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(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想

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篇一:《浙江省温州市十校联合体08-09学年高二上学期期中考试(...》

浙江省温州市十校联合体08-09学年高二上学期期中考试(语文) 注意事项:本试卷共100分。考试时间为120分钟。

一、基础知识(18分)

1.下列加点字的读音全部正确的一项是( ▲ )(2分)

A.龟(jūn)裂 巢穴 (xuã) 伺(sì)机 长歌当(dàng)哭 ....

B.浸渍(zì) 创(chuāng)伤 污垢(gîu) 呱呱(guā)而泣 ....

C.胆怯(quâ) 逶迤(yí) 老妪(yù) 殒(sǔn)身不恤 ....

D.倔(juâ)强 墙垣(huán) 粘(zhān)贴 若合一契(qì) ....

2.下列各句中没有错别字的一项是( ▲ )(2分)

A.曼妙的纹身在美女的背部,加强了她的妖娆和盅惑。 B.此地有崇山竣岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流殇曲水,列坐其次。 C.我平素想,能够不为势力所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利D.我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑恶恶,是非颠倒,我们仍有勇气把戏的,但她却常常微笑着,态度很温和。 演下去。

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( ▲ )(2分)

⑴我希望读者能够原谅我讲这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要表明我并没有 地下结论。

⑵苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”一诗,久为人所______。

⑶粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙,图案画怎么工整_____,单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去,那是多么大的工夫!

A.轻率 传颂 细致 B.轻率 传诵 细致

C.轻易 传诵 细微 D.轻易 传颂 细微

4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( ▲ )(2分)

A.刘和珍等青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、无所不为的精神,令人敬佩。 ....

B. 在诗歌朗诵会上,诗人们长歌当哭,沉痛悼念我们敬爱的周总理。 ....

C.似这等蜗角虚名,蝇头微利,在他眼里是算不了什么的。 .........

D.棋盘上自己的棋子所剩无几,他感到在排兵布阵上捉襟见肘。 ....

5.下列句子中,没有语病的一项是( ▲ )(2分)

A.当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候,曾深深地被栖息在南美洲的生

物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的一些事实所打动。

B.雌雄花往往不同时开放,宜选择适当的品种混栽在一起,以提高授粉的机会。

C.我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切,我甚至敢于深入到悲剧的核 D.滨湖中学文学社自从发出建设校园文化的呼吁后,各种形式的文化艺术活动就在 心,在纯粹的荒谬之中停留,但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。

校园内红红火火地开展起来了。

6.下列各句中加点词与现代汉语词义基本相同的一项是( ▲ )(2分)

A.颜色憔悴,形容枯槁 B.渔父莞尔而笑 ....

C.唯倜傥非常之人称焉 D.九岁不行,零丁孤苦 ....

7.下列句中加点字的活用与其他三句不同的一项是( ▲ )(2分)

A.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。 .

B.妪,先大母婢也,乳二世。 .

C.魏其,大将也,衣赭衣,关三木。 .

D.客逾庖而宴,鸡栖于厅。 .

8.选出下列选项中与例句句式相同的一句( ▲ )(2分)

例句:圣人不凝滞于物

A.之二虫又何知

C.重为乡党所笑 B.项脊轩,旧南阁子也 D.其制稍异于前

9.下列关于文学常识的表述不正确的一项是( ▲ )(2分)

A.明代散文家归有光记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远,有《震川文集》。《项脊轩志》是他的名篇。

B.《长亭送别》出自“元曲四大家”王实甫的《西厢记》,整折戏由不同宫调的若干曲牌联成一套曲子。

C.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的巨人,英国文豪。其四大悲剧是《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》。

D.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。全书共一百三十篇,分为本纪、世家、列传、书、表五大部分。

二、名句默写(6分)

10.补出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)举世皆浊我独清, ▲ 。(《渔父》)

(2) ▲ ,形影相吊。(李密《陈情表》)

(3)夕阳古道无人语, ▲ 。(王实甫《长亭送别》)

(4)盖文王拘而演《周易》; ▲ 。(司马迁《报任安书》)

(5)惨象,已使我目不忍视了, ▲ 。(鲁迅《记念刘和珍君》)

(6)且夫水之积也不厚, ▲ 。(庄子《逍遥游》)

三、古诗鉴赏(7分)

阅读下面一首宋诗,完成11—12题。

宣和殿荔枝

赵 佶

密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹。

玉液乍凝仙掌露,绛苞初结水晶丸。

酒酣国艳非朱粉,风泛天香转蕙兰。

何必红尘飞一骑,芬芳数本座中看。

注释:数本,几株荔枝。

11.这首诗的颔联是如何写荔枝的?分别写出了荔枝的什么特点?(3分)

12.最后两句是什么意思?“红尘飞一骑”指什么?(4分)(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想

四、阅读分析(29分)

(一)阅读下面语段,完成文后13—16题。(6分) ①真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

②在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。

③时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

13.你如何理解第①段中的“哀痛者和幸福者”?(2分)

14.有人说第②段中“是为了中国而死的中国的青年”这句话有重复之嫌,你赞同吗?请谈谈你对这句话的理解。(2分)

15.第③段中,作者写“人类的血战前行的历史”时用了比喻这一修辞手法。“大量的木材”与“一小块”分别比喻什么?(2分)

(二)阅读下面一段文言文,完成16-19题。(共13分)

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 (节选自庄子《逍遥游》)

16.解释下列句子中加点词的意思。(2分)

①《齐谐》者,志怪者也 ②其视下也,亦若是则已矣 ..

17.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是( ▲ )(2分)

A. 臣以供养无主 生物之以息相吹也 ..

B. 鹏之徙于南冥也 从径道亡,归璧于赵 ..

C. 北冥有鱼,其名为鲲 何故深思高举,自令放为 ..

D.久之,能以足音辨人 鲲之大,不知其几千里也 ..

18.从这段文字对大鹏的描写看,你觉得大鹏达到了真正的逍遥了吗?为什么?(2分)

19.把下列句子翻译成现代汉语。(7分)

⑴鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。(2分)

⑵臣以险衅,夙遭闵凶。 (2分)

⑶古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。(3分)

(三)阅读下面的文字,完成20—22题。(10分)

城市羔羊

晨义

城市每天都有意外的事情发生。

今天,在市中心碧绿的圆草坪上,出现了一只雪白的羔羊。

她的飘荡着山野气息的眼神,第一次闪现出犬牙参差的楼厦以及纵横交错的车流。起初,她似闯入一条不曾啃过野草的峡谷,环视这样的悬崖,顾盼这样的溪水,颈上的两个小铃铛欢快地碰来碰去,还甜甜地叫唤两声,露出少女的天真。她甚至试着走到草坪边缘,探头嗅嗅来去匆匆的车影,仿佛那是涓涓流水,可以解渴,可以照亮她可爱的模样。然而她渐渐发现这里的草干枯单调,又短又碎,也没有花朵,连她的小蹄尖都遮不住,吃起来无滋无味,山坡上的草叶多鲜美啊!这里的声音杂乱,山坡上的声音多悦耳啊!山坡上的风吹到身上像水洗一样,越吹越白越洁净,而这里的风恰恰相反,而且没有憩息的树阴……同时,她感到了处境的危险,比有一天遇见了饿狼还严重,因为那一刻她可以奔跑,跑到羊群那里,羊群那里有牧人。但现在,就她一个。她“咩咩”地叫了几声,惶恐地张望。她的语言只有她自己听得懂。这是一座孤岛,除了脚下这些小市民化的草,她成了岛上唯一的求生者。

她怎么来到了这里?

城市的草是不允许长高的,长高了叫荒草,要毫不客气地清理掉,不然会生出野花,生出飞叫着的昆虫,比如蟋蟀、蚂蚱——那不乡村化了吗?城市的草卑微低矮,直白一律,就那么浅浅一层薄色,看上去平平淡淡,不让你产生任何奇思异想;踩上去软软绵绵,从不留有步步芳菲的浪漫:含蓄什么?深沉就别在这里。这些草从老远的地方一块块买来,曾随阵雨般的流行音乐一起,润染过一片片苍白的心灵。但日升月落,也就不再新鲜。你见过失却魅力的情人的瞳眸吗?正是如此茫然。而今日,因了这只明亮的羔羊,它竟闪射出前所未有的奶汁般的神采。

毫无疑问,这只羔羊吸引了众多的注目和议论。有人还端起油光光的猎枪向她眯起一只血红的三角眼。 “哦,像个天使!”

“哟,迷途的羔羊啊。”

“哈,四面楚歌。”

“很危险了,哼,说不定会叫车碰死。”

“可惜太小了,还不够一顿涮羊肉。”

“谁叫这家伙馋哩,啃草啃到城市里来了,这不是破坏绿化吗?”

“它一定渴了,真可怜。”

“倒有些诗意。”

四周都是路,可没有她的一条。日头西沉,到了归卧家园、品味甘草的时刻。然而今天,她连回忆的权利都不存在。她等待着,她要趁夜色快快奔跑!奔跑!什么时候找到了野草,生命才能获救。

黑夜来临,她能寻到归去的来路吗?而且,不到最终的一刻,红唇绿眼的城市不会终止纵横。何况,城市的夜路并不好走。她的心可以舒展在崎岖坎坷的旷野,却不敢透露给宽阔平坦的城市。

不过别担心,这羔羊原来只是一尊白石雕像。她不会走动,不会饥渴。如果有人打碎它,也听不到痛苦的惨叫,看不见可怕的流血。

感谢上帝。

20.从第三段看,这只“城市羔羊”经历了怎样的心理变化?请概括回答。(3分)

21.文章题为“城市羔羊”,却用了不少笔墨写圆草坪上的草,作者的用意是什么?请作简要分析。(3分)

22.结合全文,请分析倒数第二段在结构安排和主旨表达上的妙处。(4分)

七、作文(40分)

23.阅读下面的文字,根据要求作文。

最近由中国新闻网发起的“我心目中的英雄”网络调查显示,在回答关于“哪个中国人的名字会使你想到英雄”时,有接近半数的人选择了毛泽东,在候选人中排名第一;与此同时,选择杨利伟、任长霞、刘德华、李嘉诚、李素丽等人的也很多;另外我们也发现当今许多青少年把“超女”“快男”作为英雄来追捧,这令人深思。法国思想家、文学家罗曼·罗兰在《名人传》中说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。”今天,人们的英雄观日益多元化,那么,你心中的英雄是什么样的?你崇尚什么样的“英雄精神”?请以“我看英雄”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字文章。

参考答案

一、基础知识(18分)

1.A

2、C

3、B

4、A

5、C

6、B

7、A

8、C

9、B

二、名句默写(6分)

(1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。(《渔父》)

(2)茕茕独立,形影相吊。(李密《陈情表》)

(3)夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶 。(王实甫《长亭送别》)(4)盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》 。(司马迁《报任安书》)

(5)惨象,已使我目不忍视了,流言,尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》)

篇二:《2011学年第一学期期中考试》

2011学年第一学期期中考试

高二 语文试题卷

1、全卷共有四大题,小题,满分100分,考试时间120分钟。

2、请将答案写在答题卷上,写在试题卷上的无效。

一、语言文字积累与应用(1-6题每小题2分,7-8题每小题3分,共18分)

1、下列词语中加点的字,读音全部正确的一组是( )

A、 蓬蒿(hāo) 骄横 (hènɡ) 笑靥(yàn) 殒(yǔn)身不恤 ....

B、 哂笑(xī) 狭 隘(ài) 流觞(shāng) 同仇敌忾(kài) ....

C. 龟(jūn)裂 贮藏(chǔ) 栏楯(shǔn) 悄(qiǎo)无声息 ....

D. 熟稔(rěn) 谂(shěn)知 修葺(qì) 妄自菲(fěi)薄 ...

2、下列词语书写完全正确的一项是 ( )

A、晦朔 谍血 谈笑风声 金榜题名

B、盘桓 慰藉 茕茕独立 皇天后土

C、黯然 螫针 营头微利 姗姗可爱

D、震撼 频临 日薄夕山 莫明其妙

3、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )

⑴我希望读者能够原谅我讲这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要表明我并没有 ______地下结论。

⑵苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”一诗,久为人所______。

⑶粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙,图案画怎么工整_____,单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去,那是多么大的工夫!

A.轻率 传颂 细致 B.轻率 传诵 细致

C.轻易 传诵 细微 D.轻易 传颂 细微

4、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一组是( )

A. 人生在世,俯仰之间,能追求卓越,获得一番非凡成就可谓不枉一生,然而....

能做到尽其所能亦是人生一大幸事。

B、两者之间有时也相互模仿,比如无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒符号——弱者的抵抗外强中干,必须模仿恶....

才得以自卫。

C、刘和珍等青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、无所不为的精神,令人....

敬佩。

D.二次革命失败,很多同志殉义武昌。我是一个书呆子,既非军人,又非政客,更无直接参加革命的资格,只好弄弄长笔,长歌当哭。 ....

5、下列各句中,没有语病的一句是( )

A、生活中这些不起眼的小事,如果细细地咀嚼或探究,常能感到它们给生活增添了一种况味,一种情趣。

B、当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候,曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的一些事实所打动。

C、因为没有四肢的阻碍,使蛇反而可以深入别的动物无法涉足的领域。

D、生产景泰蓝的北京工艺美术厂以背负4000多万元债务、资不抵债等四项“罪名”被法院裁定破产。据悉,导致这家老字号企业破产的主要原因是由人才断档引起的。

6、下面对课文相关内容理解正确的一项是( )

A、《长亭送别》出自“元曲四大家”王实甫的《西厢记》,整折戏由不同宫调的若干曲牌联成一套曲子。

B、《罗密欧与朱丽叶》与《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》被称为英国戏剧家莎士比亚的四大悲剧,剧中罗密欧用“朱丽叶就是太阳”这样的比喻来形容朱丽叶的美貌,真实刻画出初恋时仰慕的心理。

C、国民党反动政府制造的“三·一八”惨案,致使多名爱国青年遇难。为了纪念死者,唤醒生者,揭露反动派的罪行,鲁迅先生写下了《纪念刘和珍君》一文。

D、罗素,英国著名的思想家、哲学家,获得过诺贝尔文学奖,是一位集众家之(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想

长于一身的伟人。

7、请根据下列文字概括我国自主研发的磁浮列车的优点。不超出20字。(3分)

最近,我国自主研发的第一辆具有自主知识产权的磁浮列车成功通过了室外实地运行联合试验。列车采用的是常导电磁吸引力控制悬浮原理,运行中列车悬浮8-10毫米,时速在80-160公里之间。由于磁浮列车是在路轨上悬浮行驶,没有轨轮的机械磨损,因此列车运行平稳而安静。据了解,与时速可达500公里左右的高速磁浮列车相比,这种中低速磁浮列车成本低,适合城市内部和郊区卫星城之间的快速运输。

8、一天,你的邻居张可邀请你去游艺厅玩游戏机。你不愿意去,于是想办法拒绝。请按下面的要求各写一句话,要求语言简明、得体、流畅。

用事实说明无法接受张可的邀请(3分)

二、现代文阅读(共20分)

(一)阅读下面文章,完成9—11题。 (8分)

我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,

百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此②罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而

前行。

呜呼,我说不出话,但以此③记念刘和珍君。

9.文段中①②③处的“此”分别指的是什么?3分

10.文中的 “苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?2分

____________________________________________________________________

11.“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”这一话有什么含义?3分

________________________________________________________________________________________________________________________________________

(二)阅读下面文章,完成12-15题。(共12分)

父子之间的怯意 韩羽

①我怕父亲,他打我是真打。看着他瞪圆了眼,一步一步逼近,还不敢躲,绷紧了肌肉等着,于是一巴掌扇过来,于是脑袋嗡的一声„„

②有时却是另一副样子,比如去下地,他在前边头也不回地说:“唱一个我听听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说:“瞎胡唱,别唱了。”我说:“你唱一个。”他唱起来:“我不该,咳咳咳咳,老王爷,咳咳咳咳„„”也是随唱随编,瞎胡唱,越唱越带劲儿。

③我家有个大宜兴壶,下地回来,泡上茶壶,父亲喝得高兴了,还逼着我们喝。说“逼”,是因为我们喜欢喝凉水,不喜欢喝茶。“过来,喝!多清香,又解暑,你喝不喝?想挨揍啊!”

④我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字,说句文词,是父亲“杜撰”的。看庙就是去看庙里的壁画,是让我开阔眼界,是培养我画画的一种方式,这很像现在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农民,竟与文人想到了一起。 ⑤吃过早饭,父亲将粪筐往肩上一背,抄起粪叉说:“走,看庙去。”母亲说:“今天不拉土了?”父亲说:“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了许多庙。庙有大有小,有远有近。近则三五里,远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。

⑥父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着《八仙过海》的海水说:“你看这水,涟涟地像是在颤动。”又用手摸着墙说:“这墙是平的,你再远看,不是坑坑洼洼地凸起来了吗?”父亲惊奇了,我也惊奇。其实现在看来,稀松得很,无

非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是《八破图》,破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒„„他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细,猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠,远瞧瞧,近瞅瞅,长叹一口气说:“像是烧焦了一样。”他一指点,我也惊叹起来。最后,总是照例的一句话:“使劲儿看,好好记住。”

⑦我12岁那年考上初中,学校在聊城,离家15公里多。过了正月十五,要开学了。吃过早饭上路,父亲背上粪筐跟我走了出来,虽没说话,我知道他是送我。一直走出10公里开外看见聊城古楼了,他说:“快了,你走吧。”这时旷野无人,惟有寒风积雪,一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着逐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影,我只想反身向他追去。

⑧再以后,我参加了工作,按家乡人的看法,凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很少回家了,一晃就是十几年,大约是1960年,父亲到天津看我来了。我说:“今天咱们上街吃一顿狗不理包子,再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览,我觉得一两句话说不清,我提起以前的事:“我小时候你不是常领我去看庙吗?和看庙差不多。”

⑨刚走过劝业场,我一回头,见他正弯腰从地上捡烟头,我嚷了一声:“扔了!你也不嫌脏。”他赶紧扔了烟头,眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然,是什么使父亲对我有了怯意?我反而愿意再看到小时候父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。

12、在“唱戏”和“看庙”两段描述中,除了“勤俭”外,还表现了“父亲”哪些个性特征?(3分)

13、请概述“父亲”对“我”产生怯意的原因 。(3分)

14、请简析第一自然段在作品中的作用。(3分)

15、下列对这篇作品的赏析,不正确的两项是( )( 3分 )

A.作品没有完整的故事情节,只是几个生活片段的连缀,但却真实而生动地表现了父子之间微妙的心理变化和父子之间的怯意。

B.作品中不乏个性化的语言描写,如“父亲逼我喝茶”一节,仅寥寥数语,就把一个既慈爱又威严的父亲形象凸显在读者眼前。

篇三:《选诗1、2单元测试》

高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》

第一、二单元检测

满分:100分 时间:45分钟

一、基础知识(36分)

1.下列词语中加点的字,读音全部相同的一组是( )

A.狭隘 暧昧 流彩溢光 自怨自艾 ....

B.胸襟 靓妆 噤若寒蝉 静女其姝 ....

C.芥蒂 缔造 生活真谛 棠棣之花 ....

D.懦弱 先儒 耳濡目染 妇孺皆知 ....

2.下列加点字的注音完全正确的一项是( )

A. 迤俪(yǐ) 癖好(pǐ) 安然无恙(yàng) 得鱼忘筌(quán) ....

B. 赍发(jí) 决起而飞(xuâ) 接踵而至(zhǒng) 恶乎待哉(â) ....

C. 窈窕(tiáo) 撮合(cuî) 心有余悸(jì) 遥思远怅(chàng) ....

D. 潦(liǎo)水 轻鸢(yuān) 一蹴而就(cōu) 模棱两可(lãng) ....

3、下列词语中没有错别字的一组是( )

A.肇事 夙兴夜寐 磬竹难书 同仇敌忾

B.狭隘 窈窕淑女 信是旦旦 感激涕零

C.先妣 载笑载言 否及泰来 千里迢迢

D.苗裔 脉脉含情 鼓瑟吹笙 向隅而泣

4.下列各组中没有错别字的一组是 ( )

A.文采 惯用语 天遂人愿 梳装打扮

B.虔诚 擦边球 礼义之邦 咬文嚼字

C.擅长 绊脚石 人才辈出 恪守不渝

D.苍桑 卖关子 命途多舛 感恩戴德

5、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )

⑴我希望读者能够原谅我讲的这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要表明我并没有 地下结论。

⑵苏轼有‚罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人‛一诗,久为人所 。

⑶粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙,图案画怎么工整 ,单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去,那是多么大

的工夫!

A.轻率 传颂 细致 B.轻率 传诵 细致

C.轻易 传诵 细微 D.轻易 传颂 细微

6、下列各句中,加点的成语运用正确的一项是

A.这位人大代表为了老百姓的蝇利蜗名到处奔波,不管一路碰到多少困难,....

他那满腔的热情不减不灭。

B.当你进入偌大的世博园区,面对诸多场馆和如潮的排队客流,即便做过再精心的准备,也会感到有点无所适从。 ....

C.翻开报纸,看到泥石流突袭甘肃南部的舟曲县城这一耸人听闻的消息,我....

仿佛看到了地球妈妈那悲痛欲绝、泪流满面的神情。

D.虽然知道自己的儿子犯的错误不小,但是乌鸟私情,血浓于水,这位好心....

的母亲还是想尽办法帮儿子推脱责任,以求让他免去牢狱之苦。

7、下列加点的成语使用不恰当的一项是

A.“印象云南”大型晚会,以舞蹈和歌谣这些人民大众喜闻乐见的艺术形式为....

载体,展现了云南的人文地理、风俗民情。

B.昨晚,济南市京剧院演出大厅内锣鼓阵阵,京韵声声。李派老旦郭捷、文丑郝胜德联手演出的《钓金龟》选段,声情并茂,赢得阵阵喝彩。 ....

C.灾情就是命令,泥石流救援人员们冒着大雨,跋山涉水,克服重重困难,....

终于按规定时间抵达曲舟灾区,并立即投入了救援工作。

D、近年来,世界各地局部的战争接连不断,造成大量的难民毁家纾难,流离....

失所,这一现象已引起了国际社会的极大关注。

8、下列各句中加点的成语,使用恰当的一句是( )

A.据报称,某些腐败分子公然将赃款移到国外,试图瞒天过海,逃避法律制....

裁,对此,纪检和检察部门要严加防范。

B.朋友的一次次欺骗和伤害,让他成了一个轻诺寡信的人,他变得消沉、保....

守、自闭,不再信任任何人,甚至不愿与人说话,哪怕自己的亲兄弟。

C.今天消息,上海对“美眉”、“恐龙”、“PK”、“粉丝”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出,石破天惊,即刻引起各方的广泛关注,舆论评....

价更是众说纷纭。

D.食品监管为何总是“马后炮”?本届代表委员直指多头管理。 ...

