲,忘记了挫折的存在。自此,我开始喜欢上挫折了,它让我知道山外有山,人外有人,让我日益成熟起来了。

我是一个表里如一的人,脸上的表情就能表现出我心里的想法,因此别人往往一眼就能洞穿我的心思。月考后,我是周围朋友中考的最好的,我非常开心,但朋友看到我的表情,却以为我是在幸灾乐祸,嘲笑她,非常生气,好几天都不理我。最初,我也气她误解了我的意思,后来才明白,成绩不好,朋友本来就很难过,而我非但没有安慰她,却还不合适宜地露出“幸灾乐祸”的表情,真不该!这也算是朋友间的一个小挫折吧!它让我学会了关心他人,为人处事不能太过“表里如一”,该隐藏时还是要隐藏的。

生活中一重又一重的挫折教会了我坚强,让我愈战愈勇,永不轻言放弃……

啊!原来挫折教会了我这么多东西,你是一位无声的老师!

三:我在挫折中成长

不经历风雨怎能见彩虹,重重巨浪过后的海洋才会显得如此蔚蓝。而我就像一叶扁舟,冒着随时都可能被大浪覆灭的危险,在风浪中毅然前行。

还记得得到其中考试成绩单的情形。只有94分的英语成绩犹如一道晴天霹雳时我全身都震悚起来。面对着同桌向我炫耀他的英语成绩时,心里真不是滋味。但我也不生他的气,因为他有资本向我炫耀。而我却没有那个本钱,但是现在并不代表以后。我在心里暗暗起誓:迟早有一天会让你成为我成功的垫脚石。

自此以后,我便鼓足了劲头去学英语。只要一有空闲时间,我便会背上及格单词,记住几句语法。在课上,为了让自己不走神,我把全部的注意力都集中在听老师讲课。每天的英语作业,我都会把它作为检测自己学习效果的一种方式。

经过了辛勤的努力后,我迎来了一次小测试。

这一天,我怀着激动又紧张的心情接过试卷,检测自己的时刻到了,向别人证明自己的机会来了。我右手一伸抓过我的笔,紧张着右手按住试卷,左手一扶,“唰——唰”地开始了答卷,交卷时,我自信满满的将试卷交了上去。知道试卷成绩公布时,当我知道我考了104分的那一刻,激动的热泪夺眶而出。我心里发出了嘶声揭底的怒吼:虽然这次的进步并不大,但是我会更加努力,尽快跟上你们的步伐。

挫折对于我来说就是最好的老师,他时时刻刻提醒着我,引领着我向那正确的方向扬帆起航。

四:学会承受挫折

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在这个世界上,没有人能有足够的情感和精力,在抗拒不可避免的暴风雨中,既不弯下身子,又能够不被摧折。

南方有一个农民种了几棵树,开始它们长得非常快。然而,这年该地区下了一场很大的冰雹。冰雹过后,这些树每一根细小的树枝上都结了一层厚厚的冰,可是这些树枝在重压之下也不愿低下头。过了几天,当又一场冰雹来临的时候,它们终于因承受不了而被压断了。

这些树不像北方的树那样聪明。在北方,那里有一眼望不到边的常青树林,它们从来没有被雪或冰雹压垮。这些常青树知道怎么去顺应,怎么弯下它们的枝条,怎么适应那些不可避免的情况。

有一位柔道大师这样教他的学生:“要像杨柳一样柔顺,不要像松树一样挺拔。”

在生活中又何尝不是这样呢?俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧。”有时候,我们要学会去承受挫折,而不是不顾一切地去反抗,弄得遍体鳞伤。

失败和挫折是暂时的,只要你勇于微笑;误解和仇恨是暂时的,只要你静观待之;烦恼和忧愁是暂时的,只要你不被它左右。大海茫茫,百舸争流,不惧风浪,才能不失航向。芸芸众生,人生无常,不被艰难困苦吓倒,方显英雄本色。风雨欲来,春花凋落,凭栏眺望,阳光总在风雨后。潮涨潮落,云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到中流击水,前方就是成功的彼岸。

既然这一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,忍一时的挫折或打击,待从头再来呢?

我们不能否认鲜花与荆棘相伴,也不能否认阳光与风雨同在,更不能否认成功与失败并存。暂时的弯腰不代表永远的屈服,只有忍得一时之气, 本文来自高考资源网

第六篇:《关于快与慢的议论文6篇》

篇一:快与慢

我们时而脚步匆匆,我们时而安静驻足,我们时而被要求迅速快捷,也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样,徐疾有致才能在时光中更加安定从容。

慢一点,体会人生的美好

心素如简,人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活,他不为这喧嚣的官场所累,他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境,而无车马喧。”这是一种怎样的宁静,慢下来,你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福,就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点,等一等灵魂。早春的二月,白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞,杨柳堤烟”。凛冽的寒冬,陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧,剪水飞花”的惊雪。慢一点,人生将因此沉静半分,芳香永存。快一点,追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点,一切都在路上。快一点,你能看见子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲,白了少年头,空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天,快一点,别让梦想已在的那行道上奋力拼搏,人生将因执着追求而精彩。我们不断向前,以最快的速度想到达预定的目标,我们不断追寻,期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快,轰轰烈烈。慢,细水流长。把握好这些,就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行,就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢,把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。

小桥流水,低回缓行,是缓慢的诗情画意。滚滚长江,大浪淘沙,是速度的澎湃奔腾。慢,心灵在栖息,快,心灵在成长。快与慢,徐疾有致,

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