9、下列各句中没有语病的一句是( )

A.去年以来,成都市区二手房成交价最高可达5000元——6000元/平方米,就连十几年楼龄的无电梯住宅,开价也要4000元/平方米。

B.在“姚明将退出国家队”的网络调查中,七成以上的受访网民表示理解姚明。他们认为,长期在俱乐部和国家队两头跑的姚明实在太累了,该歇歇了。

C.地震发生后,虽然无家可归者人数众多,但经过各级政府、解放军和社会热心人士的共同努力,每个灾民都得到毯子、衣服、帐篷和救灾物资。

D.《沙场点兵》中,猛虎旅旅长康凯、野狼团团长庞承功,年轻有为,学识渊博,富有献身国防,敢于除陈革弊。

10.下列各个语句中,没有语病的一句是 ( )

A.社区主任接受采访时表示,去年大家做了很多调解工作,今年会更多地为受到情感和生活困扰的人们提供帮助,让他们不再那么痛苦,那么不知所措。

B.阅兵,通常是指在国家重大节日、迎送国宾和军队出征、凯旋、校阅、授旗、授奖、大型军事演习时进行,以示庆祝、致敬,展现部队建设成就,并可壮观瞻,振军威,鼓士气。

C.专家提醒,油梨虽然营养丰富,但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药,所以大家食用前应该洗净削皮较为安全。

D.中国古典诗歌不但所承载的博大精深的文化传统和自强不息的民族精神,滋养着我们去创造新的诗歌艺术、新的民族文化,而且它以独特持久的艺术魅力吸引着后人去欣赏品味。

11、下列语句中,标点符号使用正确的一项是( )

A.开班会时,班主任正式向全班同学宣布:学校这次征文比赛确定了两个主题:一是支持奥运,二是抗震救灾。

B.小王的手机响了两下,是小丁发来的短信,邀他一起去逛江滩。他立即回复“现在没空,明天下午再说。”

C.小雨突发奇想地说:“今天阳光灿烂,我上你家看看好吗?”博文打趣地说:“去我家?去我家干吗,扶贫吗,哈哈!”

D.她写博客是给自己解闷。“明天就能见到妈妈了,要是爸爸一起来多好啊!我„„”她一阵心酸,写不下去了。

12、下列语句中,标点符号使用正确的一项是( )

A.国庆节将至,一座“天安门模型”摆在广场上。“天安门”前花团锦簇,增添了浓浓的节日气氛。行人纷纷驻足观看,争相与“天安门”合影留念。

B.人活在世界上,必须处理好三个关系:人和自然的关系;人与人的关系,包括家庭关系;个人思想感情矛盾与平衡的关系。处理得好,生活才能愉快。

C.朱熹49岁那年,上书建议朝廷重修了白鹿洞书院,并亲自制订学规,提出:“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的治学方法。

D 艺术节期间,这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览,以及大规模的经贸活动。

二、默写句子(34分)

1、 ,六宫粉黛无颜色。

2、欲渡黄河冰塞川, 。 ,忽复乘舟梦日边。

3、三顾频烦天下计, 。 ,长使英雄泪满襟。

4、塞上长城空自许, 。出师一表真名世, 。

5、云中谁寄锦书来, , 。

6、宫女如花满春殿,

7、江天一色无纤尘, 。 ,江月何年初照人?

8、可怜楼上月徘徊, 。 , 。 此时相望不相闻, 。 ,鱼龙潜跃水成文。

9、忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 , 。

10、别君去兮何时还? 。须行即骑访名

山。 , 。

11、 ,老病有孤舟。戎马关山北, 。

12、人人尽说江南好, 。 , 。

13、漠漠水田飞白鹭, 。

14、细草微风岸, 。 ,月涌大江流。

15、渐黄昏, , 。

16、二十四桥仍在, ,冷月无声。念桥边红药, ?

三、诗歌鉴赏(20分)

1、阅读下面这首诗,然后回答问题(10分)

喜外弟卢纶见宿

司空曙

静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲①。

【注】①蔡家亲:表亲。

(1)此诗表达了作者怎样的感情?(5分)

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

(2)前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树,灯下白头人”两句,请从情景关系的角度分析其独到之处。(5分)

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

2、阅读下面这首诗,然后回答问题(10分)

移家别湖上亭

戎昱

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

(1) 作者是采用什么艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情的,请结合诗句具体分析。(5分)

____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

(2)古人写诗很讲究炼字,诗中的“系”“啼”两个动词就用得准确传神,请分别予以简要分析。(5分)(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想

____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

篇四:《12秋对口班2012——2013学年第二学期《语文》期中试题(下册)》

12秋对口班2012-2013学年第二学期期中考试

语 文 试 卷

(时间:120 分钟 满分:100分 )

班级 姓名 成绩

一、选择题,每题2分,共20分

1.选出下列词语注音有错的一组:

A. 褐(hè)色 红缯(zēng) 醴(lì)酪(lào) B. 贮(zhù)藏 将(qiāng)进酒 馔(zhuàn)玉 C. 啖(dàn) 萌蘖(niè) 龟(jūn)裂 D. 欢谑(xuè) 沽(gū)酒 岑(cén)夫子 2.下列句子中成语的使用,最恰当的一项是:

A.《建国大业》在我市上映时,电影票极其难买,电影院内中途退场的观众也是凤毛麟角。B.美

国第一位非洲裔总统奥巴马的就职电力成为全世界关注的焦点,在他的故乡肯尼亚,人们更是载歌载舞,弹冠相庆。

C.这次世界博览会上,展出的都是当今世界最顶尖的科技和文化产品,参观的人们如趋之若鹜,纷纷涌向个个国家的展厅。

D.在西藏打砸抢烧时间中,部分西方媒体不顾新闻道德和准则,刻意剪辑和加工原始图片,隐去暴徒施暴的画面,将救护车说成军车、救人说成抓捕,颠倒黑白,制造事态严重的假象,令人怀疑其背后的目的和用意。

3. 下列字词解释有错误的一项是:

A.缯:古代对丝织品的统称 醴酪:甜美的奶酪。

B.绡:生丝织的绸子。 宠幸:地位高的人宠爱地位低的人。 C.龟裂:呈现出许多裂纹。 飞骑:快马。 D.浩瀚:广大,繁多。 啖:吃。 4.下列各句中没有错别字的一项是:

A.医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫换的病人,这差不多是要命的事。 B.过了几年,我的另一篇小说又饶幸获奖,母亲已离我整整七年了。

C.“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。 D.母亲高兴了,很多天,以为那是个好照头,常去侍弄它,不敢大意。 5.下列各句中,标点符号使用正确的一句是:

A.母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说:“她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。”

B.老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。 C.与其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧? D.我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?” 6.依次填入下列句中画线处的三个词语,最恰当的一项是: ①盛产荔枝的地区,应该_________发展荔枝的生产。

②社会主义现代化的荔枝生产,应该能够_________满足广大人民的生活需要。 ③现在海南岛有无核荔枝,核就更加_________了。

1

A.大力 逐渐 脱化 B.大力 逐步 退化 C.大举 逐步 脱化 D.大举 逐渐 退化 7. 对下列诗句理解错误的一项是: A.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的人生说得更短暂。 C.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想:人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水入海,一去不返,因此,应及时行乐,莫负光阴。

D.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言,流露出怀才不遇和渴望入世的积极思想感情。

8.对下列句子使用说明方法的判断不正确的一项是:

A. 旧记载中还有一些稀奇的品种,如细长如指形的"龙牙"。(引用) B. 荔枝壳表面有细小的块状裂片,好象龟甲,特称龟裂片。(打比方) C. 荔枝大小,通常是直径三四厘米,重十多克到二十多克。(列数字) D. 荔枝也有淡红色的,如广东产的"三月红"和"桂绿"等。(举例子) 9.下列四处“引用”的作用,说法不正确的一项是:

A.所谓"膜如紫绡",是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它"如紫绡",是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。(引用是为了辨别正误、澄清事实、也增强了文学性。)

B.唐代杜牧诗云:"长安回望诱成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"(讽刺唐明皇宠幸杨贵妃,揭露宫廷生活奢侈腐化。也增强了文学性。)

C.明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗,描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上,好似"盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇",是夸张的说法。(形象说明其既轻又薄的特点。)

D.苏轼有诗云:"罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。"(说出了人们嗜爱荔枝,意在表明发展荔枝生产的必要,增强说明文的文学性。) 10.下列文体常识表述不正确的一项是: A.散文的主要特征是“形散神不散”。

B.小说三要素是人物、情节和环境,其中塑造人物形象是核心。

C.词作为一种体裁,脱胎于音乐。很多词本身是可以谱曲歌唱的,好多词牌是由填词用的曲调名演变来的,如“浣溪沙”“雨霖铃”“水调歌头”等。

D.古体诗,又称“格律诗”,指的是用文言文写出的诗,对诗的字数、句数、音韵格律都有严格要求。近体诗,指的是不讲究音韵格律的自由诗。

二、填空题,每空0.5分,共10分

1、《合欢树》的作者是________,其代表作有《我的遥远的清平湾》、________、《命若琴弦》、________等,文中“合欢树”是________的象征。

2、《南州六月荔枝丹》的作者是________,体裁为________,这种体裁有________、________和通俗性三个特点,标题中“荔枝丹”的“丹”解释为________,写出了________。 3、《将进酒》的作者是________,____朝人,字________,号________,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。

4、应用文启事一般可以分为________、________和________三个大类。

5、应用文启事正文的写作需要注意________、________和________三个事项。

三、阅读题,共30分

阅读《合欢树》课文节选,回答下列问题(共10分)

10岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文做得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫‘可能还不到’?”她就解释。我装做根本不在意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。那时,她正给自己做一条蓝底白花的裙子。

1、《合欢树》一文中,作者以什么为顺序回忆了关于母亲的往事?(1分) 2、本段所写为何事,请用简要语言加以概括,不得多于15字。(2分) 3、请根据选文,归纳出10岁那年“母亲”的形象特征。(2分) 4、母亲对我的获奖,持什么态度?(2分)

5、谈一谈,此时的“我”对母亲的态度怎样?(1分)并归纳“我”的性格。(2分)

阅读《南州六月荔枝丹》选文,回答下列问题(共10分)

荔枝大小,通常是直径三四厘米,重十多克到二十多克。六十年代,广东调查得知,有鹅蛋荔和丁香大荔,重达四五十克。还有四川合江产的"楠木叶",《四川果树良种图谱》说它重十九克左右,《中国果树栽培学》则说大的重六十克。所谓"膜如紫绡",是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它"如紫绡",是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐渤有一首《咏荔枝膜》诗,描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上,好似"盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇",是夸张的说法。

6.在对荔枝果实形态的描写过程中,文章采用了什么样的说明顺序?(1分) 7、本段主要介绍了荔枝果实外部形态中的哪一点?(1分) 8、请分析以下各句分别运用了哪些说明方法? ①通常是直径三四厘米,重十多克到二十多克。(1分) ②《中国果树栽培学》则说大的重六十克。(2分)

③荔枝壳表面有细小的决状裂片,好象龟甲,特称龟裂片。(2分)

9下列各句中,加点字词的使用分别有什么特点?其作用是什么?(3分) ①“荔枝大小,通常是直径三四厘米”。 ..

②“古代讲荔枝的书,包括蔡襄的在内,现在知道的共有十三种。” .....

阅读《将进酒》,完成下列各题: 君不见黄河之水天上来, ① 。君不见高堂明镜悲白发, ② 。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 ③ ,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲, ④ :钟鼓馔玉不足贵, ⑤ 。古来 ⑥ ,惟有 ⑦ 。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 ⑧ ,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

10、课文内容,默写文中空白处(4分)

①____________________ ②____________________ ③____________________ ④____________________ ⑤____________________ ⑥____________________

2

⑦____________________ ⑧____________________ 11、词语解释有错误的一项是:(2分) A.烹羊宰牛且为乐 且,暂且 .B.与君歌一曲 歌,唱歌 .C.径须沽取对君酌 取,拿取 .D.与尔同销万古愁 销,消除 .12、“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”:一句解释正确的一项是:(2分) A.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝一斗酒赏十千钱,纵情地欢乐。 B.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。 C.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。 D.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝一斗酒赏一千钱,纵情地欢乐。 13、、“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”一句中,加点字词运用了什么表现手法,其作用是?.....(2分)

四、应用文写作,共10分

09级商务英语专业的李明同学10月28日在学校操场捡到一个黑色钱包,内有40元钱,一张就餐卡和一张银行卡,为寻找失主,请以李明的名义写一则启事。 五、作文,共30分

请叙述一件“最令我感动的事情”,字数不少于600字。要表达出真情实感。

语 文 答 卷

(时间:120 分钟 满分:100分)(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想

班级 姓名 成绩

1、________________________ ________________________

________________________ ________________________

2、________________________ ________________________

________________________ ________________________

________________________ ________________________

3、________________________ ________________________

________________________ ________________________

4、________________________ ________________________

________________________

5、________________________ ________________________

________________________

三、阅读题,共30

1、__________________________________________________________________。(1分) 。(2分)

4、___________________________________________________________________。(2分)

5、态度:____________________________________________________________。(1分)

性格:____________________________________________________________。(2分)

6、___________________________________________________________________。(1分)

7、___________________________________________________________________。(1分)

8、分析以下各句分别运用了哪些说明方法

①____________________________________________________________________。(1分)

②____________________________________________________________________。(2分)

③____________________________________________________________________。(2分)

9、__________________________________________________________________ 。(3分) 10、课文内容,默写文中空白处(4分)

①____________________ ②____________________ ③____________________ ④____________________ ⑤____________________ ⑥____________________

⑦____________________ ⑧____________________ 11、( )(2分)12、( )(2分)

13、__________________________________________________________________。(2分) 四、应用文写作,共10分

3

4

篇五:《浙江省温州市十校联合体2016学年第一学期高二期中考试语文试题》

2016学年第一学期“温州市十校联合体”高二期中考

语文试题

考生须知:

1.本试题卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分150分,考试时间150分钟。

2.考生答题前,须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。

3.选择题的答案必须使用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,须将原填涂处用橡皮擦擦净。

4.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。

一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是

A. 栖(qī)息 轻率(shuài) 胚(pī)胎 摩肩接踵(zhǒnɡ) ....

B. 蘖(niè)枝 掺(chān)杂 船坞(wù) 封妻荫(yìn)子 ....

C. 游隼(sǔn) 贮(zhù)藏 趼(jiǎn)子 悄(qiāo)无声息 ....

D. 盘踞(jù) 笑靥(yàn) 蘸(zhàn)水 呱(ɡū)呱坠地 ....

2. 下列各句中,没有错别字的一项是

A.次一章将考查全世界整个生物界中的“生存斗争”,那是依照几何级数高度繁生的不可避免的结果。

B.虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁置疑 “团结就是力量”的概括。

C.苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人所传颂。

D.这些作品讴歌真善美,抨击假丑恶,有鲜明的立场、健康的格调和浓烈的情感,他们震撼过你的心灵。

3. 下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是

A.中央电视台文艺频道播放的《永远的长征》,再现了红军将士们可歌可泣的艰难历程,具....

有很强的艺术感力。

B.随着微信的广泛使用,人们总是能看到有人发表或者转发一些耸人听闻的消息,对此,我....

们可不要盲目轻信。

C.这位学者以自撰年谱的形式,描绘出大清帝国日薄西山、江河日下的光景,揭露了封建末....

世官场的黑暗腐朽。

D.王刚强经理要求宾馆全体员工对客人一定要做到举案齐眉,热情周到,提升服务水平,年....

底五星级必须挂牌。

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.尽管各方面对“一带一路”这个合作构想或者说对这个倡议有各种各样的不同看法,但是“一带一路”在2015年上半年还是进入了一个实施的阶段。

B.专家们经过长时间的调查和与其他地方比较后说,这个长寿村的长寿秘诀在于该村有适宜居住的自然环境,合理的膳食结构和知足长乐的良好心态。

C.在规划和建设中,有的城市因为缺乏文化遗产保护意识和有关措施,使得一些具有历史价值的遗址、古建筑、园林等遭到了破坏,令人遗憾。

D.在G20峰会前夕及举办期间,由于道路和景区管控及酒店预订的原因,浙江杭州市区(郊县除外)将暂时停止接待旅游团队,9月7日后恢复正常。

5. 下列①—⑤个句子,组成语意连贯的一段话,排列恰当的一项是(只填序号)( 3分 ) ①传统中国画的用墨,以纯细的桐油烟或松烟精制而成 ②墨是中国画赖以存在的重要工具材料 ③画面上,浓墨显得厚重沉着,淡墨则轻盈含蓄 ④浓淡相宜的中国画作品总是层次丰富而气势酣畅的 ⑤根据与水的调和比例的大小,可以有微妙的浓淡变化

A. ②①⑤④③ B. ①⑤④③②

C. ②①⑤③④ D. ①⑤③④②

6.依据语境,在下面的横线上填上恰当的词语,使句子意思完整。(4分)

北方的雨,下得豪爽、酣畅、 粗犷、干脆;南方的雨,下得细腻、温柔、 、 。北方的雨,使人想起黄钟大吕,金戈铁马;南方的雨,使人想起 、 。我常想,莫非在秦时明月汉时关时,这北方的雨与南方的雨就已经泾渭分明,性格鲜明了吗?

7.阅读下面的新闻材料,根据要求答题。(5分)

2007年10月12日,陕西省林业厅公布了陕西省农民周正龙10月3日拍摄的两张华南虎照片,并向其颁发奖金2万元。其后,照片引来部分网友及部分专家以及法律界人士质疑。

12月2日晚,来自六个方面的鉴定报告和专家意见汇总到网易,认定照片中的老虎是假的。2008年6月29日,陕西省政府召开新闻发布会,公布确认周正龙拍摄的“华南虎照片”中的老虎是“纸老虎”。陕西省林业厅和镇坪县13名公务人员被严肃处理。

(1)给这则新闻加上一个恰当的标题。(2分)(15字内)

(2)请按照括号里提示的角度,分别用一句话对上述新闻报道作简要评论。(3分)

①对造假者: ②对打假者: ③对上级单位:

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8—10题。

我们如果追溯儒家创始人的言论,可以看出儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的...................感情内涵。孔子讲到“礼”“乐”时就说“礼云,礼云,玉帛云乎哉!乐乎,乐乎,钟鼓云....

乎哉!”“礼”“乐”不在于“玉帛”“钟鼓”这些物质形式,那么在于什么呢?孔子认为在于仁心俱足、在于敬畏和真诚,根本上来说还是在于感情的真挚。他谈到“仁”时也不热衷于外在的规范,而强调感情的到位。“仁”到底是什么?孔子最直接了当的回答就是“爱人”,因此可以说“仁”的内涵就是“爱”,就是对他人倾注更多的关切。

孟子在传播儒学、在与其他学派辩论、在说服诸侯采纳他的意见的时候,他都是用充满了感情的话语去打动人的。孟子的成功以及生前身后的际遇,与《孟子》一书的文学化与其理论直接诉诸人的感情密切相关。如孟子讲“大丈夫”的品格,讲“舍生取义”的追求,讲“仁政”的理想,讲“人皆可以为尧舜”的向往,都是感情充沛的文字,非常具有震撼性,而其中讲的道理很少、甚至不讲道理。

当儒学取得了正统地位以后,统治者和儒生们感到只用“感情”、用感动力、感染力来推销自己的学说是大大不够了,因为这时候儒学已经是官方的意识形态了,统治者不是用它来感化民众,而是要用它来威慑老百姓了。于是,在汉代出现了融合阴阳五行学说、强调天人合一的董仲舒。董氏把儒学神学化、宗教化,把孔子神化为通天教主,神道设教,以愚弄老百姓。

到了宋代,儒生们把儒家创始者们基于感情的伦理观念抽象化、理性化。“仁义礼智信”等在原始儒家看来是极为鲜活、极富感情的基本观念都看作是“天理”在不同情况下的表现。他们要通过逻辑论证这些观念的正确,用讲道理的方式推行儒学,逐渐使儒学概念远离了情

感,从而也使它失去了感染力,变得僵化,面目可憎。

实际上,真正能和原始儒学接轨的不是后世形形色色的儒学家或经学家,而是富于感情的文学家、诗人,这大约是人们没有想到的。

(节选自王学泰《大儒杜甫》,有删改)

8.对于“儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵”这一观点的阐述,不准确的一项是( )

A.孔子认为“礼”“乐”不在于“玉帛”等物质形式而在于感情真挚。

B.孔子认为“仁”的根本是感情到位,而不是一套有关的外在规范。

C.孔子讲的“仁”的内涵就是“爱”,就是对他人倾注更多的关切。

D.孟子谈论儒家的伦理范畴时讲的道理很少,其内涵都是感情性的。

9.对有关孟子内容的理解与原文意思不符的一项是( )

A.孟子传播儒家思想不是倚靠理论上的论辩,而更是靠情感动人。

B.孟子和孔子的共同点是所倡导的伦理观念都直逼人的情感世界。

C.因特别注重感情,孟子的文章常常是情感充沛而逻辑不够严密。

D.《孟子》一书感情充沛的文字体现的文学色彩影响了后世文人。

10.请简要概括儒学概念远离了情感的原因。

(二)阅读下面的文字,完成11—15题。(20分)

泥 土

许俊文

乡村是泥土做的。对,泥土。我想古今中外的乡村都该如此。将来的乡村会变成什么样子,现在我自然无法想象出它的模样,就像自己小的时候,无法想象“楼上楼下,电灯电话”一样。但可以肯定,那时的乡村依然还是属于泥土的,这一点恐怕谁也改变不了。我们不妨想一想,人们总不能在水泥地上种庄稼,在街道上种蔬菜吧。乡村的路倒是可以修几条水泥的抑或柏油的,但是土路仍然是乡村的主角。还有那些土坝、土渠、土堰、土埂的,你能改造得过来吗?当然也没有那个必要。

因此我有理由说,泥土是乡村的灵魂和上帝。黄土也好,黑土也好,鸡血土也好,那只是泥土浅在的表情,就好比人们用各种颜色印出的《圣经》,它的灵魂是不会改变的,也不可能改变。

我有时胡思乱想,庄稼该是泥土这部《圣经》上最神圣的经文吧?它们是上帝送给乡村

最好的礼物。泥土与庄稼,庄稼与人,都是一一安排好了的,谁也离不开谁。一团泥土,就是一句百读不厌的经文,曾祖父读过,祖父读过,父亲读过,我和弟妹们也读过,我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命,又一个生命,在泥土里摸来摸去的,摸着摸着就摸老了,直到连泥土也摸不动的时候,这个生命就该被泥土抚摸了。

我曾仔细观察过父亲的那双手,粗糙得跟老树的皮没有什么两样,骨节粗大,十指变形,......

没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年,豆村的每一块土地都曾留下他的手印,甚或每一块土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残,无法再扶犁耕地,挥镐掘土后,我劝他把家里的那几块地让给别人做,他咬咬牙艰难地做出了决定。但他执意要留下一小块自己做,说闲着也是闲着,种不动地,哪怕到地里站一站,蹲一蹲,在田埂上坐一坐,弯腰扯几把草,心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分,春天种了玉米,接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时,发现他和母亲蹲在白花花的日头底下,一个吃力地翻着土,一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景,我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说,这地不能再种了,要是热出个好歹,不值得。父亲一边敲打着土块,一边说,再种最后一茬。母亲也附和说,再种最后一茬。这样的话他们已经跟我说过不下四五次了,每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸,父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的,只要父亲和母亲不倒下,这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。

我们与土地和庄稼每相遇一次,都是一种缘分,是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬,又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼我们就多一份希望;每送走一茬庄稼,我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中,一代又一代的庄稼人微笑着走进了泥土。试想,如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们,我们的一生该是多么苍白啊!

播种的时候,我常常攥着种子遐想,这些种子去了泥土里之后,它们再也不可能回到村庄里来了,就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获,但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了,一茬一茬的庄稼黄了,似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一颗颗成熟的庄稼揽在怀里,它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。

的青苗来,挂着晶莹剔透的露珠。于是牛羊们走了来,吃几口,又叫几声。时令在它们的叫声中渐渐地深了。(有删改)

11. “乡村是属于泥土的”,为什么说“谁也改变不了”?(3)

篇六:《江苏省兴化市2013届高二上学期寒假作业(1)(语文)》

高二年级语文学科寒假作业(一)

2012年1月17日—1月19日完成

(作业用时:150分钟 编制人:王亚君 审核人:沈玉荣)

一、语言文字运用(15分)

1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一组是(2分)

A.浸渍.zì 证券.juàn 挣揣.chuài 期.qī功强近 呼天抢.qiāng地

B.商贾.gǔ 攒.cuán射 逋.bū慢 呱.gū呱而泣 徇.xùn私枉法

C.龟.jūn裂 木讷.nà 骁.xiǎo勇 力能扛.gāng鼎 清流激湍.tuān

D.漂.piào洗 修葺.qì 创.chuāng伤 嫉.jí贤妒能 怏.yāng怏不乐

2.下列各句中,有错别字的一句是(2分)

A.苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”一诗,久为人所传诵。但“日啖三百颗”,究竟能有几人呢?

B.斑马的黑条和白道。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰,像钱币,像玫瑰,像河流,像死神玄虚的印符„„那些图案,始终受到造物主的青睐,被无比耐心地绘制。

C.反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条,可以随意驱遣,到处合适。美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物推陈出新,博得多方面人士的爱好。

D.惨象,已使我目不忍视了;流言,犹使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!

3.下列各句中加点的成语,使用恰当的一句是(2分)

A.俗话说百年修得同船渡,沈从文先生与夫人张兆和风雨同舟几十年,两人相敬如宾,从....来没有红过脸。这被世人传为美谈。

B.著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为武侯诸葛亮举哀时响起的那首《赞诸葛》真是如泣如诉,感动天地。长歌当哭,让听者禁不住潸然泪下。 ....

C.俄罗斯总统这次访华,正与中俄互办“国家年”活动不期而遇。两国首脑将共同出席中....

国“俄罗斯年”开幕式和中俄经济工商界高峰论坛开幕式。

D.据经营者透露,近年来新兴的书吧,以其丰富的藏书、优雅的音乐和良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。 ....

4.阅读下面这则新闻,请你用一句话概括该课题组的阶段性成果。(不超过15个字)(5分)

国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”课题组日前提出了“中国文化符号调查报告”的阶段性成果。这项历时近半年的全国大学生调查结果显示,在270项候选中国文化符号中,名列前10项的分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。调查报告还显示,当代人物符号如刘晓庆、韩寒、宋祖英、周杰伦等得分都在200名以后;科学家和当代科技符号,如袁隆平、陈景润、联想、百度等的得分均在中间线左右;文学形象符号,如孙悟空、林黛玉、阿Q、许三多等得分也都在200名以后。

阶段性成果:__________________________________________________________ _________________________________________________________________________

5.为防止疲劳驾驶,保证交通安全,春运期间,交警部门在高速公路出入口设置检查站,拦

下连续驾车3小时以上的司机,要求他们至少休息20分钟。有一位已经连续跑了500公里的中年司机推脱说交货的时间紧,不肯停车。如果你是一名利用节假日协助交警工作的青年志愿者,请你劝说这位司机休息一会儿。要求表达得体,说服有力。(不超过30个字) (4分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

二、文言文阅读(19分)

(一) 阅读下面的文言文,完成6~8题。

汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上,秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

6.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是(2分)

A.乃以秦王属吏,遂西入咸阳 项王渡淮,骑能属者百余人耳 ..

B.始怀王遣我,固以能宽容 人固有一死,或重于泰山 ..

C.先入关者王之,吾当王关中 右将军独下吏,当死,赎为庶人 ..

D.沛公又让不受 平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰 ..

7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(2分)

A.秦王子婴素车白马,系颈以组 而广以良家子从军击胡 ..

B.乃以秦王属吏,遂西入咸阳 至东城,乃有二十八骑 ..

C.凡吾所以来,为父老除害 如姬之欲为公子死,无所辞 ..

D.待诸侯至而定约束耳 且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵 ..

8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

译文:_______________________________________________________________________

(二) 阅读下面的文言文,完成9~13题。

黥布者,六人也,姓英氏。秦时为布衣。少年,有客相之曰:“当刑而王。”及壮,坐法黥。布欣然笑曰:“人相我当刑而王,几是乎?”人有闻者,共俳笑之。布已论输丽山,丽山之徒数十万人,布皆与其徒长豪桀交通,乃率其曹偶(曹偶:等辈,一伙人),亡之江中为群..

盗。

章邯之灭陈胜,破吕臣军,布乃引兵北击秦左右校,破之清波,引兵而东。闻项梁定江东会稽,英布乃以兵属项梁。项梁涉淮而西,击景驹、秦嘉等,布常冠军。及项籍杀宋义于..

河上,怀王因立籍为上将军,诸将皆属项籍。项籍使布先渡河击秦,布数有利,籍乃悉引兵涉河从之,遂破秦军,降章邯等。楚兵常胜,功冠诸侯。诸侯兵皆以服属楚者,以布数以少败众也。项籍之引兵西至新安,又使布等夜击坑章邯秦卒二十余万人。至关,不得入,又使布等先从间道破关下军,遂得入,至咸阳。布常为军锋。项王封诸将,立布为九江王,都六。 ..

汉元年四月,诸侯皆罢戏下,各就国。项氏立怀王为义帝,徙都长沙,乃阴令九江王布

等行击之。其八月,布使将击义帝,追杀之郴县。

汉二年,齐王田荣畔楚,项王往击齐,征兵九江,九江王布称病不往,遣将将数千人行。汉之败楚彭城,布又称病不佐楚。项王由此怨布,数使使者诮让召布,布愈恐,不敢往。项..

王方北忧齐、赵,西患汉,所与者独九江王,又多布材,欲亲用之,以故未击。

汉三年,汉王击楚,大战彭城,不利。汉王乃遣谒者随何使淮南说九江王英布。布至汉,上方踞床洗,召布入见,布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,帐御饮食从官如汉王居,布又大喜过望。于是乃使人入九江。楚已使项伯收九江兵,尽杀布妻子。布使者颇得故人幸臣,将众数千人归汉。汉益分布兵而与俱北,收兵至城皋。四年七月,立布为淮南王,与击项籍。

汉五年,布使人入九江,得数县。六年遂举九江兵与汉击楚,破之垓下。

――(节选自《史记〃黥布列传》,有改动)

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)

A.布皆与其徒长豪桀交通 交通:暗地走私 ..

B.击景驹、秦嘉等,布常冠军 冠军:名列首位 ..

C.又使布等先从间道破关下军 间道:小路 ..

D.项王由此怨布,数使使者诮让召布 诮让:责备、责问 ..

10.下列句子中,表现黥布作战“奇勇”的一组是(2分)

① 乃率其曹偶,亡之江中为群盗 ② 布乃引兵北击秦左右校,破之清波

③ 击景驹、秦嘉等,布常冠军 ④ 项籍使布先渡河击秦,布数有利

⑤ 布等夜击坑章邯秦卒二十余万人 ⑥ 布使将击义帝,追杀之郴县

A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.③④⑥

11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(2分)

A.英布出身平民,少年时有人给他看相,说他会在受到刑法后称王。壮年时犯法被判处黥刑,他不但没有感到羞辱,居然还很高兴。这招致旁人的戏笑。

B.英布投奔项羽之后,经常担任军队的先锋,作战特别勇敢,屡建奇功,因此深得项羽的器重,秦朝灭亡后,他被封为九江王,并且在自己的家乡六安县建立王都。

C.英布封王以后,却因没有全力支持项羽而招致项羽的怨恨,最终接受汉王使者的游说而投靠了刘邦,并被封为淮南王。他召集旧部,帮助刘邦消灭了项羽。

D.英布初见刘邦时受到慢侮,他很生气,而看到自己的居室用度居然和刘邦一样,他又很高兴,由此可见英布性格喜怒无常,耽于享乐。

12.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)

(1) 人相我当刑而王,几是乎?(2分)

译文:_______________________________________________________________________

(2) 诸侯兵皆以服属楚者,以布数以少败众也。(2分)

译文:_______________________________________________________________________

(3) 所与者独九江王,又多布材,欲亲用之,以故未击。(3分)

译文:_______________________________________________________________________

三、古诗文阅读(10分)

13.阅读下面的唐诗,然后回答问题。

初授官题高冠草堂 岑 参

三十始一命,宦情多欲阑。自怜无旧业,不敢耻微官。

涧水吞樵路,山花醉药栏。只缘五斗米,辜负一渔竿。

注:高冠:山谷名

⑴ 第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。(4分)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ⑵ 尾联运用了什么表现手法,表现了诗人怎样的心情?(6分)

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四、名句名篇默写(8分)

14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴但以刘日薄西山, , ,朝不虑夕。(李密《陈情表》) ⑵青山隔送行,疏林不做美, 。(王实甫《长亭送别》)

⑶真的猛士, , 。这是怎样的哀痛者和幸福者? (鲁迅《记念刘和珍君》)

⑷若夫乘天地之正, ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄子《逍遥游》)⑸其称文小而其指极大, 。(《史记·屈原列传》)

⑹子曰:“其身正,不令而行;其身不正; 。”(《论语•子路》)

五、文学类文本阅读(20分)

阅读下面的文章,完成15~18题。

古村的雨

①这样的村庄,已经不多了。它们的日渐消失,几乎必然。无论人们再怎样刻意保护,还是敌不过时间的力量。当然,古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座,但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系。它的存在,只有一种标本的意味。它陈列在那儿,每一块砖瓦,每一块石头,甚至每一棵树,都表达了某种静止和停滞的含义。

②沿着兰江南行,不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙,出入村庄需要通过一道石门,这是村庄设臵的关隘,不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严,而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的,采用一种不敞开的保守姿态,过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松,它们对村庄长年累月的遮蔽,使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽,它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合,泉水夹带着野花流过去,只有一道小小的门与外面世界交通,这不是“桃花源”的范式吗?难怪这个村庄又叫做郭洞村,所谓“洞在青溪何处边”,外面的人要想走进村庄,莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道?

③不过,我们走进村庄毫无困难,而村庄的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清风格的民居,大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙,连成一片,隔断了村庄上面的天空,下面则是狭窄的巷道,巷道连接了村庄每一座门户。由于这些门户总是长久关闭着,巷道便空虚而冷寂,因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”,却不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面,这样一来,村庄无疑增加了更多的私密性质。于是,我们只好将眼光流连在村庄的外表形式上。我们的手指指着白墙上面各种形状的漏窗,

还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕,以及无数的镂花木刻,我们完全明白了,所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心,在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”。从而借了这精致典雅的形式,来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许,我们就这样不经意地走进了村庄的本质。

④自从这里成为外来者观看之地,村庄的功能就日渐萎缩了,它不再具有生活价值,而成为观赏对象。似乎这一二百年的精雕细作,全为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品,连同隐藏在它背后的心情和趣味态度,一起博得一种叫做“文化”的评价和青睐。因此,它不会主动拒绝外来者的进入,这不仅说明它与“桃花源”不好相比,而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾。因此,我们最后将看到,人在这样的村庄中,已不像往昔那样被隐藏,而是退出了村庄之外。没有气息,没有生活表情,没有人的日常活动,村庄就蜕变成空壳和废墟。这时候,村庄正好以“文化”的名义,命名为“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来,他们长驱直入,到处探头探脑,然后带着餍足的心情,回到现代世界中打几个文化饱嗝。

⑤只有那个春天的早晨,村庄上空开始飘落微雨,通往村庄的石子路上,一位穿蓑衣戴箬笠的老农民,牵扯了他惟一的那条耕牛走向村外时,身后留下了一串湿漉漉的蹄声,村庄才真实得让我们多一点感动。

15.联系全文,说说作者为什么说那些古老村庄的存在,“只有一种标本的意味”?(4分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

16.第二自然说,村庄是“隐藏”的,请结合上下文,概括村庄是通过哪些方式隐藏的,并说明隐藏了哪些内容?(6分)

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17.文中反复提到桃花源有什么作用?(6分)

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18.文章中只有最后一段写到雨,而大部分内容却是写古村的环境和生活,作者为何以“古村的雨”为题?(4分)

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六、实用类文本阅读(18分)

阅读下面的文章,完成19~21题。

史铁生的坦荡辞世是一个示范

①2010年12月30日傍晚,史铁生静静地躺在朝阳医院急诊区的手推板床上,呼吸微弱,命悬一线。那天下午,他突发脑溢血。旋即被送至离家不远的朝阳医院。晚上九点多,临床教授凌锋闻讯赶来,轻轻翻开史铁生的眼皮,发现瞳孔已经渐渐放大。环顾四周,一片纷乱。

篇七:《初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析》

初中语文中考必背三十四首古诗词赏析

一、《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《关雎》是“周南”里的第一首诗,也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,说明了它的重要。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”此后,历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳,足为“国风”之始,《诗经》之冠。

诗中这位男子在河边听到鸟鸣,顺着鸟声走去,看到沙洲上有成双成对的鸠鸟,因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此,诗的第一章说:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生,并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句,总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的,所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句,写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章,进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,是写他寤寐求其实现的愿望,也就是他想像结婚时的热闹情景。

1、统领全诗的句子是窈窕淑女,君子好逑。

2、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是 求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。

二、《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章,每章八句;首二句写景,后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季,拂晓之时,露浓霜重,芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍,白露为霜”,展现一幅萧瑟冷落的秋景,给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边,翘首伫立,凝视着河的对岸──那是“伊人”居住的仙乡琼楼,给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”,恍惚迷离,可望不可及。主人公没有因此罢休,决心冲破天堑,追求伊人。一忽儿逆水而上,一忽儿顺水而下,但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯,令人无限惆怅!

1、对这首诗赏析不当的一项是( D )

A 全诗分为三章,每章前两句以凄清冷漠的景致起兴,形成一种沉郁悲凉的氛围,同时又暗寓了时间的推移。后六句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。

B “在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是说伊人所在的地方有流水环境,仿佛置身于州岛上,可望而不可及。

C “伊人”是诗人访求的对象,是美的化身,在诗人矢志不渝的追求中,犹如强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。

D 这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程,因此,从诗的内容看,它应是一首叙事诗。

2、“蒹葭苍苍,白露为霜”属于什么描写?有什么作用?

景物描写,既点明了地点和景物,又点明了时节,渲染了一种苍凉幽渺的氛围和色调。

三、《观沧海》 曹操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,

洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

汉献帝建安十二年(207)八月,曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力,统一了北方;九月,在归途中经过碣石山,写下了这首诗。

汉代乐府诗一般无标题,《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”是合乐时加上的,是诗的附文,跟诗的内容没有联系。诗的正文可分三层:

第一层(开头两句)交代观海的地点,这是继承《诗经》中直陈其事的写法,显得很质朴。

第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。海水荡漾,是动态;山岛耸立,是静态,相互映衬,显示了大海的辽阔和威严;再写草木,仍然是静态,次及“洪波”,又回到动态,显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。

第三层(最后四行)借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概,这写的是虚景即诗人的主观感受,是从两个“若”字看出来的。

这首诗的基调是苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。

1、“澹澹”是形容 水波动荡 的样子,“竦峙”是写 山岛巍然屹立 的形象。“丛生”、“丰茂”给人以 生机蓬勃 的感受。

2、“日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里”的意思是( B )

A、日月星辰好像在沧海中运行。

B、日月星辰好像从沧海中升起。

C、日月星辰好像从沧海中升起,最后又落入沧海。

3、这是一首写景抒情诗,“ 观 ”字统领全篇的写景。写景的十句中,前六句是实写,后四句是虚写,其中总写沧海全景的诗句是“ 水何澹澹,山岛竦峙 ”;分写部分,先写岛上的 树木百草 ,次写海面上的秋风洪波 ,最后写天空中日月星辰 。诗中将“大海”称为“沧海”,是因为海水呈青苍色 。

4、这首诗的主旨是 通过勾画大海的壮观景色,抒发诗人统一中国建功立业的抱负。

四、《饮酒》 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,

悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。

返回自然是陶渊明的人生理想,他把这一理想落实在“人境”,于朴素的田园生活中追求精神的自由完满,宅心玄虚却不轻忽人事,精神高迈而不废人生。“车马喧”意谓奔走于仕宦之途的喧嚣。这里说“结庐在人境,而无车马喧”,系自赋身处人境,不废衣食,犹能免于世俗的困扰。

“问君何能尔?心远地自偏。”诗人以“君”自指,自问自答,言语之间自豪而自足。“尔”,作如此、如是解,概指前面二句。“心远”谓心境高远,有此一心境遂能免于“车马喧”,其地得以自偏。陶渊明身居田园,一面亲就自然,一面又能在人文陶冶中,成就了一种艺术化的人生,涵养了一个自由、高迈、充沛的心灵。

“采菊东篱下,悠然见南山”是心与自然的会意和亲近。“采菊东篱下”本是写实,陶家庭院东边有一道篱笆,篱下种着菊花。因为陶渊明爱菊、咏菊,寄托着高洁的情致,菊花几乎成了陶渊明的化身,后人只要言菊花就会想起陶渊明。连带着“东篱”这个词也有了一种象征的意义,象征远离尘俗、洁身自好的品格。“南山”即庐山。庐山拥山川之灵异,历来为高士逸民栖居之地,陶渊明亦常往来之。又《归园田居》云“少无适俗韵,性本爱丘山”。“山气日夕佳”紧承上句“悠然见南山”而来,是南山的暮景。傍晚,山上的气象愈发美好,在这从容而浑然的暮色里,飞鸟一群群地结伴而还。陶诗的自然意趣常常寄托在对于飞鸟的吟咏之中。飞鸟翩然来归,既可以看作是陶渊明归返自然、躬耕自乐的艺术的化身,又是诗人感兴悟会的物态天趣。人应当返回自然,摆脱礼教的各种约束和世俗的各种机巧与虚伪,回到质朴的状态,恢复人的自然本性。陶渊明从飞鸟悟出返朴归真的人生真谛,不胜欣慰。他本想说明白,却又不可言传。“此中有真意,欲辨已忘言。”所谓“真”,即是人的自然本性。

1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是采菊东篱下,悠然见南山。

2、表现这首诗思想内容的一个词是心远,也是全诗的诗眼。

3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”?

不能“见”字的妙处在于无心,无意间偶见,才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。

4、“此中有真意”的“真意”是指自然情趣 。

5、对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是( B )

A 、“结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。

B、“问君何能尔”,“尔”的意思是“耳”,罢了。

C、“飞鸟相与还”,“相与还”是结伴而还,意思是飞鸟倦了也知道还家。

D、“此中有真意”的“此中”,据此时此地的情景,也就是指隐居生活。

6、对这首诗的赏析不恰当的一项是( C )

A、“悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山,使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合,表现了一种天真自然的意趣。

B、诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟,包含了无限诗情画意,它既不能用言语形容,又无须用言语形容,体现了作者隐居生活的美好情趣。

C、诗的语言婉曲含蓄,虽说“此中有真意”,又说“欲辩已忘言”,其实,“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。

D、这首诗创造了一个诗情、画意、哲理兼具的意境,既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情,又给读者以美的享受和思想的启迪。

C答案中的“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。)

五、《送杜少府之任蜀州》 王勃

城阙辅三秦, 风烟望五津。与君离别意, 同是宦游人。

海内存知己, 天涯若比邻。无为在歧路, 儿女共沾巾。

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!

三联推开一步,奇峰突起。从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。但高度概括,自铸伟词,便成千古名句。

尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结。“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样。

1、对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项是:(B)

A、“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。

B、“与君离别意,同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。

C、“海内存知己,天涯若比邻”富于哲理,隐含好男儿志在四方的意思。

D、这首诗,通过送别友人,表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。

2、“无为在岐路,儿女共沾巾”一句中,“无为”的意思是不要、无须,诗句表达了诗人豪迈旷达(爽朗乐观) 的思想感情。

3、简述你对“海内存知已,天涯若比邻”两句诗其中蕴含哲理的理解。

六、《次北固山下》 王湾

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸失,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

古时交通不发达,流落外乡或在外任职的人久不得归,自然会产生故园之思,因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的。作者王湾,生卒年不详,只知道他是洛阳人,先天元年(712)中了进士,以后曾往来于吴、楚间,不得归家,故有此作。

开头两句点题。“青山”当指北固山,在镇江之北,面临长江,三面环水。诗人此刻在船上,“客路”即驿道,既在青山之外,他是看不到的,可见这是诗人的想像,表明船到镇江后,他还要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意。颔联写船上所见景色,“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”一语,又是为颈联中“江春”一语作铺垫。颈联既写景又点明了时令,“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天──时间过得这么快,怎能不令人感慨系之!何况诗人离家日久,日复一日,年复一年地旅食他乡,见到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。全诗层层相因,浑然一体。

1、对这首诗语句的理解有误的一项是( A )

A、题目中的“次”本是“停驻”之意,这里指“停宿”在北固山下的旅馆之内。

B、首联中的“客路”指的是诗人要去的路,“青山”指的是题目中的北固山。

C、颔联中“两岸阔”的“阔”是表现潮平之后的景象,随着春潮的起涨,放眼望去,江面似与岸平,舟中人的视野也因此而开阔。

D、颈联透露出诗人是于岁暮腊残,连夜行舟的。此联表现了江上行舟即将天亮的情景。

2、对这首诗的赏析不恰当的一项是( C )

A、诗歌以对偶句开头,既显工丽,又觉跳脱,先写“客路”后写“行舟”,那种人在江南、神驰故里的漂泊羇旅之情已流露于字里行间。

B、第二联的“风正一帆悬”写得尤为精彩。诗正是通过这一小景,呈现了平野开阔、大江泛舟、波平浪静等大景。

C、第三联写得妙绝。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已显露春意。两句表达了诗人内心的无比喜悦之情,令人想像到诗人已被江南的美景所陶醉了。

D、尾联写诗人正放舟于绿水之上,正向着青山之外的绿水进发,看到北归的大雁正掠过晴空,想托雁儿捎信给在洛阳的家人,诉说自己内心深处的乡愁。

3、品读全诗,发挥联想和想象,描绘第二联所展现的画面。

示例:江水浩淼,春潮涌涨,放眼望去,江岸齐平。顺和的江风中,一叶白帆端端直直地高悬在广阔无边的江天上。

七、《使至塞上》 王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

开元二十五年(737)的春天,王维奉唐玄宗之命,赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸,这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。

诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”,写自己轻车简从,要前往边境慰问将士。要走多远呢?“属国过居延”,是要到远在西北边塞的居延。山高路远,诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去,又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事,又写景,更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。经过长途跋涉,诗人终于“萧关逢候骑”,却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”:将官正在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去,但诗歌却于此戛然而止,给人留下回味的余地。

诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直,长河落日圆”,笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想,那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄,是多么醒目,“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字,使景物显得单纯简净,直入人心。“长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

“大漠孤烟直,长河落日圆”赏析。这两句诗充分体现了诗中有画的特色,非常讲究景物的画面感。首先,它有画一样的构图,从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流,从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠,画面上的景物虽不多,但是空间阔大,层次很丰富。其次,它有画一样讲究的线条,一望无际的大漠上,纵的是烟,横的是河,圆的是落日,寥寥几笔,就用简约的线条勾勒出景物的基本形态,概括性极强,仿佛抽象派的作品。第三,这两句在色彩上也很丰富,广阔无垠的大漠黄沙漫漫,黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉,静静地居于天际,辉映着波澜不惊的闪着白光的河水,沙漠上升起一缕白色的烽烟,直上高空,雄浑寥廓的边塞风光如在目前。

对“烟”的不同理解:有人认为是烽烟,有人认为是炊烟。

1、“征蓬出汉塞,归雁入胡天”运用了比喻、对偶等修辞手法。

2、试分析“大漠孤烟直,长河落日圆”中“直”和“圆”的表达作用。

准确地描绘了沙漠的奇异景象,表现了作者的真切感受。

八、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

这是李白的一首七绝名作。据考证,王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载(748)。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节,李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后,写下这一情真意切的诗篇,寄给贬谪远方的王昌龄。

一、二两句,侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧,写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景,天衣无缝!

次句叙事。“过五溪”,点明王昌龄跋涉穷山恶水,到达龙标。五溪一带,当时是少数民族聚居之地,这里山深水急,交通十分困难,自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力透纸背。

三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月,赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁,无可排遣,无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月,带给远隔数千里的天涯沦落人。

结句奇语迭出,又把另一自然物——风也拟人化了,愿随迅疾的长风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应,语意有异,其实相同,都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此,我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗,而是一片真挚的友情,一颗赤诚的心。

因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

1、“左迁”一词的意思是贬官 。

2、“杨花落尽子规啼”,杨花落尽,子规啼叫,诗人撷取这两种景物加以描写,既点明了作诗时间,又采用 寓情于景 手法,抒发了 离别的忧伤 。

3、对“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”理解不准确的一项是(C)

A、作者将“愁心”形象地寄给“明月”,随朋友直到僻远之地。

B、朋友被贬僻远之地,诗人用夜郎之名,使人联想古夜郎国,以见其边远。

C、诗人同情友人的不幸遭遇,把“愁心与明月”一起寄给身处夜郎的友人。

D、这是一种艺术想象,最能体现诗人内心同情的深切和真挚。

九、《行路难》 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

“行路难”是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀,这里选的是第一首,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。

诗以叙事开篇,渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起,写“金清酒”,“玉盘珍羞”,仿佛在营造欢乐的宴饮气氛,似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急转直下,忽说“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”!这样强烈的反差,衬出诗人内心的悲苦。当精神苦闷的时候,美味佳酿也难以下咽。南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头为:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。”李白显然化用了这一诗句,不过增加了“对比度”,以乐景写哀,强化了哀的程度。那么,诗人的悲哀到底是因为什么呢?答案是模糊的,朦胧的,充满“诗意”的。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,这是一种忧来无端的惆怅,是一种无所适从的迷惘。诗人以形象化的语言,写出了世途的艰难,寓含着无限的悲慨。现实之路虽然坎坷险阻,但梦还在,理想还在。诗人多么希望像姜太公一样,八十岁遇周文王,一展宏才;像伊尹那样,梦见自己乘舟到“日边”,有为于当世。但理想和现实是有距离的,理想不能征服现实,现实也不肯认同理想。这样的痛苦交织于诗人心中,他终于发出“行路难!行路难!多歧路,今安在?”的感叹。诗的结尾,在沉郁中振起,坚定了“长风破浪”的信心,重新鼓起沧海扬帆的勇气。

1、写出与下面典故对应的人物。

A、垂钓碧溪——吕尚 B、乘舟梦日边——伊尹 C、长风破浪——宗悫

2、停 、 投 、 拔 、顾 四个连续动作,形象地显示诗人内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

3、诗歌的最后两句,表达了诗人的 高昂乐观 思想感情。

十、《望岳》 杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,到兖州(今属山东省)去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。

全诗可分两大层,都是切着“望”字写的。

前两联为第一大层,着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何?齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间,其北为齐,其南为鲁,齐、鲁之“青”,是泰山掩映的结果。“未了”,绵绵不尽之意。这里,诗人想说的是,你想知道泰山是个什么样子吗?请看,它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,这是近望所见。上句写泰山的秀美,用的是虚笔。为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大,这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面,山南先得日光,故易晓;山北日光不到,在晓犹昏。“割”字炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。

后两联为第二大层,也写了泰山景物,但着力表现的是诗人的感受。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。泰山极高,白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷;又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔,然后顺理成章地写出了他心底的愿望:“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义:它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),常以“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)自任,没有这样的情怀,是写不出如此动人的诗句的。

这首诗虽是八句四联,中间两联又都是对仗,但它不是律诗而是古体诗,它不讲究平仄,而且押的是仄声韵。

1、“阴阳割昏晓”一句写出了泰山 的特点。

巍峨(高大)

2、“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含的人生哲理是什么?写出了诗人怎样的一种精神和气概?

站得高,看得远;只有登上绝顶才能俯视一切;只有努力战胜困难,才能享受成功后的自豪与喜悦(答出一点即可,从其他角度言之成理也可);不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

3、请从“钟”字入手,对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

“钟”字赋予大自然以人的情感,是大自然把泰山营造得神奇秀丽,从而表现泰山的神奇秀丽景象。

4、“齐鲁青未了”一句表现了泰山的什么特点?“造化钟神秀”一句描写了泰山的什么特点?“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人之情?

高大;神奇秀丽;诗人对祖国山河的热爱。

5、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当,请简要赏析。

形象地表现出泰山高耸陡峭的特点,像一把利剑把世界分割成明暗两部分,用字极富神韵。

十一、《春望》 杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

天宝十四载(755)十一月,诗人赴奉先(今陕西蒲城)探家,未几,安禄山发动叛乱。次年五月,贼破潼关,诗人被迫北上避难,安家于州(今陕西富县)。七月,肃宗即位于灵武(今属宁夏),诗人闻讯后前往投奔,不料中途为贼兵所俘,被押至长安;因他官卑职小,未被囚禁。第二年四月,他乘隙逃离长安,历尽千辛万苦,终于到达了当时朝廷的所在地──凤翔县。

这首诗是诗人逃离长安前一个月写的,它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情,感人至深。

“国破山河在,城春草木深。”这是写望中所见:国都在沦陷后已经变得残破不堪,然而山河依旧是原来那个样子;春天降临到长安城,然而眼前却是乱草丛生。如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢!司马光在《温公续诗话》里曾写道:“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣!”一座繁华似锦的城市,曾几何时,竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步,是何等可悲啊!这一联虽是写景,却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”此联向来有两种解释:一种是以诗人为“感”“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物,能使人赏心悦耳,但诗人此刻面对残破的都城,不知官军何时才能平定叛乱,不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他,他怎能不见花而落泪,闻鸟而惊心呢?另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别,都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上,以“恨别”一语启下,章法分明。

“烽火连三月,家书抵万金。”意思是自开春以来战火愈烧愈炽,因而跟家人难通音信。据史载,安禄山发动叛乱的初期,自京畿、坊至于岐、陇都曾遭到叛军的侵扰,百姓惨遭杀戮。诗人家在州,一家人的安危使他魂牵梦绕,家书不至,他如何放心得下?他用“抵万金”来形容家书的珍贵,表达了他对妻子儿女的强烈思念。

“白头搔更短,浑欲不胜簪。”诗人这一年刚45岁,但“白头”是写实──半年后,他在《北征》中曾再次提到:“况我堕胡尘,及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步,其苍老之态可以想见。他苍老得这么快,完全是忧国、伤时、思家所致。

杜甫陷贼中八个月,大约写了二十来首诗,论深沉含蓄,当以此诗为最,句句都有言外之意,很值得品味。

1、诗中“草木深”表面上写的是山河依旧,草木蔓生的情景,实际上是写草茂人稀,荒凉萧条;一个“深”字,表现了物是人非的社会状况 因战乱而荒芜的景象。 。

2、本诗将眼前景、胸中情融为一体,抒发了诗人怎样的情感?

抒发了诗人感时忧国、思家念亲的情感。

3、从“国破”、“烽火”可以看出,杜甫的这首诗与唐代哪一重大历史事件有关?

安史之乱

4、结合全诗内容,体会诗题中的“望”字包含哪两层意思?

一方面是看到了“国破山河在”的惨景,另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼。

5、结合“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这两句诗,说说诗人是如何抒发情感的。

运用了寓情于景,借景抒情的表现手法。

6、“烽火连三月,家书抵万金”表达了怎样的内容?

抒发了诗人对家破国残的感伤之情。

7、最后两句抒发了怎样的思想感情?

写出了人忧愁,烦闷的情状,把忧家忧国的感情表现得更加深沉和突出。

十二、《茅屋为秋风所破歌》 杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥荒,民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水),又辗转经同谷(现在甘肃成县)到了四川。在亲友的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是歌唱春雨,寻花漫步,遣兴江边,以诗酒自娱。但是,这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年(761)秋天,一场暴风雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了这首诗。

诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破,为什么还要“歌诗一首”?是什么牵动了诗人的诗情呢?

诗以描述开篇,完全是写实的手法。先写秋风的威力,“怒号”是其声势,卷走屋上茅草是其“战绩”;再写自己无可奈何的情状,面对这大自然的强者,只好任其所为,眼看着自己的茅草渡江而去,高飞的挂在了树梢,低徊的沉到了塘坳。

面对大自然的暴力,诗人表现得较为平静,甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”,他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态,是那样率真。与其说他是在和孩子们生气,不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高,生活无依,一事无成,于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养,和小孩子们一般计较。总之,焦灼之后,他转为沉静,渐而苦苦地思索。

大风过后,黑云涌来,不用说,秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线,不再关注大自然的风云变化,而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困,多年的流离失所,他甚至做不起一床被子,而就是那床冰冷似铁的被子,也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨,没有干爽的地方,可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫,诗人失眠了。而“自经丧乱”,已不知有过多少个这样的夜晚,洒泪沾襟又有什么用呢?

突然,诗人从沉思中振作起来,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时,理想战胜了现实,意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所,但是,如果眼前突现这样的房屋,能够温暖天下寒士,他宁可独守茅屋,受冻而死!这是怎样的一种情怀呢?这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。

这是一首歌行体的古诗,连续的韵脚变换体现了“歌”的特点,单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的动感。正因为有了现实的触动,有了内心的渴望,诗句才能这样不假修饰,从胸臆中自然涌现。全诗先叙事,后议论抒情,既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状,也表达了诗人博大宽广的胸怀,情真意切,感人至深。

1、“自经自经丧乱少睡眠”一句中“丧乱”指安史之乱事件。

2、“自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻”的意思是:遭乱以来,忧时念国,本来就经常失眠,置此秋夜漫长,床上沾湿,更难度过这宵。

3、“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”的深刻含义是:此句是全诗的画龙点睛之笔,表现了诗人推己及人,舍己为人,忧国忧民的理想和愿望,反映了诗人人格的伟大与高尚。

4、“大庇天下寒士俱欢颜”“ 吾庐独破受冻死亦足”表现了诗人怎样的的思想?

初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析

兼爱天下、悲天悯人的博大胸襟和纯真心灵。

5、对“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”分析正确的一项是( A )

A、这是诗人幽默风趣的写法,既活灵活现地描绘出南村群童的顽皮,又巧妙含蓄地刻画了自己因年迈而无力改变现状的那种无可奈何的微妙心理。

B、南村群童竟然不知道“我”是著名的“诗圣”,表达了“我”对他们年少无知的不满。

C、南村群童连不值钱的茅草都抢,可见当时人们的生活贫困到了何种程度。

D、称之为“盗贼”,表达了诗人对南村群童不良行为的强烈愤恨。

十三、《白雪歌送武判官归京》 岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

唐代天宝年间,李唐王朝与西北少数民族边境战事不断,许多文人也纷纷投入军人幕府,寻求个人发展,并体验到边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的自然风光,形成了盛唐边塞诗派,岑参就是盛唐边塞诗人的杰出代表,他的这首《白雪歌送武判官归京》也成为边塞诗的名篇佳作。

全诗共十八句,正如诗题所示,按内容大体上可分为两个部分,即“咏雪”(前十句)和“送别”(后八句)。开头两句,突出了边塞的气候特征:北风扫荡,草木摧折,八月飞雪。一个“即”字,表明这里与内地相比,冬天来得格外早,不免使人惊异。接着,诗人发挥神奇的想像,将北风看作春风,将雪花比作梨花。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,比喻何等新奇,格调多么豪迈!只有热爱生活的人,才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀,才能写出这样的千古名句。下面两句诗仍追逐着雪花来写,不过情景一转,由户外写到室内。雪花飘进珠帘,沾湿罗帷,轻柔而浪漫,还真有几分梨花的神韵。但“狐裘不暖锦衾薄”的严酷现实也提醒人们,伴随着雪花的到来,寒冷也悄悄地跟进,在考验人们的毅力和耐心。后面两句诗就接着写到:“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。”这是从军旅生活方面写天气的寒冷。将军不能弯弓,不能披战衣,怎么带兵打仗呢?在大自然的威力面前,人类显得这样的无助和无奈。

“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”两句是过渡性的,将视线又转向“外景”,以百丈坚冰点缀大的环境,以万里愁云引出送别的气氛。下面写送别的场面,简略而有情味。“胡琴琵琶与羌笛”,这种纯然是西域特色的管弦乐器齐鸣和响,给边塞的军中宴饮增添了几分苍凉悲壮的豪气。天色已晚,暮雪纷纷,红旗不卷,“归客”登程,此情此景,令人黯然。但诗人却抛开了离愁别绪,以高昂的格调收束全篇。结尾四句,形成顶针,内容接续,如行云流水,画出一幅空旷寂寥的雪中送别图景。“雪满天山”令人凄迷,“山回路转”使人惆怅,而雪地上的马蹄印迹,又把送别的思念延伸到远方。这个“开放式”的结尾,给人以无尽的遐思。

1、本诗中,从视觉角度看,色彩鲜明,红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门、风掣红旗冻不翻 。”

2、这首诗前十句重在咏雪,后八句则主要是写送别。(填2字)

3、本诗抒发了作者怎样的感情?

抒发了因朋友返京而产生的无限惆怅的感情。在诗人笔下,冰天雪地的边塞,奇寒难忍,愁云惨淡,令人怨怅。

4、请描述“山回路转不见君,雪上空留马行处”在你脑海中出现的画面。

山路盘旋曲折,已看不见友人离去的身影,雪地上只留下一串马蹄的足迹。

5、请你对“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这两句诗作一点赏析。

诗句以梨花喻雪,新颖奇特,让人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一个“忽”字,既写出了塞外气候的变幻奇特,又表现了诗人见到奇丽雪景后的惊喜之情。

一十四、《早春呈水部张十八员外》 韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。原来他的“平淡”是来之不易的。

全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想:早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春在何处?连影儿也不见。但若是下过一番小雨后,第二天,你瞧吧,春来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人象一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再象也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。

这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗?

临了,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢?已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

“物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽,余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。

所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”是呀,一年之计在于春,而春天的最好处却又在早春。

这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

1、(对下面这首古诗的赏析,有误的一项是(C )

A、“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的景色。

B、三、四句把小草悄然冒出的早春与杨柳如烟的晚春作对比,抒发了作者对早春的珍爱之情。

C、诗中的“天街”是指宽阔的街道。

D、这首诗风格清新晓畅,给读者以无穷的美感。

2、我们学过的诗歌中有许多写“春”景的,请写出其中两句。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

一十五、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 李商隐

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826年)冬,罢和州刺史后,回归洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字,可以有两种理解:一是未见过面,初次相逢;另一是久别之后,初次相逢。尚无定论。

诗的首联,便表现出作者不同凡响的抒情才能。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。

“巴山楚水”,泛指贬地。刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平,而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句的渲染,让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中,感觉到诗人抑制已久的愤激心情,具有较强的艺术感染力。

诗的颔联,刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”,指曹魏后期向秀的《思旧赋》。另一是“烂柯人”

“怀旧”句表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念,“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝,人事变迁的感叹。用典贴切,感情深沉。“乡”指洛阳。

诗的颈联,紧承颔联而来。“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己,而“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语,由于它客观上包含着新陈代谢的自然规律,其意义就不仅局限于诗人的身世之感了。

后来的欣赏者和引用者可以不必以“沉舟”和“病树”自比,而只采取这一联所表达的哲理,来说明没落的事物就让它没落吧,新生的事物必然要发展起来,社会在前进,前景无限美好的道理。后人的引用义与刘禹锡的本义不完全契合,这是不奇怪的。不同时代的欣赏者,在欣赏特定时代的某一具体作品时,思想感情上会产生某种基本一致的艺术感受,人们称之为“共鸣”。

诗的尾联,似乎写得很平淡,说的是酒席上的事情,其实是点睛之笔,不能忽略。“长精神”三字,含义深刻,表现了诗人意志不衰,坚韧不拔的气概。

刘禹锡在这首诗中运用了层层递进的手法。首联,诗的第一层,先写自己无罪而长期被贬的遭遇,为全诗定下了愤激的基调。颔联,诗的第二层,通过对受害战友的悼念,以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景,使愤激之情进一步深化。颈联,诗的第三层,推开一步,对比了自己的沉沦与新贵的得势,诗人的愤激之情达到了顶点。尾联,诗的第四层,急转直下,表示并不消极气馁,要抖擞振奋,积极进取,重新投入生活,以自勉自励结束。层层深入,言简意深。愤激而不浅露,感慨而不低沉,惆怅而不颓废,堪称刘禹锡的代表作品。刘禹锡在这首诗中所表现的身经危难,百折不回的坚强毅力,给后人以莫大的启迪和鼓舞,所以古今传诵,交口称赞。

1、这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句低沉愤懑,后四句高昂乐观,前后形成鲜明对比。

2、描述“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所展现的画面,并揭示诗句的含义。

放眼望去,展现在眼前的是一幅这样的景象:大江之上,沉舟之侧仍有千帆竞发;大自然中,虽有病树但万木依旧争春。(所描写的画面必须扣住“千帆竞发”“万木争春”)新事物必将取代旧事物

一十六、《观刈麦》 白居易

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

这首诗是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的,是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白,结构自然,层次清楚,顺理成章。诗一开头,先交代背景,标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景:一个贫妇人怀里抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起,有差异又有关联:前者揭示了农民的辛苦,后者揭示了赋税的繁重。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物,表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。在这首诗中,他以自己切身的感受,把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可谓用心良苦。

值得称道的是,作者在真实地写劳动人民之事的同时,还能够真实地写出劳动人民之心,尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理,深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”,同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微,深入底蕴。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中,不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比,而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后,诗人同样也联想到自己,感到自己没有“功德”,又“不事农桑”,可是却拿“三百石”俸禄,到年终还“有余粮”,因而“念此私自愧,尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比,十分难得。这样一种对比,真是新颖精警,难能可贵,发人深省,因而更显出这首诗的思想高度。

1、给下面的句子划分朗读节奏: 田家少闲月,五月人倍忙。

田家/少/闲月,五月/人/倍忙

2、诗中最能表现农民辛苦劳作的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光。

3、结合《悯农》(锄禾日当午)和本诗,发表一下你的感想。(不多于200字)

答案略

一十七、《钱塘湖春行》 白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的。诗中描写了西湖早春的明媚风光,抒发了诗人喜悦的感情。

首联从大处落笔,写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”,写春水初生,略与堤平。“云脚低”,写白云低垂,与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓。中间两联是分写。颔联写莺燕,是诗人所见。莺是春的歌手,都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使,已开始衔泥筑巢,这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。颈联写花草,着重表现诗人的主观感受。唐时人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快,人在马背上自然感到舒适,但看花的时间长了,眼前一片姹紫嫣红,使人目不暇给,也会产生迷乱的感觉。尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不足”,是因为看不足,说明诗人流连忘返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

1、这首诗描写了西湖早春景色,诗中哪些字是紧扣“早”字来写的?

初、早、新、渐、浅

2、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?

对钱塘湖早春景物的喜爱之情

3、概括这首诗的内容。

描绘了钱塘湖畔旖旎的早春风光,表达了对大好春色的喜爱和赞美之情。

4、试着从某一个角度对本诗写作上的特点作一点分析。

(提示:一要点出特点,二要写出具体的句子或词语并作适当分析。)

示例:用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

5、“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”这两句诗除了描绘出钱塘湖初春的景象之外,还间接地记述了诗人在湖边骑马春行的情景。

6、请选出下列说法有误的一项是:( C )

A、诗的首联交代了踏春的去处,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。

B、颔联从莺歌燕舞的动态中,展示了春天的活力,把大自然从冬日沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来。

C、颈联诗人用“乱”字勾画出了百花竞放、五彩缤纷的美丽画卷,用“没马蹄”写出了西子湖畔早春深密、绿色醉人的景象。

D、这首诗能紧紧抓住环境和季节的特征,选取典型景物,把西湖描绘得生机盎然,抒发了诗人喜悦的情感。

一十八、《雁门太守行》 李贺

黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。

一、二句写战争形势的紧迫。“黑云压城城欲摧”,比喻叛兵如黑云翻腾滚滚压来。以富于象征意义的形象有力地刻画出敌军压境的汹汹气势和危城欲破的紧急情境。一个“压”字,形象地描绘出叛兵来势的凶猛,“欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡,把一幅大敌压境,危城欲摧的场面,极其鲜明地层现在我们面前。诗人以愤怒的笔触,给叛兵涂抹上一层“黑”的色彩,给人以严酷,阴沉,幽冷逼人的侵压感。“甲光向日金鳞开”,转写守军斗志昂扬和严阵以待、准备应战的情形。“甲光”,指战士盔甲日光照射下闪耀着鳞鳞金光,“开”字,下笔劲拔,雄姿杰出。形象地展示出将士们饱满的情绪,见出战阵井然有序地次第排开。“摧”“开”两字相对,更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。“黑云压城”以状敌人压来之势,“甲光向日”以传英勇抗敌之神,都在可以感受而不可尽言之间,意象的内涵极为丰富。诗人以形象的比喻和夸张的手法,描写鏖战之前敌我双方的军威和声势。同时,这“黑云”与“金鳞”形成鲜明的对比,相互映衬。既是写景,也是叙事。作者以富于象征意义的形象,有力地渲染了临战前紧张的气氛和守军将士高昂的士气,并透露诗人的爱憎之情。

三、四句写悲壮激烈的战斗场面。“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”这两句紧承“甲光”句,描绘守城将士杀出城门,舍身奋战。作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面,而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。由于众寡悬殊,孤军无援,最终只好败退孤城。上句点明时令,对这场与强敌拼死的厮杀描写,一语不及兵刀交加的情景,只用秋色里角声满天暗示出来。“角声满天”不就是催战的鼓角齐鸣,声震天地么!下句交代作战地点。“紫”指长城附近的紫色泥土。“燕脂”即“胭脂”,指边防将士所流血的颜色,暗示守边将士死伤惨重。使读者仿佛看到了胭脂般殷红的血迹,在浓重的夜幕下凝结成一片紫色。一个“满”字,扩大了激战的场面,反映出边防将士英勇杀敌的冲天气势;一个“凝”,字,形象地描绘出边防将土淋漓的鲜血流遍地的结果,即牺牲的重大,烘托出战斗的激烈。随着时间的流逝,并已融进空旷苍凉的荒漠。长城上色呈紫色,故有紫塞之称,诗人拈来表示血色的凝结,构思新巧,形象鲜明。这些清冷凄惨的塞上寒夜的景物描写,衬托出孤城被困的紧急情势,这就很自然地过渡到后面对边防将士夜出奇兵的描写。这艺术构思,出常格之外。从“向日”到“夜紫”还自然地表现出从白昼鏖战到深夜。这是一幅有声有色的战斗画面。

五、六句写守军出击的情景。“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”这是写被围孤城的戍边将土寒夜突围,奇袭敌军的情景。“半卷红旗”写风大,表现出败阵后的低抑气氛;“临易水”,使人想起了“风萧萧兮易水寒,壮土一去兮不复还”那样—种壮怀激烈的豪情,暗示出将土们已作好为国捐躯的准备。“霜重鼓寒”写天寒,说明将士顶风冒寒作战,可见战斗的艰苦卓绝。“声不起”,是用鼓声不振写军势将烈,已流露出浓重的悲剧气氛。后一句写虽然鼓声不起而仍在敲击,说明虽败而心志不屈。寒秋深夜,霜严风劲,战鼓嘶哑,红旗半卷,边地将士进军易水,夜袭敌兵的情景,俨然如画。一个“临”字,刻画出边地将土突围的威猛气势和必胜信念。一个“重”字,把寒冷描摹得好像有斤两可称,气氛低沉。这两句语言凝练,景象苍凉,荡人肺腑。这两句仍是着重以气氛显示事物的情势。同时这两句在章法上又是一跌,衬托出末两句的英勇,百折不挠,以死报效国家信托之重。以上六句是着重以气氛显示战争的情势,为末二句设造一个典型的氛围。

七、八句写将士们捐躯报国的决心。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。“黄金台”在易水之滨,即燕昭王置千金招贤纳土之台。用战国时燕昭王的典故,他建此台招揽天下贤才,这里用以指受到国家重用。“玉龙”即宝剑。这两句诗人剖心明志,是全诗的主旨。诗人生活在国势日衰,战乱纷起的唐朝后期,西有吐藩扰边,北有回纥、奚、契丹作乱。他们各霸一方,时而联合叛上,时而恃强兼并,个个虎视眈眈,欲吞王室。诗人作为唐宗室后裔,尽管平生倍受压抑,壮志未酬,但对于藩镇势力是切齿痛恨的。他希望朝廷能像燕昭王那样选贤任能,平定四海。这种思想反映了人民反对分裂,反对叛乱,维护国家统一的愿望,在当时是有进步意义的。这末两句浸透着诗人的一种坚强意志,即一旦受到君主知遇,将不惜为国事而献身。

李贺的诗歌往往往具有奇谲求新、独树一帜的特点,在该诗中就有鲜明的表现。就其求 初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析来自C )

A、第一句“黑云”比喻敌人大军压城的气势,第二句“金鳞”比喻铠甲在太阳下反射的闪光。

B、第四句中“燕脂”、“紫”都是形容边塞泥土的颜色怪异,包含着当时战况严峻的象征意义。

C、第六句中,“寒声”指战鼓的声音低沉重浊,“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中斗志难振。

D、第七、八句的意思是战士们为了报答君王平日里对自己的重视,决心奋战沙场,为君王献身。

2、请设想“半卷红旗”是怎样的景象,作者捕捉这个景象入诗要表现什么?

提示:半卷红旗是侧面描写战况,一方面是风势很大,卷起红旗便于急行军,另一方面是高度戒备,不事张扬,把战事的紧张状态突现出来。

一十九、《赤壁》 杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

杜牧的咏史诗,是晚唐咏史诗的高峰。晚唐诗人和他们的前辈不同,他们已经失去了中兴的锐气,怀着一种矛盾心理,感慨衰败不可避免的到来,感慨生不逢时,不得一展襟抱。怀古伤今,就成了此时诗歌创作的一个重要主题。温庭筠、李商隐、杜牧都有大量怀古伤今之作。杜牧写这类诗,完全是一种大手笔的气概,深刻的哲理思索与形象的高度概括融为一体,令人叹为观止。

《赤壁》写于杜牧官黄州刺史(842—844年)时,反映的心理状态和含蓄而俊爽的风格与《过华清宫》一致,但在写法上却别具一格。

《赤壁》的开头便与众不同。《过华清宫》是由回望引起回想,杜牧还有很多咏史诗是一开头就高度概括,纵横驰骋。此诗的开头却只从一件不起眼的折戟写起。这一片与古代战争有联系的折戟,很自然地引起后文对历史的咏叹。但是,这两句的作用主要不在于作为诗的引导,它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟,点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀,又暗寓岁月流逝而物存人非之慨。“认前朝”又进一步勃发了作者浮想联翩的思绪,为后二句论史抒怀作了铺垫。全诗最精彩的,当然是久为人们传诵的末二句。这二句是议论。“认前朝”,不是缅怀,不是描述,也不是一般的历史评价,而是直接的对历史结局提出自己的评判。从不被人怀疑的地方提出疑问,引起议论,反映出他敏锐的历史眼光和独到的史识。首先,他不以成败论英雄,对战争的一方──曹操提出了有异于史家的评价。其次,他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。他在一个更高的层次观察、思考着历史,顿使诗歌平添一种更上一层楼的气概。史论有如此气魄,而其表述方式却那样风流潇洒。不直言战争之胜败,而说“铜雀春深锁二乔”。铜雀台为曹操晚年享乐处,蓄姬妾歌妓于其上。拈出铜雀,使人联想到曹操纵欲的这一面;铜雀而又言“春深”,又加一层风流温馨。用一“锁”字,重台密阁,更加重了藏娇之意。

杜牧之写史论,除了为表现出非凡的史识,还曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇,是因为他自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展。它似乎又还有一层意思:只要有机遇,相信自己总会有作为,显示出一种逼人的英气。

《赤壁》诗所咏赤壁,并非赤壁之战发生地,由此可见传统咏史诗的一个什么特点?

咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型。许多咏史诗,不仅是对历史沧桑的歌咏,更包孕了作者的认识和感情,即所谓名为咏史,实为咏怀。在这首诗中,赤壁之战已不是作者关注的重点,历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感,只是表现得形象含蓄而已。

1、诗歌开头为什么从一把不起眼的折戟写起?

初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析文章初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析出自杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之尸,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。

建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“近酒家”三个字,就象启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。

商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

1、阅读下面这首诗,找出分析不当的一项( C )

A、首句写景,二句叙事、写景连用。两用“笼”字说出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末,为下句“商女”、“亡国恨”、“犹唱后庭花”作了铺垫。

B、诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色,寄寓诗人的忧愁和伤感。

C、商女热衷歌唱《玉树后庭花》靡靡之音,诗人既批判了她的幼稚无知,又抒发了自己忧时伤世之感慨。

D、全诗表现诗人对国家命运的关注和忧愁,语言清新洗炼,化用典故,是唐绝句中的优秀诗篇。

2、仔细品味诗句“烟笼寒水月笼沙”,说说两个“笼”好在什么地方?

将烟、水、月、沙四种景物融合在一起,点出朦胧凄凉的气氛。

二十一、《夜雨寄北》 李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切。

开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦,思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。

三、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,

此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。

1、成语“剪烛西窗”源自本诗,结合诗歌内容,说说你对这一成语的理解。

表达了思念亲人、朋友,渴望团聚的感情。

二十二、《无题》 李商隐

相见时难别也难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后,他和杜牧并称为“小李杜”。李商隐对于诗歌的贡献,特别在于他所独创的“无题诗”。这些无题诗音调谐美,深情绵邈,含蓄隐涩,且富于象征和暗示色彩,将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。

在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,计有二十首,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此,并且是其中最为著名的一篇。

这首诗记叙的应是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况,这从首联“相见时难别亦难,东风无力百花残”可以知道。“东风”即春风,隐指季节;紧随着用“百花残”点出时令,是为春暮。在这样的时节,两个相爱的人儿好不容易聚在一起,却又不得不面临着分离。相见本已是万分“难得”,而离别就更为“难舍”。按一般而言,诗歌是先写景,后抒情;在这里,作者却是先述离情,再描悲景,更衬出诗人处于“两难之境”的伤悲心情。“难”之一字,是为全篇的诗眼。

紧接着,作者在颔联连设两喻:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。两个意象的出现,极为熨贴。“春蚕”自然承上,并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻,用“丝”谐音“思”,用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照,妙句天成,传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女至情。缠绵悱恻,炽热浓郁,成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外,它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。全句言深情而寓真理,含义隽永,耐人寻味。

颈联“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,拟想两人别后幽思孤寂的情状。早晨对镜梳妆的时候,担心因饱受思念之苦而愁白了头发;夜晚对月低吟的时候,害怕不能表达出那一份思念而倍觉月光的清寒。对“镜”,是顾影自怜;对“月”,则是形只影单;再加上一“晓”一“夜”的时间点示,写尽了朝思暮想的思念之情,并使因受相思之苦而坐卧不安的恋人形象跃然纸上。

末联“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,带有梦幻般的神话色彩。“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观,是很恰切的。“青鸟”,是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时,诗人处于玉阳山东山,虽与恋人同处一山,距离不算遥远,但因为他们的爱情不能见容于社会,所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的“无多路”,可作“没有多远的路”或“没有别的什么路”来理解,但无论是哪一种解释,诗人却都只能寄希望于“青鸟”来探听消息,可见他们的相见是多么的难!以此回扣“相见时难”,也更进一步突显出“别亦难”,这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

1、“丝方尽”中的“丝”在文中谐音“ 思 ”,属双关语,暗指 对情人的思念 。

2、试分析一下“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的含义及艺术特色。

以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对爱人至死不渝的忠贞情感运用对偶、比喻双关修辞表现感情,形象生动,贴切感人。

3、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一句在今天现实生活中有何延伸意义?

用以歌颂奉献精神

二十三、《相见欢》 李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”; 或写愁之长, 如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

1、这首小令是南唐李后主降宋后所写,借以表达他的 亡国哀思 。其感情基调是 凄婉 。

2、“剪不断,理还乱”是用什么比喻什么?有何妙处?现在人们用这一比喻,有什么新意?

以麻丝喻离愁,把抽象的情感形象化 用来形容人内心的烦乱,或形容某些事难以解决处理。

二十四、《渔家傲·秋思》 范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

范仲淹于康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,曾任陕西经略副使兼延州(今陕西延安)知州。据史传记载,在镇守西北边疆期间,他号令严明又爱抚士卒,招徕诸羌并推心接纳,深为西夏所惮服,称赞他道:“小范老子腹中有数万甲兵。”这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他在西北军中的感怀之作。

词的上片重在写景,描写塞下秋景。开头一句“塞下秋来风景异”,首先点明地域是边塞,季节是秋天。词人特地用了一个“异”字,以统领全部景物的特点,突出塞下秋景与中原的不同。下面分别描写塞下秋景之“异”:“衡阳雁去无留意”,在秋天,边塞的大雁过早地向衡阳飞去,而且毫无稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷,与他的家乡吴地(今江苏吴县)大不相同。“四面边声连角起”,风吼、马嘶,同不断起伏的号角声混杂在一起,构成了塞下特异的声音,这种“边声”当然也是中原所没有的。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,坐落在崇山峻岭间的孤城,当暮霭生成、夕阳西下时,便紧紧地关闭了城门,这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同。这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的,所以很自然地发现了塞下风景的“异”处,并能有重点地把它们描绘出来。

依据词“上片写景,下片抒情”的惯常体例,词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾:他们思念相距万里的家乡,但却没有办法回去,因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。(勒石燕然,用的是《后汉书•窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。)范仲淹立志要打退进犯的外敌,确保西北边境的安定,这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念,来寄托他对成就功业的向往。“羌管悠悠霜满地”,这时已夜寒霜浓,又传来了悠悠羌笛之声,更加重了征人的愁思。结句“人不,将军白发征夫泪”,将军和征夫都难以入睡,因守边辛苦,思念家乡,将军白了头发,征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文,白发不单指将军,士兵也久戍不归,所谓“三军尽衰老”;流泪的也不只是征人,将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱,不修武备、不重边功的愤懑不平。

范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物,表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情,所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新的领域,对宋词的发展产生了很好的影响。

1、用“|”划分下面诗句的朗读节奏。

长烟|落日|孤城闭

2、对这首词赏析有误的一项是( D )

A、这首词写出了我国北方秋季的景物特点,从词中的“塞下”、“霜”等词语可以看出。

B、“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”,而不是“大雁从衡阳飞走了”。

C、这首词既表达将士的爱国之心,又流露出思念亲人和家乡的感情。

D、这首词感情悲观而消极,表达了鲜明的反战、厌战情绪。

3、全词的上片写景,“异”一字统领下文景物的描写,渲染了边境环境孤寂荒凉的特点。

4、谈谈你对“人不寐,将军白发征夫泪”的理解。

抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀,雄浑沉郁,苍凉悲壮。

5、对这首词分析不恰当的一项是(C )

A、词的上阕写的是“落日孤城”的边塞景象。

B、词的下阕表现了将士们在艰苦抗敌的同时怀念家乡的心情。

C、“人不寐”三字突出地反映了当时孤城危急的战况。

D、这首词基调悲凉,意境开阔。

二十五、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧庭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

晏殊一生著作颇丰,是宋代婉约派著名词人之一,其词作品在当时颇负盛名。他的词以抒写闲情雅致著称,作品沿袭了晚唐、五代词柔靡哀婉的遗风,多抒写酒足饭饱之后的娱宾谴兴和描写男女相思、离情别绪之主题。王灼在《碧鸡漫志》中称其为:“晏元献公长短句,风流蕴籍,一时莫及。而温润秀洁,亦其无比。”此话比较准确地概括了晏殊词作品的风格特色。上面这首词作品就是他的代表作之一。

这是一首抒发闲愁的词。由于晏殊少年得志,生于承平之时,仕至宰相,政事之外,过着“喜宾客,未尝一日不宴饮”的生活,征歌逐舞,以诗酒消遣。这样的地位、生活、思想感情,所以决定了他的诗词作品如珠似玉,温润秀洁,字里行间只有些许淡淡的闲愁。上面这首词作品所抒发的即是悼惜残春之感。

这首词主要写作者新词对酒的优雅闲适生活和对暮春残景的叹惋惆怅,抒发了春光易逝,人生易老,富贵难久的“闲愁”,表现了作者生活的优裕和精神生活的寂寞空虚,典型地反映了北宋前期达官显贵们的精神状态。

词的上阕主要写持酒听新词,意兴无穷,但是突然记起去年也是此时、此地、此情、此景,一样的天气,一样的亭台,一样的“一曲新词酒一杯”,此时感到光阴的流逝,不可追回,虽有富贵,犹有不足,因而未免深深叹息。

现在让我们分句来细读,先读上阕的首句“一曲新词酒一杯”,这句词让我记起白居易的一首诗,“花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯”(《长安道》),晏殊在自己这首词中是化用白居易这首诗之意,以诗酒作自我排遣。再读下面二句“去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”,这二句是说景物依旧,季节、园子、亭台均与去年相同,但过去的一切,都像夕阳西下,一去不复返。作者的言外之意是说,人已经不是去年的人了,虽然景物没有变,但人却在变,隐然有一种惜春叹老之情。

词的下阕主要抒发春残花落,美好事物的衰亡不可抗拒,这也是无可奈何之事,但燕子去而复返,在春天来临之时,依恋旧巢,人们见到它,有似曾相识的感觉,可是青春却一去不归,酒阑人散之后,作者带着莫名的闲愁在花园的小路上独自徘徊。

下阕的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”二句是这首词作品的灵魂所在,这首词作品也因这二句而著名,成为流芳千古的佳作,由于作者自爱其工,又将这二句另组织在一首七律作品中。这二句的意思是,春残花落,是时序推移的自然道理,虽然触景心伤,但也是无可奈何之事。燕子春去秋来,依恋旧巢,不忘故主,人们见到它,有似曾相识的感觉。

通观这首词的整个层面,它的构思精巧,选景典型,作者善于捕捉自己那一刹那间偶然为外物所触发的真实情感。整首词处处是写景和写个人的活动,但处处又是抒情,由景及情,情在景中,景在情中,情景交融。

这首词在艺术上具有较高的审美价值,它语言工巧,清丽而自然。整首作品委婉含蓄,语浅情深,集中体现了晏词“富贵气象”的风格特色。而妙手偶得的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”二句更使这首词作品流传千古,这是这首词作品最成功之处。

1、本文的体裁属于词 ,浣溪沙是词牌名 。

2、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”已成为千古名句,谈谈你对这两句话的理解?

花开花落是自然规律,所以人是无可奈何的;燕子每年都回来寻旧巢,所以说似曾相似。这是作者对时光流逝的慨叹。

1、诗中的“秋“字除了交代季节外,还起到什么作用?烘托人物心情的作用?

诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离。

2、成语“剪烛西窗”源自本诗,结合诗歌内容,说说“剪烛西窗”的含义是什么?

表达思念朋友,渴望团聚的感情。

二十六、《登飞来峰》 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

“闻说鸡鸣见日升”“闻说”的“鸡鸣见日升” 的景象象征诗人所向往的革命事业力量非凡,前程似锦。

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”这是作者登高所感,表现一个政治变革家拔云见日,高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概给读者以向上的启示。

公元l050年夏天,30岁的王安石在浙江鄞县(今宁波)做知县,任期满后回故乡江西临川,路过杭州时,登上灵隐山东南的飞来峰,写下了这首脍炙人口的名篇——《登飞来峰》。

首句“飞来山上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔极言塔高。次句“闻说鸡鸣见日升”中的“闻说”是“听说”的意思。这两句的意思是:我登上飞来峰顶高高的塔上,听说每天黎明鸡叫的时候。在这儿可以看见太阳升起。另外,在这两句诗中,诗人还提到了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧!宝塔虽高,却不是高不可攀。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物尽收眼底,那飘荡的云再也挡不住视线了! “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高看得远,眼底的景物一览无余,再也不怕浮云把视线遮住了。“自缘”的“缘”,是“因为”“由于”的意思。这两句乍听起来,作者像是在谈论观赏风光的体会;可细细品味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对于诗人,这是雄心勃勃的自勉;对于读者,这是引入向上的启示。

本诗充分体现了诗人的理想和抱负。其中的名句“不畏浮云遮望眼”用了典故。西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸佞小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间。王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音呀!由于他在政治上能高瞻远瞩,能看清社会向前发展的趋势,坚信变法能改变北宋积贫积弱的局面,使国家强盛。所以后来王安石在宋神宗的时候实行变法,任凭保守派怎么反对,他始终如一推行新法,毫不动摇。

总之,全诗短短二十八个字,把作者的理想、抱负和对前途充满信心的心态都表现得淋漓尽致。全诗借景抒情,表现了作者变革现实的雄心壮志,感情奔放,气势磅礴,不愧是名作。

1、下列各句中的“寻”与“飞来山上千寻塔“中 “寻”的意思完全相同的一句是()

A、闻之,欣然规往,未果,寻病终。

B、太守即遣人随其往,寻向所志。

C、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

D、掘地深逾寻丈。

2、写出与“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”诗句意思相同或相似的诗句(或格言、成语)。

示例:(1)如欲穷千里目,更上一层楼。(2)会当凌绝顶,一览众山小。(3)高瞻远瞩。(4)站得高,看得远。

二十七、《江城子•密州出猎》 苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判,三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。

词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”,颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂,而自己却要聊且发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬,右臂架着苍鹰,戴上锦蒙帽,穿上貂鼠裘。率领众多的随从,纵马狂奔,飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全,人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快,可见出猎者情绪高昂,精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出来观看太守狩猎的盛情,他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎。孙郎即孙权,《三国志》记载在一次出行中,孙权的坐骑为虎所伤,他镇定地在马前打死了老虎。这就在浓墨重彩地描绘出猎的群众场面后,又特别突出地表现了作者的少年狂气。

下片以抒情为主,写作者酒酣之后胸宽胆壮,两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能够重用他,给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故;据《史记•张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。这里作者是以魏尚自喻,说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志,说到那时我一定会把雕弓拉得满满的,向西北方的天狼星猛射过去。天狼星,据《晋书•天文志》说是“主侵掠”的,这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己要报效国家,关怀国家命运的爱国精神。

这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与温庭筠的《望江南》格调截然不同。写此词后,苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎(柳永)风味,亦自是一家”(《与鲜于子骏简》),可见当时的作者已意识到词应有两种不同的风格,苏轼在他的一些词作中便是自觉地实践着自己的风格。

1、用你自己的话,描述“锦帽貂裘、千骑卷平冈”所展现的壮观场面。

随从出猎的武士个个戴着锦帽,穿着华贵的貂皮猎装,纵马驰骋,浩浩荡荡的队伍如同一阵疾风骤雨,从地势平缓的山冈上席卷而过。

2、根据词中最后一句塑造的形象,说说这首词表达的思想感情。

英勇杀敌,保卫边境安全,维护国家统一的爱国主义感情。

3、词中“鬓微霜,又何妨”表达了词人什么心境?其言外之意是什么?

表达了词人不服老的心境。言外之意是:我虽然年纪大了,但我仍能跃马疆场,迎击来犯之敌。

4、“亲射虎,看孙郎”是倒装句,即“看孙郎,亲射虎”,显示抱负不凡。

5、“老夫聊发少年狂”中一个“聊”字,则表现了作者欲为国尽力而不得的激愤之情。

6、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”词人为自己勾勒了挽弓劲射的英雄的形象,英武豪迈,气概不凡,其中“天狼”在这里指自西北来进扰的西夏军队。

7、这首词用一个“狂”字贯穿始终,显得胸襟磊落,壮怀激越,具有一种阳刚之美,实属豪放派词篇的典范。上片表现词人举止神态之“狂”;下片进一步写词人“少年狂”的胸怀 ,抒发了诗人由打猎激发起来的壮志豪情。

8、说说“遣冯唐”“ 射天狼”两个典故分别表达词人怎样的思想感情?

词人以魏尚自比,希望得到朝廷信任而为国杀敌。

9、选出对这首词赏析不正确的一项。( A )

A、“酒酣胸胆尚开张”一句起到承上启下的过渡作用。

B、“亲射虎,看孙郎”一句巧妙运用典故,表现诗人斗志昂扬和兴致之高,使出猎场面达到高潮。

C、“持节云中,何日遣冯唐”一句中,作者再次运用典故,以冯唐自比,表现报国杀敌的强烈愿望。

D、“会挽雕弓如满月”一句中的“会”字,表现出作者对自己的愿望定能实现充满信心。

(A答案这一句写的是作者酒酣之后胸宽胆壮,表达其并不在意自己的衰老,而是希望朝廷能够重用他,给他机会去建功立业的心情。没有承上启下的功能。)

二十八、《水调歌头•明月几时有》 苏轼

明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

这首词是咏中秋最著名的作品之一,千百年来脍炙人口,流传广泛。词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”可见,此词作于丙辰年,即宋神宗熙宁九年(1076),此时作者在密州(今山东诸城)太守任上,政治上失意,与弟苏辙也已七年不见。中秋对月,心情抑郁惆怅,怀念手足兄弟,是很自然的。词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾,下片抒发对兄弟的怀念之情。

“明月几时有,把酒问青天?”中秋夜,月自然是主角,前人面对无限时空,一轮孤月,早已产生了疑问:“江畔何人初见月,江月何年初照人”(张若虚《春江花月夜》);“青天有月来几时,我今停杯一问之”(李白《把酒问月》)。苏轼之问,陡然发之,把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来,也显露出词人对明月的赞美和向往。紧承这一问,又有了下一问:“不知天上宫阙,今夕是何年?”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步,对明月的赞美向往之情,也更深了一层。既然天上宫阙如此美好,当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”,因为在作者看来,也许那美好皎洁的月亮,才是自己精神的家园。然而真要弃绝人世,飘然仙去,词人又有些犹豫了,“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,作者的遐想愈来愈飘渺,而终不忍弃绝人世:“起舞弄清影,何似在人间。”飞天探月,出尘之思,终于让位于对人间生活的热爱。

下片紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写,仍然写月,写月光的移动和月下的不眠之人。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,“转朱阁”,谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”,谓月光照着有离愁别恨的人,使其不得安眠。“朱阁”“绮户”,与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光,也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨,何事长向别时圆?”这一问,转入了抒发怀人之情。好像是对月有怨怼之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”宕开一笔来说,表现了词人由心中有所郁结,到心胸开阔,作达观之想的心理变化。最后,水到渠成地唱出了“但愿人长久,千里共婵娟”的放达宽慰之语。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),远隔千里之人,同处在这美好的月光之下,虽不能团聚,也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味,在行云流水般的语言和美妙的意境中,自然呈现出来。

《水调歌头》中,上天为什么说“归去”?词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡?上天而说“归去”,因为在作者看来,也许那美好皎洁的月亮,才是自己精神的家园。上片末两句“起舞弄清影,何似在人间。”是两片之间的过渡句,飞天探月,出尘之思,终于让位于对人间生活的热爱。

1、对这首词赏析有误的一项是( B )

A、上阕写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想,而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。

B、下阕写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里,月圆人团圆是一种自然常理。

C、“但愿人长久,千里共婵娟”,表明情意的相通不受时空阻隔,这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

D、全词以“明月”贯穿,咏月兼怀亲人,表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。

2、对这首词赏析有误的一项是( A )

A、这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱,下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福,自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。

B、“不应有恨,何事长向别时圆”这一句,抒发思念亲人的感情。表面看来,好像是对月有怨恨之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅。

C、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”这句话从人到月,从古到今,对自然和社会作了高度概括,很有哲理意味。

D、全诗情景交融,意境豪放阔大,描写虚实结合,充满了丰富的想像和浪漫的情致,具有强烈的艺术感染力。

二十九、《游山西村》 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这是一首记游抒情诗。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花•密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

“山重水复”写地形的复杂,显示出所经山水之无穷变化。“柳暗花明又一村”,一说认为山西村坐落在花团锦簇之中,“柳暗花明”是山西村周围的环境;一说认为“柳暗花明”是比喻的说法,“柳暗”比喻路上的曲折,“花明”比喻终于找到了山西村。

1、这首诗表达了诗人对 农村纯朴民风 的陶醉,对 秀丽清新的山村景色 的喜爱之情。

2、找出诗中有哲理的两句诗,并说说其蕴涵了什么哲理。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村;当人生陷入某种困境时,如能锲而不舍,继续前进,往往会豁然开朗,发现一片新天地。

3、诗人游山西村有哪些亲切感受?

景色优美,风俗古朴,主人盛情。

4、这首诗的尾联意蕴丰富,余味无穷。谈谈你对这两句诗的理解。

初中语文中考必背三十四首古诗词原文译文注解阅读答案赏析阅读答案

山西村有巨大的吸引力,游后诗人意犹未尽,只愿从今后能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语。

5、下列说法有误的一项是( D )

A、诗歌朗读的节奏可以按音节兼顾意义来划分,例:“衣冠/简朴/古风/存”。

B、“丰年留客足鸡豚”一句写出了农民热情好客、淳朴厚道的性格。

C、全诗生动地描绘了优美的农村风光,充满了浓郁的生活气息。

D、全诗都是写实,按时间推移展开叙述,层次清晰。

三十、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

这首词写于淳熙十五年(1188)左右,辛弃疾退居江西上饶之时。

辛弃疾不只是词人,还是一名爱国武将,他积极主张抗金北伐,任职期间坚持练兵备战,因而不断遭受主和派的排斥、诬陷。淳熙八年(1181),辛弃疾在两浙西路提点刑狱公事任上,被人弹劾罢官。他不得已在上饶带湖赋闲家居。陈同甫,名亮,也是主张北伐的爱国志士。与辛弃疾是志同道合的朋友,二人经常书信往来,诗词唱和。这首词就是寄给陈亮的。“壮词”即内容、情感、形象、语言诸方面都豪放、壮美的作品。

上片描述军旅生活。一、二句写作者夜里酒醉后挑亮灯芯观看宝剑;早晨醒来时听到了众多军营里传来的号角声。开头两句便把镜头定在了军营之中,这正是作者曾经历过而今已失去的生活情景。三至五句每句写一事:在军营里与部下分食牛肉;听乐器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的战场上检阅军队,指挥战斗。看宝剑,听号角,分麾下炙,听塞外声,沙场点兵都是极雄豪、壮美的行事,都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆,被削去官职退居山林的作者仍十分企羡军中生活,渴望再有机会从军杀敌,建立功业。

下片前四句描写战斗场面。作者骑着飞快奔驰的的卢马,猛力拉满霹雳作响的雕弓。马快弦急说明战斗的激烈和顺利。他要为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业,以赢得生前的功勋,身后的美名。率师北伐,统一南北,这是作者的最高理想,写到这里已达到这首词的最强音,它充分地表达了作者的爱国激情和雄心壮志。但结语却只有五个字“可怜白发生”。这五个字一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。一方面说明自己已年近半百,两鬓染霜,还能有机会实现自己的理想吗?所以最后一句也是壮语,只是它已变雄壮为悲壮,充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。

这首词上下两片共十句,前九句每句咏一事,节奏紧凑,写声绘色,形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止,但却遗音缭绕,余味无穷。此句内涵丰富,可引导学生结合作者的身世,分析作者的思想感情。作者有意地作“壮词”,“壮”正是这首词的风格特色,让学生体味这首词的“壮”是怎样体现的。辛弃疾作词多用典故,他的用典不只贴切,且寓意丰富,应适当讲解“八百里分麾下炙”“马作的卢飞快”“五十弦翻塞外声”的意义。

1、表现作者壮志难酬,使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“可怜 ”。

2、下边对这首词赏析有误的一项是( D )

A、这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。

B、这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。

C、这首词前九句追忆人生往事,豪情满怀;结尾一句,词义陡转,点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。

D、这首词成功地运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、霹雳”等多个历史典故。

3、根据你所掌握的历史知识,说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么?

收复中原,统一国家。

4、诗人尽管“白发生”,却依然眷念自己曾经浴血征战的疆场。这种眷念的情结从词中醉里挑灯看剑 梦回吹角连营两个细节可以读出。

5、试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。

既点明了季节,也为战士出征增添了肃杀的气氛。

6、用简洁的语言描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”的壮观场面。

兵士们欢欣鼓舞,饱餐将军分给的烤牛肉,军中奏起振奋人心的战斗乐曲。将士们排着整齐的队伍,在这秋高气爽的时节接受将军的检阅。

7、词人为什么要写“醉里”和“梦回”的情景?

通过写“醉里”和“梦回”的情景,表现作者渴望驰骋沙场、杀敌报国的壮志和壮志难酬的无奈、悲愤。

三十一、《过零丁洋》 文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

此诗是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。

诗歌首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡关头,起兵勤王抗元。第二联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,国家命运和个人命运紧密相连,历经艰辛危苦。第三联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦。最后一联,直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。从全诗的构思上看,前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致,接下去两句则笔锋一转,情绪由悲愤转为激昂,由压抑转为高亢。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍身取义,一片丹心将垂于史册,映照千古。这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍身取义的决心,充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌。

从艺术上说,前面六句从纵横两方面构思,从自身到国事,又从国事到自身;从实到虚,由虚到实,反复渲染了忧愤悲苦的情调,到结尾两句,却转而逼出激情慷慨的绝唱,完全是至性精神的自然流露。前六句是铺垫,后两句才是主旨。前六句悲苦欲绝,后两句高亢振拔。这样的情调转换自然而然地收到了震撼人心、感天动地的效果。

全诗概括了作者一生中的重大事件,熔叙事和抒情言志为一炉,慷慨悲凉,感人至深。

1、品味“山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍”一句。

以对偶句的形式和比喻的修辞方法,把国家的破败与个人的不幸联结在一起,形象地展现了风雨飘摇的政治形势。

2、下面分析不当的一项是( A )

A、首联写诗人通过科举考试后,宋朝大地到处燃起了抗元的星火。

B、颔联比喻大宋国势危亡如风中柳絮,自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊无根。

C、颈联巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦,抒发了陷入绝境的沉痛心情。

D、尾联直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

(A答案中首联是概述自己的身世)

3、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句千古名言表达了作者怎样的思想感情?

威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。

三十二、《天净沙•秋思》 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

这是一篇抒情作品,仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。七百多年来,人们说起“乡愁”就会想到这篇作品,因为它极其出色地运用了景物烘托的写法,将抒情主人公置于特定的氛围中,使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。

这篇作品在布局上有一个显著的特点:前三行全是写景,没有提到抒情主人公,但每一个景物细节都意味着他的存在──“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”,是他眼中所见;“古道”是他的经行地;“瘦马”是他所骑;而“西风”正吹在他身上。把这些细节联结在一起,就会出现这样一个境界:一个秋日的黄昏,荒凉的古道上,西风劲吹,落叶纷飞;道旁,缠着枯藤的老树上,鸦雀已经回巢,不时地啼叫几声;不远处,在小桥流水近旁的稀疏村舍里,人们正在准备着晚餐,炊烟缕缕。这时,一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。看来,这是个异乡人,他将投宿何方呢?在作了这样的铺垫之后,作者才形象地揭示了作品的主题:异乡人望了一眼即将西沉的夕阳,不禁叹道:“断肠人在天涯。”由此可以看出他的乡愁何等浓重。

古人说:“凡景语,皆情语。”这篇作品除最后一句外,全都是景语,而字字都是扣着“情”来写的,这就是它艺术上的动人处。

1、小令中“枯藤”、“昏鸦”、“西风”、“瘦马”、“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象?

深秋晚景图

2、这首小令表达了什么样的思想感情?

游人孤寂悲苦的心情

3、对这首小令分析不当的一项是( B )

A、“枯藤老树昏鸦”渲染了一种暗淡凄凉的气氛,暮鸦归巢,使游子动了思乡之情。

B、“小桥流水人家”描写了诗人记忆中的故乡的幽美、恬静的景象,而今身在异乡,越发感到孤独。

C、“古道西风瘦马”一句描写了伫立于寒风之中诗人孤独、寂寥的形象。由马的“瘦”可以联想到诗人的疲惫、困乏。

D、“断肠人在天涯”一句直接抒发了诗人的感受,在前几句“景”的渲染下,诗人的思乡之情得到了充分的表现。

三十三、《山坡羊•潼关怀古》 张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,义踟蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

这首曲是作者于元文宗天历二年(1329年)在就任陕西行台中丞的途中所作。潼关位于东西两京(洛阳、长安)之间,历来是兵家必争之地,常常触动行经者的怀古之情。这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。

全曲可分三层:第一层(前三句)写潼关的雄伟气势,以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃,从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要,然后用“表里山河”一语收住,暗示它是历来兵家必争之地,由此自然引出下一层的感慨内容。第二层(中间四句)写作者路经潼关时的所见所想。“望西都,意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安,曾经是好几个朝代的都城,它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰过程的真实写照。这是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史,而没有直接提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。第三层(最后两句)写作者的感慨:一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,这其实是作者对以往历史所作的概括与评判。作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。

1、对这首曲理解分析不正确的一项是( D )A、这是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼关怀古”是曲的标题。

B、“山河表里潼关路”勾画出潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要的特点。

C、曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感,“怒”字则生动地表现出波涛汹涌的情态。

D、作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

(D答案中最主要的原因是:兴,百姓苦;亡,百姓苦)

2、结尾“亡,百姓苦”好理解,为何“兴”,百姓也苦呢?请结合诗歌内容谈谈你的看法。

一个朝代兴起,往往大兴土木,修建豪华宫殿,从而给人们带来巨大的灾难,故云“兴,百姓苦”。(意近即可)

3、曲子开头描写潼关的地势,作用是什么?

在潼关路上望西都,自然引发历史兴亡的感慨;写潼关之险意在说明历代王朝仍然难逃灭亡的命运,突出了主题。

三十四、《己亥杂诗》 龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

龚自珍(1792-1841),又名巩祚,号定庵,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。清代杰出的思想家、诗人和学者。共有《己亥杂诗》315首,多咏怀和讽刺之作,写于已亥年,即清道光十九年(1839)。

这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面,一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪,另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯,但仍决心为国效力,流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。

诗的前两句既有抒情,又有叙事,诗人在无限感慨中表现出了豪放洒脱的气概,感慨的是离别之忧伤;洒脱的是终于逃脱了令人窒息的官场樊笼,可以轻松愉快地到外面的世界做自己想做的事。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有夕阳斜晖,又有广阔天涯。这是诗人当时复杂心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。

诗的后两句则笔锋一转,用形象生动的比喻表白自己的心境,用“落红”来比喻自己虽年事已高,告老还乡,但仍会关心国家的命运,仍要做些于国于民有益的事。“落红不是无情物,化作春泥更护花”是历来为人们传颂的经典名句,它一方面是诗人的抒怀言志,另一方面也是诗人崇高人格道德境界的真实写照,形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神和鞠躬尽瘁死而后已的决心。

诗人以“白日斜”来烘托离愁,以“吟鞭东指即天涯”抒写退出官场事故纷争后的洒脱豪放,以“落红”暗示自己“处江湖之远则忧其君”之“进亦忧,退亦忧”的忧国忧民情怀,可见诗人辞官心情是极其复杂的,也是极其痛苦的。全诗寄情于物,形象贴切,浑然一体,感人至深。

1、“落红”在这里比喻 诗人以“落红”自比

2、最后两句诗有什么深刻含义?

花有情,死而不已,尚能化泥而护花。

3、对这首诗歌的理解不正确的一项是( B )

A、诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

B、用“浩荡”修饰离愁,写离愁之苦;用“天涯”映衬离愁,写离愁之多。

C、诗的后两句以花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中融入议论。

D、“化作春泥更护花”一句现常用来赞美老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。

篇八:《“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译》

陈师道,字履常,一字无己,彭城人。少而好学苦志,年十六,摎以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也,留受业。熙宁中,王氏经学盛行,师道心非其说,遂绝意进取。巩典五朝史事,得自择其属,朝廷以白衣难之。元祐初,苏轼、傅尧俞、孙觉荐其文行,起为徐州教援,又用梁焘荐,为太学博士。言者谓在官尝越境出南京见轼,改教授颍州。又论其进非科第,罢归。调彭泽令,不赴。家素贫,或经日不炊,妻子愠见,弗恤也。久之,召为秘书省正字,卒,年四十九,友人邹浩买棺敛之。

师道高介有节,安贫乐道。于诸经尤邃《诗》、《礼》,为文精深雅奥。喜作诗,自云学黄庭坚,至其高处,或谓过之,然小不中意,辄焚去,今存者才十一。世徒喜诵其诗文,至若奥学至行,或莫之闻也。尝铭黄楼,曾子固谓如秦石。

    初,游京师逾年,未尝一至贵人之门,傅尧俞欲识之,先以问秦观,观曰:“是人非持刺字、俯颜色、伺候乎公卿之门者,殆难至也。”尧俞曰:“非所望也,吾将见之,惧其不吾见也,子能介于陈君乎?”知其贫,怀金欲为馈,比至,听其论议,益敬畏,不敢出。章惇在枢府,将荐于朝,亦属观延致。师道答曰:“辱书,谕以章公降屈年德,以礼见招,不佞何以得此,岂侯尝欺之耶?公卿不下士,尚矣,乃特见于今而亲于其身,幸孰大焉。愚虽不足以齿士,犹当从侯之后,顺下风以成公之名。然先王之制,士不传贽为臣,则不见于王公,所以成礼而其敝必至自鬻,故先王谨其始以为之防,而为士者世守焉。师道于公,前有贵贱之嫌,后无平生之旧,公虽可见,礼可去乎?且公之见招,盖以能守区区之礼也,若昧冒法义,闻命走门,则失其所以见招,公又何取焉。虽然,有一于此,幸公之他日成功谢事,幅巾东归,师道当御款段,乘下泽,候公于东门外,尚未晚也。”及惇为相,又致意焉,终不往。官颍时,苏轼知州事,待之绝席,欲参诸门弟子间,而师道赋诗有“向来一瓣香,敬为曾南丰”之语,其自守如是。

与赵挺之友婿,素恶其人,适预郊祀行礼,寒甚,衣无绵,妻就假于挺之家,问所从得,却去,不肯服,遂以寒疾死。

(节选自《宋史·列传第二百三》)

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) 

A.巩典五朝史事        典:掌管

B.又用梁焘荐          用:使用

C.亦属观延致          延:延请

D.妻就假于挺之家      假:借

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)

A.时人未之知也         夫晋,何厌之有

“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译

B.伺候乎公卿之门者     生乎吾前

C.惧其不吾见也         谁得而族灭也

D.且公之见招           不出,火且尽

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.陈师道少年时期就勤奋好学,苦练意志,十六岁时,他就凭借自己的才华得到了曾巩的赏识。

B.陈师道虽然曾获得许多当时有名望人的推荐,但仕途并不如意,死后还是朋友出资来安葬他。

“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译文章“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译出自名。(“下”“尚”“孰”“齿士”“以”各1分)

参考译文:

“陈师道,字履常,一字无己,彭城人”阅读答案及原文翻译古诗词鉴赏

    陈师道字履常,又字无己,彭城人。他少年时期即勤奋好学,苦练意志,十六岁时,早已经以文章拜见当时的文章泰斗曾巩,曾巩一看到他的文章就惊奇,称赞他将以文章著名,当时的人都还没有一个人了解他。曾巩于是留着陈师道,让他在他的门下读书。宋神宗熙宁(1068~1077)中,王安石的经学盛行,陈师道内心对他的说法不以为然,遂决心不做官。曾巩掌管五朝史事,有权能够自己选择僚属,(就推荐陈师道),朝廷以陈师道是一个普通平民感到为难。哲宗元祐初年(1086),苏轼、傅尧俞、孙觉都向朝廷推荐陈师道的文章和德行,他被起用为徐州教授,又因梁焘的推荐,担任了太学博士。可是谏官却劾奏他在徐州做官时经常越州界去南京见苏轼,这样他又被改任教授颍州。谏官又弹劾他做官不是由科第晋升,因而他被罢官回家。后又调他为彭泽令,他拒不赴任。陈师道的家素来贫困,有时整天不炊爨,他的妻子因此怒形于色,但是陈师道却毫不忧虑,很久以后,朝廷又召他为秘书省正字。但不久他就逝世,死时年四十九岁,他的朋友邹浩为他出钱买棺材安葬。

    陈师道高尚正直有节操,能够安贫乐道。他对各种经书都有研究,尤以对《诗经》、《礼经》的研究深刻。他写的文章精美深刻典雅玄妙。他喜欢写诗,自己说是学的黄庭坚,至于其高超处,有人说甚至超过了黄庭坚,但是他只要稍微一不中意,就把诗稿烧掉,因此他的诗稿今天保留下来的只有十分之一。世界上的人只晓得喜欢诵读陈师道的诗和文章,至于他的深奥的学问和高尚的品行,有的人甚至是听都没有听到过。陈师道曾经为黄楼刻铭,曾子固认为它的古奥典雅像秦朝的石刻。

    起初,陈师道到京师游学一年多,却从未进过贵人的门。傅尧俞想认识他,先问秦观,秦观说:“这个人不是手里拿着门帖,低着头和颜悦色,等候在公卿门外的那种人,他大概是很难以招致的。”傅尧俞说:“招致他可不是我所敢希望的,我想亲自去见他,就是怕他不愿意和我相见。你能不能把我介绍给陈君呢?”傅尧俞知道陈师道很穷,就揣着黄金想作为馈赠,等到他到了陈师道的住处,听到了他的谈论,就更加敬畏不敢拿出来了。章惇在枢密府,将把陈师道推荐给朝廷,也托付秦观为他延请致意。陈师道在回给秦观的信中说“:蒙你屈辱写给我信,信中告诉我章公不惜降屈自己的年龄和资德,以礼招致我,像我这样的不才何以能得到这种殊荣,难道是君侯曾欺骗他吗?公卿不拜见士,这是从古以来就如此,可是竟特别出现在今天而且是对于我本人,这种荣幸有什么比它更大呢?我生性愚昧虽然不足以列于士,但是应该追随君侯之后,顺目前的风气以成章公之名。可是先王的制度,士不经过王命召见为臣,王公就不能见他,这已经成了一种礼制,而它的弊病就是使得有的人一定会想办法推荐自己。所以先王从这个制度的制订一开始就谨为之防备,而作为士子的人则必须世世代代忠实地遵守。师道对于章公,就先王之礼来说,有贵贱的嫌疑,而就自己推荐自己来说又不是平生的旧交,章公虽然可以见,可是礼能够去掉吗?况且章公招见我,大概认为我能遵守区区的礼节,假如我愚昧地冒犯法制和礼义,听到命令就奔走于公卿之门,那就失掉了所以能够召见的品质,章公对我又有什么可取的呢?但虽然这样,却还有一个机会在这里,那就是庆幸章公以后功成身退,头戴幅巾东归,那时 师道当骑款段马,乘下泽车,候章公于东门之外,时间那还不算是太晚。”等到章惇做了宰相,章惇又向陈师道致意想推荐他,可是陈师道始终没有去。陈师道在颍州做官时,苏轼是颍州的知州,对他特别照顾,让他独坐一席,想要他参加门弟子的行列,陈师道却写诗表明他的意愿,诗中有“向来一瓣香,敬为曾南丰”之句,他的自我要求就是这样严谨。

    陈师道与赵挺之的女婿是朋友,他素来厌恶赵挺之的为人,恰逢他参加一次郊祀典礼,这一天天气非常冷,他由于家里太穷,穿的衣服没有棉絮,他的妻子就跑到赵挺之的家里去借,借来以后,陈师道问是从什么地方借来的,当他得知是从赵挺之家里借的,就非常生气,坚决拒绝不肯穿,他竟因此得了寒病去世。

篇九:《我爱中国国学知识竞赛试题(附答案)》

一、选择题

1、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是(D)。

A、射

B、御

C、礼

D、武

2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B)。

A、阮籍

B、嵇康

C、刘伶

D、向秀

3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为(C)。

A、“大元”

B、“解元”

C、“进士”

D、“榜眼”

4、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?(D)

A、李白

B、杜甫

C、李商隐

D、

李清照

5、“豆蔻”是指(A)岁。

A、十三

B、十五

C、十八

D、二十

6、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是(C)

A、岳麓书院

B、嵩阳书院

C、集贤书院

D、白鹿洞书院

7、友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?(C)

A、莫逆之交B、金兰之交C、刎颈之交D、点头之交

8、一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是(B)

A、自叙帖

B、自言帖

C、中秋帖

D、黄州寒食帖

9、鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

A、史记

B、汉书

C、三国志

D、资治通鉴

10、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是(C)

A、李商隐

B、李贺

C、李白

D、李煜

11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:(C)

A、周

B、元C、商

D、夏

12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在(A)

A、永济

B、桑落

C、汾阳

D、绵竹

13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C)

A、孟子

B、韩非子

C、荀子

D、老子

14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?(A)

A、三只脚

B、两只脚

C、四只脚

D、五只脚

15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是(D)。

A、嵇康

B、曹植

C、山涛

D、阮瑀

16、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是(C)。

A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田。D、京华结交尽奇士,意气相期共生死。

17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?(B)

A、月老

B、千金小姐

C、新郎

D、岳父

18、下列不属于中医别称的的是(C)

A、杏林

B、悬壶

C、黄芪

D、歧黄

19、“茕茕子立,形影相吊”出自(C)

A、《出师表》B、《答司马谏议书》C、《陈情表》D、《报刘一丈书》

20、下列不属于“十三经”的是(C)

A、周易

B、尚书

C、史记

D、尔雅

21、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的(A)

A、范缜

B、柳宗元

C、周敦颐

D、刘禹锡

22、(B)时期,国家设立五经博士。

A、秦始皇

B、汉武帝

C、汉高祖

D、光武帝

23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自(B)

A、慧思

B、慧能

C、神秀

D、玄奘

24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外,还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》,请问后者词集是(D

)

A、《饮水词》B、《花外集》C、《梦窗词》D、《断肠词》

25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合(B)

A道、术、势

B法、术、势

C道、法、势

D道、法、师

26、国画是我国传统的美术形式,我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品?(A)

A、顾恺之的《女史箴图》

B、

张僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女图》

D、吴道子的《天王送子图》

27、下列名句出处对应都正确的一项是(C)

①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。

③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。

A、孔子孟子老子庄子

B、孟子孔子老子庄子

C、孟子孔子庄子老子D、孔子孟子庄子老子

28、鲜卑族俗称其主为(C)

A、天子

B、陛下

C、可汗

D、大王

29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于(A)

A、汉元帝

B、汉武帝C、汉高祖D、汉明帝

30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省(B)

A、新疆

B、甘肃

C、宁夏

D、陕西

31、我国第一所创办国学研究机构的大学是(A)

A、北京大学B、清华大学C、厦门大学D、东南大学

32、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的(A)

A、白居易B、柳宗元C、周敦颐D、刘禹锡

33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者(A)

A、罗振玉B、王国维C、董作宾D、郭沫若

34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称,分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来,最终形成于什么时期?(C)

A、唐朝B、五代C、南宋D、明朝

35、下面有关佛教故事的画卷是(D)

A.顾恺之的“女史箴图”B.张僧繇的“梁武帝像”

C.周昉的“簪花仕女图”D.吴道子的“天王送子图”

36、中书令是唐代的重要的中央官员,由于唐太宗在即位前曾任这个职务,因此在唐朝此后的时期,这个官职轻易不授。安史之乱后,下列哪位曾经担任过中书令(A)

A.郭子仪B.杨炎C.牛僧孺D.李德裕

37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人(B)

A.孟子B.孔子C.庄子D.老子

38、厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自(C)

A《论语》B《诗经》C《礼记》D《太平经》

39、民间有个习俗:过年时,把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字?(B)

A.宋B.明C.清D.民国

40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了(B)

A.史地学报B禹贡学会C.史料学派D.甲骨学派

41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期,最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一?(D)

A.册府元龟B.太平御览C.太平广记D.佩文韵府

42、下面哪个不是《易传》的内容:(B)

A.彖传B穀梁传C象传D文言传

43、下面哪个不是卦的构成要素:(B)

A.卦形B卦名C卦辞D卦爻

44、下面哪个选项是”四书”的构成(B)

A大学.中庸.论语.尔雅B大学.中庸.论语.孟子

C大学.孝经.论语.尔雅D大学.孝经.论语.孟子

45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?(D)

A孙复B韩愈C王安石D朱熹

46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项(A)

A传闻B所闻C所见D所识

47、下面哪句是道家语(B)

A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身

B道可道,非常道,名可名,非常名

C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉?

D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

48、唐代著作《五经正义》出自(C)

A韩愈B孙复C孔颖达D程颐

49、濠梁之辩的主人公是(A)

A庄子与慧施B庄子与公孙龙C公孙龙与慧施D孔子与颜回

50、“桑之未落,其叶若沃。”出自(D)

A、《王风·

黍离》B、《小雅

·鹿鸣》C、《小雅·采薇》D、《卫风

·氓》

51、《登高》是唐代哪位诗人所写(D)

A李白B王维C岑参D杜甫

52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指:(A)

A《老子》《庄子》《周易》B《太玄》《离骚》《庄子》

C《论语》《周易》《老子》D《太玄》《庄子》《老子》

53、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么请问,下面哪位人物被称为“诗家夫子”:(B)

A苏轼B王昌龄C陆游D李商隐

54、关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项:(C)

A《采薇》B《节南山》C《鹿鸣》D《雨无正》

55、三纲五常即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,那么它是由谁提出的(D)

A孔子B孟子C朱熹D董仲舒

56、下面哪个文学家被称为“太康之英”:(D)

A左思B潘岳C阮籍D陆机

57、“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,请问,鹳雀楼在下面哪个省?(A)

A山西B陕西C山东D江西

58、

中国古代诗歌史上流派纷呈,其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”,江西诗派有“一祖三宗”之说,请问是哪一祖?(A)

A杜甫B黄庭坚C苏轼D贾岛

59、

柳永的词作虽然一直很受欢迎,但是却不为士大夫所看重,甚至为他们所不耻,因为在他们看来,柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度,但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇,以为“高处不减唐人”,这首词是(B)

A《望海潮》B《八声甘州》C《雨霖铃》D《满江红》

60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,请问这是哪个诗人的哪首诗?(C)

A陆游《游山西村》B苏轼《新城道中》

C陆游《临安春雨初霁》D陆游《书愤》

61、

被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?(A)

A林逋B梅尧臣C苏舜钦D王安石

62、“和谐”一词最早出现在(D)

A《庄子》B《论语》C孟子D管子

61、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指:(A)

A孟郊B孟浩然C孟光D孟云卿

62、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是:(D)

A《满江红》B《浣溪沙》C《蝶恋花》D《临江仙》

63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫:(B)

A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》

64、

被闻一多称为“诗中的诗,诗中的顶峰”的诗歌作品是:(C)

A刘希夷《代悲白头翁》B杨广《春江花月夜》

C张若虚《春江花月夜》D李白《蜀道难》

65、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的。请问,这句诗出自何人之手?(A)

A苏轼B秦观C陆游D杨万里

66、朱熹的学派被称为考亭学派,其学被称为(D)

A洛学B关学C象数学D闽学

67、北宋五子是指(B)

A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐

C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、D朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐

68、佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是(A)

A道、经、师B道、法、师C佛、经、师D道、经、僧

69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文,在这篇文章中,荀子提出了什么杰出命题(C)

A天人合一B天人之分C天行有常D存天理、灭人欲

70、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自(A)

A《管子》B《孟子》C《论语》D《大学》

71、黄老学派集大成著作:《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的(A)

A刘安B董仲舒C扬雄D老子

72、“四书”中不包括(B)。

A.《大学》B.《尚书》C.《孟子》D.《中庸》

73、《南华经》是(C)的别称。

A.《老子》B.《周易》C.《庄子》D.《抱朴子》

74、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是(A)的名言。

A.张载B.朱熹C.程颐D.王守仁

75、中国书法史上,有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被称为“天下第一行书”的书法作品是(A)。

A.王羲之《兰亭序》B.米芾《蜀素帖》

C.苏轼《寒食诗帖》D.颜真卿《祭侄文稿》

76、下列四个朝代中,时间最靠前的是(C)。

A.北魏B.南唐C.西晋D.北宋

77、我国古代最早提出“废黜百家,独尊儒术”的是(D)。

A.李斯B.荀子C.朱熹D.董仲舒

78、《论语·为政》中,孔子所说的“而立”之年指的是(B)岁。

A.20B.30C.40D.50

79、中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自(C)一书。

A.《尚书》B.《论语》C.《周易》D.《孟子》

80、下列传统节日中,(D)来源于二十四节气。

A.元宵节B.中秋节C.端午节D.清明节

81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词,其中“收官”二字最初是(B)术语。

A.书法B.围棋C.绘画D.音律

82、战国思想家荀子是(A)学派的集大成者。

A.儒家B.法家C.墨家D.名家

83、“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自(C)。

A.《论语》B.《庄子》C.《孟子》D.《大学》

84、《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是(B)。

A.大雅B.国风C.小雅D.颂

85、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关?(A)

A.中秋B.重阳C.清明D.上巳

86、成都某著名古迹门口有这样一副名联,“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,它说的是(C)。

A.杜甫B.薛涛C.诸葛亮D.李冰

87、“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自(A)。

A.诸葛亮B.孔子C.欧阳修D.孟子

88、中国绘画历史悠久,源远流长,下列画家时代最早的是(A)。

A.阎立本B.唐寅C.郑板桥D.文征明

89、.唐朝是一个诗人辈出,群星璀璨的时代,下列诗人中,生活在晚唐的是(D)。

A.王维B.陈子昂C.李白D.李商隐

90、天府之国,历来不乏文人墨客,下列文学家中,谁不是四川人。(C)

A.苏轼B.司马相如C.杜甫D.陈子昂

91、下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是(B)。

A.欧阳修B.王勃C.柳宗元D.王安石

92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”

,浮屠指的是(B)

A酒的代称B佛塔C.屠夫D.屠苏

93、在中国现代文坛上,以诗歌为主的作家是:

(B)

A郭沫若B艾

青C郁达夫D朱自清

94、下面诗句中的哪一句,选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中:(B)

A欲穷千里目,更上一层楼;

B羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关;

C海内存知己,天涯若比邻;

D停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

95、李白的诗风是(B)

A沉郁、雄浑

B豪迈、奔放C通俗、易懂

D狂傲,不训

96、下列诗句不是李白所作(A)

A欲穷千里目,更上一层楼;

B群不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧

D吾爱盂夫子,风流天下闻

97、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是(D)

A苏轼B王安石C范中淹D欧阳修

98、田园诗派的开创者是(B)。

A谢灵运B陶渊明C王维D李白

99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是

(B)。

A《左传》B《史记》C《国语》D《汉书》

100、《史记》属于什么体史书(C)

A断代体

B编年体C记传体

D以上答案都不对

101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?(B)

A王安石B司马光

C欧阳修D苏

102、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)

A月亮B姻缘C寿命D太阳

103、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C)

A新婚B搬家C妻子生了个男孩D考试通过

104、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:

(C)

A苏州B房屋C酒D庄稼

105、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:

(A)

A左手在外B右手在外C双手交叉D左手在上

106、我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A)

A忠耿正直B刚愎自用C奸诈阴险D卑鄙无耻

107、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)

A浑水摸鱼B反戈一击C笑里藏刀D反客为主

108、“床前明月光”是李白的千古名句,其中

“床”指的是什么?(C)

A窗户B卧具C井上的围栏D门

109、1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(

A

)

A胡适之B周作人C郁达夫D唐三藏

110“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)

A中秋节B元宵节C端午节D七夕节

111、

我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:(A)

A一个成年人的高度B成年人一臂的长度C10米D30米

112、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)

A落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色B返景入深林,复照青苔上

C孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪D接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

113、下列哪个成语典故与项羽有关?

(D)

A隔岸观火B暗度陈仓C背水一战D破釜沉舟

114、《百家姓》中没有下面哪个姓?

(C)

A乌B巫C肖D萧

115、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:

(A)

A男角B女角C儿童D男女均可

116、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?

(A)

A使用十八种兵器的技能B十八种武术动作C十八种武器D十八个人

117、

假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费(B)

A

50元B

100元C

200元D400元

118、下面哪个字常用作表示顺序的第五位?

(A)

A戊B戍C戌D术

119、

诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)

A“白马非马”B“指鹿为马”C“任人唯亲”D“知人善用”

120、古人的婚礼在什么时间举行?(C)

A早上B中午C傍晚D下午

121、“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B)

A青出于蓝,而胜于蓝B蓬生麻中,不扶而直

C公生明,偏生暗D氓之蚩蚩,抱布贸丝

122、

在古代人们尊称对方的妻子:

(B)

A令爱B令正C令尊D令弟

123、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B)

A诸葛亮B周瑜C曹操D关羽

124、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?(A)

A文章书画稿费B替人研磨墨汁C为人作序D清洗毛笔

125、

梨园用来指代戏曲界,那么“杏林”指代的是:(B)

A教育界B医学界C文艺界D桃园

126、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?

(A)

A老子B孟子C荀子D孔子

127、

下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近?

(B)

A空穴来风B三人成虎C马马虎虎D谈笑风生

128、“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C)

A下棋B战场C戏台D房间

129、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准?(D)

A长度B面积C体积D重量

130、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是:(B)

A天空B大海C草原D高山

131、一部著作的完成需要很长的时间,请问下列哪部著作的成书时间最长?(A)

A《徐霞客游记》B《说文解字》C《天工开物》D《梦溪笔谈》

132、

在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,请问按建筑方位,古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)

A左雄右雌B左雌右雄C雌雄同体D都是雌的

133、我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”,“结发”在古时是指结婚时:

(C)

A丈夫把头发束起来B妻子把头发束起来

C把夫妻头发束在一起D把头发都剪掉

134、古人创作讲究精益求精,唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历,他“二句三年得,一吟双泪流”的两句诗是:(A)

A“独行潭底影,数息树边身”B“鸟宿池边树,僧敲月下门”

C“不见复关,泣涕涟涟”D“昔我往矣,杨柳依依”

135、

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么?(C)

A文章B画作C乐曲D军人

136、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)

A文景之治B光武中兴C贞观之治D开元盛世

137、北京有着三千余年的悠久历史和八百多年的建都史,它在不同朝代也有着不同的称谓,下面哪个不是北京的别称?(C)

A大都B中都C上都D南京

138、孔子提倡的中庸之道的理论基础是:(B)

A阴阳五行B天人合一C道法自然D顺其自然

139墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)

A儒家B法家C道家D名家

140、

俗话说“化干戈为玉帛”,干、戈都是武器,其中哪个指的是防御武器?(A)

A干B戈C都不指D都是

141、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:(A)

A孔子和孟子B老子和庄子C汉高祖和汉武帝D周武王和周文王

142、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)

A鼓B锣C钟D木棒

143、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?

(A)

A晚春B仲夏C初秋D初冬

144、

篆刻分为阴文印和阳文印,刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是:(A)

A阴文印B阳文印C都不是D彩印

145、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方运算吗?(A)

A能B不能C不确定

146、

向别人介绍自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”,那么介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)

A家弟、家妹B舍弟、舍妹C息弟、息妹D堂弟、弟妹

147、

下列哪个成语与秦始皇有关?(C)

A指鹿为马B奇货可居C图穷匕见D三顾茅庐

148、下列哪项不是端午节的习俗?(C)

A挂香包B插艾蒿C登高采菊D喝雄黄酒

149、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是:(B)

A面部表情B舞蹈动作C器械表演D杂技

150、“态生两靥之愁,娇袭一身之病”是宝玉对黛玉的第一印象,其中“靥”是指:(A)

A酒窝B眼睛C嘴角D腮帮

151、

孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?(C)

A父母俱存,兄弟无故B仰不愧于天,俯不怍于人

C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之

152、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)

A《醉翁亭记》B《岳阳楼记》C《黄鹤楼送孟浩然之广陵》D《望洞庭》

153、“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?(B)

A老子B荀子C庄子D孟子

154、“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是哪一场起义?(B)

A赤眉起义B陈胜吴广起义C绿林起义D四黄巾起义

155、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B)

A王维B王勃C李白D孟浩然

156、“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C)

A朱淑真B秦良玉C李清照D蔡琰

157、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)

A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》

158、“弱冠”指的是男子多少岁?(B)

A十五岁B二十岁C三十岁D四十岁

159、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B)

A文章B书法C绘画D音乐

160、河姆渡遗址位于:(B)

A黄河流域B长江流域C赣江流域D海河流域

161、《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?(B)

A三百首B三百零五首C二百首D三百一十五首

162、《孙子兵法》的作者是:(A)

A孙武B孙膑C孙权D白起

163、汉代“四家诗”属古文经学的是(D)

A齐B鲁C韩D毛

164、“海上升明白,天涯共此时”是谁的名句?(B)

A王勃B张九龄C张若虚D卢照邻

165、成语“机不可失”出自张九龄之笔,它的下句是:(A)

A时不再来B失不再来C时不在来D失不在来

166、“熄火连三月,家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)

A尚书省B中书省C门下省D吏部

167、陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(B)

A秦始皇B武则天C李世民D李隆基

168、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(A)

A白居易B李白C王维D孟浩然

169、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(C)

A法律条文B美德善行C圆规曲尺D道德准则

170、“一琴一鹤”所形容的是:(A)

A为政清简B平安长春C淡泊名利D与世长辞

171、“夕阳无限好,只是近黄昏”是谁的诗句?(A)

A李商隐B骆宾王C李白D杨炯

172、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(B)

A《金陵记》B《石头记》C《西厢记》D《琵琶记》

173、成语“一衣带水”中的“水”原指:(B)

A黄河B长江C淮河D海河

174、“问世间情为何物,直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)

A元好问B柳永C晏殊D李清照

175、中国历史上被誉为“药王“的是:(C)

A扁鹊B华佗C孙思邈D李时珍

176、下面哪句话是孔子说的?(A)

A有朋自远方来,不亦乐乎!B天下兴亡,匹夫有责

C劳心者治人,劳力者治于人D老吾老,以及人之老

177、在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(B)

A丝B竹C金D木

178、“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?(B)

A牛郎和织女B唐明皇和杨贵妃C、周瑜和小乔D、吕布和貂蝉

179、“信言不美,美言不信”体现出:(B)

A怀疑精神B辩证法思想C唯物思想D唯心思想

180、中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的?(A)

A品德高尚B子孙成群C儿孙孝顺D知识丰富

181“文章千古事,得失寸心知”是谁的名句?(B)

A李白B杜甫C孟浩然D骆宾王

182、“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?(B)

A辛弃疾B李清照C高适D岑参

183、陛下是古时对君王的尊称,其中“陛”的意思是:(A)

A宫殿的台阶B天的别称C玉玺D牌匾

184、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”?(C)

A京剧B黄梅戏C昆曲D越剧

185、我国现在存最早的兵书是:(A)

A《孙子兵法》B《孙膑兵法》C《司马法》D《纪效新书》

186、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是:(A)

A道是无晴还有晴B也无风雨也无晴C既无晴来也无雨D道是有晴还无晴

187、“苦心人,无不负,卧薪尝胆,三千越申可吞吴”描写的是谁?(B)

A伍子胥B勾践C李世民D孙权

188、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(

B

)

A人归落雁后,思发在花前B儿童相见不相识,笑问客从何处来

C人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。D曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

190、《在水一方》的歌词来源于:(

A

)

A《诗经》B《陌上桑》C《楚辞》D《孔雀东南飞》

191、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗?(

B

)

A是B不是

192、我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(

A

)

A期颐B耄耋C不惑之年D杖朝之年

193、舞狮是我国优秀的民间艺术,有南狮和北狮之分,其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是:(

A

)

A南狮B北狮

194、文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可:(B)

A居无松B居无竹C居无梅D居无菊

195、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和:(A)

A裴旻的剑舞B公孙大娘的舞蹈C吴道子的画D郑板桥的竹

197、王实甫在《西厢记》中写道:“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是:(C)

A司马相如B崔莺莺C白居易D杜甫

198、“金戈铁马,气吞万里如虎“是谁的词句?(B)

A岳飞B辛弃疾C王维D苏轼

199、“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫的名句,诗人登上了哪座山发出了这样的感慨?(B)

A黄山B泰山C华山D衡山

200、《齐民要术》是关于:(B)

A君主如何统治国家的著作B农业生产和农事活动的著作

C医学著作D建筑学著作

201、孔子为什么“三月不知肉滋味”?(B)

A读到一本好书B听到一段好乐曲C看到一篇好书法D看一场好戏

202、“桃李满天下”的“桃李“指什么?(D)

A朋友B孩子C病人D学生

203、风筝最初是用来做什么的?(C)

A比赛B选取伴侣C通报消息D娱乐健身

204、“鼎”的最初用途是:(C)

A祭祀用礼器B地位象征物C烹煮器具D求雨器具

205、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪一本?(C)

A《史记》B《论语》C《庄子》D《老子》

206、“三更半夜”中的“三更”指的是几点?(B)

A

21点至23点B

23点至凌晨1点C凌晨1点至3点D24点

207、明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:(D)

A狮子B金钱豹C河马D长颈鹿

208、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)

A十面埋伏B高山流水C四面楚歌D《秦王破阵乐》

209、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?(B)

A孔子B孟子C老子D韩非子

210、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?(B)

A咫B尺C一样长

211、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源?(D)

A草书B行书C楷书D隶书

212、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?(A)

A伍子胥B范蠡C屈原D范仲淹

213、“大材小用古所叹,管仲、萧何实流亚”是出游的一句名诗,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)

A韩愈B辛弃疾C庞统D宋玉

214、甲骨文最早是在哪种物品上发现的?(B)

A青铜器B药材C墓碑D竹筒

215、下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事?(A)

A一字千金B一诺千金C一饭千金D一掷千金

216、大家都知道世间上的良缘除了“天”助还少不了一人的帮忙,这就是“红娘”,请问“红娘”的由来出自何处?(C)

A《白娘子》B《红楼梦》C《西厢记》D《三国演义》

217、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自(A

A游山西村

B乡村四月

C天净沙·秋思

D已亥杂诗

218、《阿Q正传》中阿Q的最后结局是(B)

A被当成罪羊抓往城里,关进大牢

B糊里糊涂送掉性命

C成了富人

D平庸过生活

219、成语“万事俱备,只欠东风”是出自哪部古典名著。(A)

A《三国演义》B《水浒传》

C《红楼梦》D《西游记》

210、笔名为“茅盾”的作家是谁?(C)

A周树人B舒庆春

C沈雁冰

D谢婉莹

211、下列哪部是鲁迅的散文集(A)

A《朝花夕拾》

B《呐喊》

C《野草》

D《故乡》

213、“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”是描写谁的诗句?(C)

A刘备

B、关云长

C、诸葛亮

D、张飞

215、“世外桃源”出自于下列哪部作品?(D)

A《饮酒》B《归园田居》C《归去来兮辞》D《桃花源记》

216、《二十年目睹之怪现象》讲述的是以什么为题材的故事?(A)

A官场B温室效应C克隆D神怪

217、《搜神记》的作者是谁?(B)

A、老舍B、干宝

C、刘禹锡D、李白

218、与《木兰诗》合称“乐府双璧”。(C)

A《陌上桑》

B《长歌行》

C《孔雀东南飞》D《子夜歌》

219、被苏拭赞为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是(C)

A孟浩然

B王勃C王维D苏轼

220、在《三国演义》中,过五关,斩六将的猛将是(B

A、吕布B、关羽

C、赵云

D、典韦

221、以下哪件事是《水浒》中武松所为?(C)

A、倒拔垂杨柳

B、汴京城卖刀

C、醉打蒋门神

D、智取生辰纲

222、《三国演义》中的“凤雏”是谁?(D)

A、张飞

B、诸葛亮

C、孙权

D、庞统

223、中国最早的文言志怪小说是什么?(D)

A、《西游记》

B、《聊斋》

C、《世说新语》

D、《搜神记》

224、“名不正则言不顺”是哪家的思想?(A)

A、儒家

B、道家

C、法家

D、佛家

225、“业精于勤,荒于嬉”是我国哪位古人提出来的思想?(B)

A、孔子

B、韩愈

C、老子

D、欧阳修

226、“十年树木,百年树人”出自谁的名言?(A)

A、管仲

B、孟子

C、陶行知

D、孔子

227、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争?(B)

A、淝水之战

B、巨鹿之战

C、赤壁之战

D、官渡之战

228、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声?(A)

A、琵琶

B、二胡

C、马琴

D、竖笛

229、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”是说哪一部名著的思想内容的?(A)

A、《红楼梦》B、《三国演义》C、《家》D、《左传》

230、请选中不是《骆驼祥子》中的角色。(A)

A、四凤

B、祥子

C、虎妞

D、小福子

231、《红楼梦》中描述的四大家族除了贾、薛、史,还有:(D)

A林家

B王家

C刘家

D赵家

232、“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。”这副对联是哪部章回小说的目录?(

B

A《水浒》

B《西游记》

C《红楼梦》

D《三国演义》

233、下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的:(D)

A《自治通鉴》

B《世说新语》

C《诗经》

D《史记》

234、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自:(A)

A、岳阳楼记

B、醉翁亭记

C、桃花源记

D、小石潭记

235、“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,此句出自《楚辞》中的哪篇?(C)

A、离骚

B、涉江

C、湘夫人

D、国殇

236、下列搭配错误的是?

(D)

A、《两都赋》班固

B、《两京赋》张衡

C、《子虚赋》司马相如

D、《魏都赋》曹植

237、下列选项中不属于《三易》的是?

(D)

A、《周易》

B、《连山》

C、《归藏》

D、《易经》

238、下面哪个选项是”四书”的构成(B)

A大学.中庸.论语,尔雅B大学.中庸.论语.孟子

C大学.孝经.论语.尔雅D大学.孝经.论语.孟子

239、我国历史上著名故事《完璧归赵》的主人公是(B)

A诸葛亮B蔺相如C曹操D越王勾践

240、古代的死刑在什么季节行刑?(

D

)

A、春初B、夏C、夏末D、秋冬

241、民间的端午节,相传是为了纪念哪一个人物?(C)

A、孔子B、司马迁C、屈原D、汉武帝

242、关汉卿历史剧的代表作是(D)

A、《梧桐雨》B、《汉宫秋》C、《赵氏孤儿》D、《单刀会》

243、神话的基本特性之一是(A)

A、幻想性B、现实性C、理论性D、逻辑性

244、被后人称为“南曲之宗”的作品是(A)

A、《琵琶记》B、《荆钗记》C、《拜月记》D、《杀狗记》

245、秦始皇建立的封建专制主义中央集权制度的基本特征是(C)

A.最高统治者称皇帝B.中央政府设丞相、御史丈夫、太尉等官职

C.地方实行郡县制D.确立皇权至高无尚

246、古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自(

A)

A、官名B、爵位C、溢号D、行业

247、梅尧臣诗歌的主要风格是(A)

A、平淡浑厚B、平易流畅C、奔放豪健D、生新瘦硬

248、方回称江西诗派“三宗”是指黄庭坚、陈师道与(D)

A、苏轼B、秦观C、吕本中D、陈与义

249、元曲在元代被称作(A)

A、新诗B、新词C、新曲D、新乐府

250、下列四个成语中与项羽有关的(D).

A隔岸观火B.暗渡陈仓C.背水一战D.破釜沉舟

251、为《毛诗》作笺的儒学大师是(B)

A董仲舒B郑玄C王充D李善

252、“春秋三传”除了《左传》、《春秋公羊传》还包括(C)

A《春秋》B《春秋外传》C《春秋谷梁传》D《战国策》

253、宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(C)

A姚铉B穆修C柳开D欧阳修

254、被后人称为“正宗”、“集大成”的词人是(D)

A秦观B李清照C姜夔D周邦彦

255、提出“词别是一家”的作家是(C)

A周邦彦B辛弃疾C李清照D姜夔

256、《墙头马上》的作者是(D)

A马致远B郑光祖C石君宝D白朴

257、梁启超说“初读《定庵文集》,若受电然”,《定庵文集》的作者是(B)

A顾炎武B龚自珍C魏源D黄遵宪

258、关于神话的产生,一向比较通行的解释有两种,一种是劳动说,另一种是(D)

A宗教说B游戏说C模仿说D宣泄说

259、《诗经》的传统分类是(B)

A南、风、雅B风、雅、颂C雅、颂、南D颂、南、风

260、《尚书》内容所属的类别是(A)

A哲学散文集B历史散文集C文学散文集D艺术散文集

261、《左传》内容反映的历史时期是(C)

A先秦B西周C春秋D战国

262、《庄子》散文运用的主要手法是(C)

A重言B卮言C寓言D杂言

263、《离骚》在诗歌形式上所属的体式是(C)

A四言体B五言体C七言体D杂言体

264、以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是(B)

A流畅谐偶B铺陈排比C质实无华D诙谐反讽

265、刘勰《文心雕龙·明诗》对《古诗十九首》的评价是(C)

A惊心动魄,一字千金B发于天赖,本乎人情

C婉转附物,怊怅切情D凭空模拟,文法极奇

266、《史记》的五种体例中,“世家”这种体例是(B)

A记述历史帝王的兴衰沿革B记述特殊人物或集团的事迹

C记述重要人物的家庭兴衰D记述王侯各国的史实和状况

267、《汉书》所属的历史编纂体例是(C)

A编年史B纪传体通史C断代史D国别史

268、枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是(D)

A骚体赋的终结B抒情小赋的开端C骈赋的开端D大赋文体的形成

269、形制完整的文人五言诗,最早出现的时期是(A)

A西汉中期B西汉末年C东汉前期D东汉末期

13.代表曹操悲凉沉雄诗风的名句是(A

BCD)

A置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜

B慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康

C目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄

D遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲

270、刘桢诗歌的风格是(B)

A骨气奇高,词采华茂B文多兼善,辞少瑕累

C真骨凌霜,高风跨俗D怀文抱质,语气低婉

271、历史上对阮籍好酒性格的描述是(C)

A嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸

B任性而行,不自雕励,饮酒不节

C造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留

D五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

272、东晋诗坛主流诗歌的创作倾向是(D)

A儿女情多,风云气少B寄言上德,托意玄珠

C农事家常,怡然自适D庄老告退,山水方滋

273、史称陶渊明不事权贵的性格表现是(C)

A土木形骸,不自藻饰,恬静寡欲B傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色

C岂能为五斗米折腰向乡里小儿D安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

274、前人对左思生平的评价是(A)

A寻山陟岭,必造幽峻B才秀人微,取湮当代

C貌寝口讷,不好交游D少负壮志,有纵横才

275、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》所属的诗歌类型是(B)

A讽谕诗B感遇诗C咏史诗D山水诗

276、在唐代古文运动兴起的诸种因素中,更为直接的原因是(A)

A受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响B受中唐儒学复兴的影响

C受中唐社会政治的支配D受文体文风自身演变规律的支配

277、李煜词中最感人的作品是(C)

A反映宫延享乐生活的艳情词B写离愁别绪的感伤词

C抒写亡国的深悲巨痛的篇章D以咏物怀古表达情思的篇章

278、后人称韩愈为韩昌黎的原因是(B)

A籍贯昌黎B郡望昌黎C被贬昌黎D隐居昌黎

279、韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是(D)

A确立儒家思想的正统B不满足于儒家的章句教条

C反对永贞革新D恢复贞观之治

280、“葡萄美酒夜光杯”的出处是(C)

A王昌龄的《出塞》二首之一B王昌林的《从军行》其一

C王翰的《凉州词二首》其一D李颀的《古从军行》

281、李商隐无题诗的特色是(A)

A善于描写隐秘难言的爱情心理B政治上的讽谕与抒情相联系

C借托史事,寄寓吊古伤今之意D以华美辞藻取胜,抒写艳情

282、柳宗元一生的转折点是(B)

A参加永贞革新B被贬永州司马C进士科中第D被贬柳州刺史

283、“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”出自于杜牧的(A)

A咏史诗B伤别诗C纪行诗D写景诗

284、陈子昂振起一代诗风的起点是(B)

A寻求诗律新变B恢复风雅传统C讲求彩丽竞繁D倡导应制咏物

285、李贺在唐代诗坛被称为(D)

A诗佛B诗仙C诗圣D诗鬼

286、韦应物山水田园诗的风格特色是(B)

A气骨内敛,意沉调响B气貌高古,清雅闲淡

C气势壮大,刚健明朗D有气端翔,音情顿挫

287、著名的元代杂剧《西厢记》取材于(B)。

A.《任氏传》B.《莺莺传》C.《柳毅传》D.《南柯太守传》

288、借助虚字造成回环往复艺术美感的对偶句是(C)

A.梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂B.落花人独立,微雨燕双飞

C.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪D.无可奈何花落去,似曾相识燕归来

289、陆游《关山月》中,与“笛里谁知壮士心”在意义上构成对比关系的是(B)

A.三十从军今白发

B.沙头空照征人骨

C.遗民忍死望恢复D.朱门沉沉按歌舞

290、李翠莲这个人物出自(D)

A.杂剧B.诸宫调C.传奇D.话本

291、与黄培芳、谭敬昭并称为“粤东三子”的清代作家是(C)

A.汪中

B.袁枚C.张维屏D.严复

292、《牡丹亭》中唱词“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓坦”,表达了(C)

A.对春天的赞美B.对世道衰微的感叹

C.对青春虚度的伤感D.对爱情的向往

293、下列作品中,以词代信的是(D)

A.《金缕曲》(此恨何时已)B.《如梦令》(万帐穹庐人醉)

C.《点绛唇》(燕雁无心)D.《金缕曲》(季子平安否)

294、《董西厢》属于(C)

A.杂剧

B.散曲

C.说唱

D.话本

295、下列写雁的词句,出于咏雁词的是(B)

A.雁过也,正伤心

,却是旧时相识B.燕雁无心,太湖西畔随云去

C.写不成书,只寄得、相思一点D.雁不到,书成谁与

296、周密《观潮》一文选自他的(A)

A.《武林旧事》B.《齐东野语》C.《蘋洲渔笛谱》D.《浩然斋雅谈》

297、钟惺《浣花溪记》中所写的浣花溪位于现在的(C)

A.湖北武汉

B.贵州贵阳C.四川成都D.甘肃天水

298、吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关”,其中第一句是指(D)

A.崇祯帝自缢

B.明朝灭亡C.李自成战死D.吴三桂弃关投清

299、龚自珍《咏史》“牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游”中,“团扇才人”是指

(C)

A.名妓

B.高官C.文人

D.盐商

300、.《浣纱记》唱词中,表达了范蠡、西施归隐之念的是(D)

A.山深地僻,花飞鸟啼,伤心过处,双双蹙着翠眉

B.君恰妇,妾又行,做浮花浪蕊

C.谁知道戈挽斜晖,龙起春雷,风卷潮回,地转天随

D.伴浮鸥溪头沙嘴,学冥鸿寻双逐对

二、填空题

1、“写鬼写妖高人一等,刺贪剌虐入木三分”这一对联蒲松龄的写照。“大漠孤烟直,长河落日圆”出自王维的使至塞上。

2、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

3、我国第一部中医学典籍是黄帝内经。

4、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》

5、明王士桢曾以玩笑的口吻说:“獭祭曾惊博奥殚,一篇锦瑟解人难。”(《戏仿元遗山论诗绝句》),李商隐《锦瑟》中颈联沧海月明珠有泪

蓝田日暖玉生烟。

6、宋代书法有苏黄米蔡四家,苏黄米蔡分别是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

7、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,王昌龄

为“诗家天子”,李贺诗鬼,刘禹锡为诗豪。

8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

9、黄鹤楼是中国江南三大名楼之一,古今写黄鹤楼的诗篇数不胜数,像崔颢的昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。李白的雪点翠云裘,送君黄鹤楼。

10、文学史上“风骚”并称,其中“风”指,“骚”指。

11、填写下列古都的现在地名:长安西安大都北京临安杭州建康南京。

12、“临川四梦”指的是汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部写有梦境的戏剧作品。

13、金圣叹所称的“六才子书”是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》

14、中国最早的山水画作品是隋代展子虔的

15、海内存知已,天涯若比邻。

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

17、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

18、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

19、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎”

20、“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

21、“惟楚有材,于斯为盛”,这是镌刻在千年学府,中国古代四大书院之一的岳麓书院正门的一副对联。该书院位于今天的湖南大学校内。

22、山东曲阜有“三孔”,分别是“孔府”、“孔林”和“孔庙”。

23、.唐代楷书大家中,有“颜筋柳骨”之说,其中“颜筋”指的是颜真卿,“柳骨”指的是柳公权。

24、屈原在不朽的长篇抒情诗《离骚》中表达了对劳动人民的同情:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

25、“思接千载,视通万里”,概括了文学的多彩缤纷,包举万物,这句话出自刘勰的《文心雕龙》。

26、传统音乐的“五音”包括“宫”、“商”、角、“徵”、羽。

27、“文房四宝”指的是笔、墨纸、砚,并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。

28、孔子被后人奉为“至圣”,而被奉为“亚圣”的则是孟子。

29、《诗经·小雅》中“高山仰止,景行行止”一句,常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。

30、“初唐四杰”包括王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

31、清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

32、苏轼评价王维时说:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”

33、出色的文人总是受到赞誉,唐代诗人中,被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”。

34、古代诗人多重“苦吟”,唐代与此有关的“推敲”的典故出自大诗人贾岛。

35、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世,它是《人间词话》

36、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。

37、中国史传文学历史悠久,佳作迭出,其中著名史学家司马迁不朽的》。作品《》被鲁迅先生赞誉为“无韵之离骚”。

38、著名社会风俗画作品《清明上河图》出自北宋画家张择端之手。

39、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元

榜眼

探花

40、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指小米。

41、相当于一部公文总集。

42、著名对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”藏于东林书院。

43、李白的诗歌“床前明月光,疑是地上霜”中的“床”是指井上的围栏。

44、成语“毛遂自荐”和“脱颖而出”都是与本人有关的。

45、诗句“月上柳梢头,人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节

46、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐”,生了女孩“弄婉之乐”。

47、唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。

48、“但愿人长久,千里共婵娟”中“婵娟”是指。

49、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中“仞”相当于一个成年人的身高

50、“天下兴亡,匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。

51、“精忠报国,三字冤狱千古白”是纪念名将岳飞。

52、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。

53、诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂。

54、五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的(1、2、3、5、6),七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的(1、2、3、4、5、6、7)

55、“近日颇怀枫树之悲”是指表达的心情是(长辈去世,心里难过)。

56、《醉翁亭记》中的诗句“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。

57、中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女,在时间上嫦娥奔月早于牛郎织女。(早于、晚于)

58、诗句“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。

59、“海内存知己,天涯若比邻”是出自王勃的诗句。

60、“生旦净末丑”是京剧中的行当,其中“净”是指扮演具有鲜明人物个性的男性角色。

61、汉语中“十八般武艺”是指使用十八种武器的技艺。

62、“名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。

63、中国古代的“乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。

64、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。

65、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落,依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。

66、诗句“若与功名论,几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。

67、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。

68、“闻名遐迩”中的遐是“远”的意思,“迩”是指“近”的意思。

69、中国古人的婚礼是在举行的。

70、我们过诗歌史上诗歌流传至今最的诗人是陆游。

71、诗句“凡有井水处,即能歌柳词”中“柳”是指柳永。

72、《洛神赋》歌颂了洛神的美貌,它的作者是曹植。

73、“近朱者赤,近墨者黑”与“蓬生麻中,不扶而直”包含有同样的思想。

74、最先为石油命名的是宋代科学家沈括。

75、“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。

76“翡”和“翠”是两种不同的颜色。(相同、不同)

77、唐三彩是指黄白绿三种颜色。

78、“勾心斗角”原是形容房屋宫殿。

79、“青梅竹马,两小无猜”是出自李白之诗句。

80、中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼》。

81、《诗经》中诗歌的创作年代是从西周初年至春秋中叶,共有305篇作品。

82、“鲲鹏展翅”的典故出于庄子《_逍遥游_》一文。

83、屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式,因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”,所以汉代人把这种文体称为楚辞,后世又称“骚体”。屈原的代表作是《离骚》,这是我国文学史上最长的一首政治抒情诗。

84、《史记》中为避免重复,让人物传记相互配合的方法称作互见法。

85、“此中有真意,欲辨已忘言。”这两句诗见于陶渊明的《饮酒》其五。

86、“池塘生春草,园柳变鸣禽”见于谢灵运《》一诗。

87、魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》,志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的《世说新语》

88、唐传奇《霍小玉传》的作者是蒋防。

89、《段太尉逸事状》中的段太尉名,字成公。

90、杜甫《春望》抒发国忧家愁的名句是:“烽火连三月,家书抵万金。”

91、白居易《长恨歌》中描写爱情的名句是:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

92、欧阳修是北宋古文运动运动的领袖人物。

93、“三十功名尘与土,八千里路云和月”出自岳飞的词《__满江红_____》(怒发冲冠)。

94、《窦娥冤》中窦娥临死前发下的三桩誓愿并皆实现的情节,是作者化用了东海孝妇女的故事。

95、代表清代剧坛最高成就的是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

96、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”,“红颜”指的是陈圆圆。

97、元杂剧中的女主唱称为旦本,男主唱则称为末本。

98、《单刀会》是元代杂剧家关汉卿的历史剧代表作,剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概,并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

99、四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家的杂剧《》改编的。

100、元代剧作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧,剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

101、《诗经·大雅》中的《垂民》是一首杰出的政治颂美诗,诗中用“令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力”赞美了王室重臣仲山甫的人格之美。

102、“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的,他以《关雎》为《国风》之始,《鹿鸣》为《小雅》之始,以《文王》为大雅之始,以《清庙》为颂之始。

103、《七月》是一首最典型的农业生活诗,它属于十五国风中的《》,大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。

104、屈原的短篇抒情诗集《九章》包括篇作品,其中《》一诗记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历,其开头就说:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰”,表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。

105、“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”是唐代诗人刘禹锡的怀古诗《乌衣巷》中的句子,他的《西塞山怀古》也是传世的佳作。

106、、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”是宋代作家苏轼的词《念奴娇赤壁怀古》中的句子,这首词也是咏史怀古词中的名作。

107、诗家天子王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》一诗中用“一片冰心在玉壶”来表明自己高洁的情操。

108、现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的《》本,他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。

109、中唐山水诗的风格比较清雅闲淡,如韦应物广为传诵的名作《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”充满了宁静闲逸的野趣。

110、唐代诗人的《房兵曹胡马》一诗写胡马的骁腾无比,表现出唐代咏物诗遗貌取神的特点。

111、元代剧作家_________创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲

剧,剧

表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

112、明代剧作家_李开先_____创作的传奇《宝剑记》写林冲被逼上梁山的故事,具中的《夜奔》一场至今仍在曲场经常上演。

113、《大雅堂乐府

》是明代_______创作的杂剧

,剧

中写四个古代的风流遗事,表现了文人的雅兴和情调。

114、明代作家______的剧作很注意对诙谐的追求,他的《博笑记》就是一部演“可喜、可怪之事”,“俱可绝倒”的作品。

115、孟称舜的《_桃园三访_》描写了崔护和叶茶儿的爱情故事

,体现了他关于婉丽风格的理论

116、延寿马和王十朋分别是南戏《_______》和

《_______》中的人物。

117、明代剧作家_______《邯郸记》和《南柯记》都是借梦表现现实的黑暗的作品。

118、明代剧作家_____的“渔阳三弄”,借张建封、杨慎、杜默三人的遭遇,表现了对个

性和

自我的追求

119、明代剧作家王衡的杂剧《_______》写唐代大诗人王维科举考

试的经历,表现了对

科举制度的批判和反思。

120、《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门客辑合百家九流之说编写而成的。

121、《五代史伶官传序》引用的“满招损,谦得益”出自《尚书》

122、张元斡《贺新郎》(梦绕神州路)“天意从来高难问,况人情老易悲难诉”中的“天意”是指执政者的态度

123、《琵琶记》(糟糠自厌)中扮演赵五娘婆婆的角色是

124、《朝天子》(咏喇叭)采用的艺术手法是

125、《乐章集》的作者是

126、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,出自晏殊的《浣溪纱》

127、“永嘉四灵”指的是

128、“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”中的“刘郎”是指刘备

129、散曲创作成就居全元之首的是马致远

130、翁卷《乡村四月》“绿遍山原白满川”一句中,“白”是指

131、赵彦卫《云簏漫钞》说唐传奇“文备众体”从中可见创作者的“___、__、_

_”。

132、在意识形态领域,唐朝统治者奉行__

__、___

___、___

__并存的政策,思想比较自由。

133、“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”出自_王勃__的《腾王阁序》

134、对李白影响最大的先秦作家是____、___

____。

135、五代十国时期,词盛行的地区主要是___

____、___

____。

136、古文运动先驱者中,公开声称“不师孔氏”的作家是__元结____。

137、清代最有影响的李商隐诗注本是_____的《_》。

139、中唐文人中排诋佛老最坚决的作家是

140、《珠玉集》的作者是__晏殊___

141、《片玉集》的作者是__周邦彦_

142、《漱玉词》的作者是__李清照__

143、去年春恨却来时______、_______。

144、小楼一夜听春雨,__深巷明朝卖杏花____。

145、兴,百姓苦;___。

146、关汉卿的【南吕】[一枝花·杭州景]写_______。

147、杜仁杰的

【般涉调】[耍孩儿·庄家不识构阑]写______

148、白朴的散曲除了叹世归隐之作外,较多涉笔的题材还有_______。

149、_______是“阳湖派”的代表人物,又是“常州派”的开创者。

150、“唐宋八大家”的说法得到公认始于_______编的《_______》。

151、有关历史运动的历史观点有:;;;(停滞论;理势变化论;)规律论等。

152、有关历史动力的历史观点有:;

;;;地理环境论等。

153、有关史学功能的历史观点有:;;经世史观等。

154、历史文献学包含有、、伪学等。

155、历史学以历史资料为研究对象的分支学科有、、、诂学、辨伪学等。

156、《当代史学的主要趋势》的作者是英国著名史学家

157、意大利史学家的代表作是《历史学的理论和实际》。

158、史的初意是。

159、孟子说“其事则齐桓晋文,其文则史”,这里的“史”是的意思。

160、历史的基本属性是。

161、史学的代表人物是孔德。

162、意大利史学家克罗齐认为历史即哲学,他奠定了、的基础。

163、历史学是的科学。

164、历史是的过程。

165、历史学的学科结构可分为以客观历史为研究对象的分支学科、的分支学科。

166、版本指、印本也兼及写本。

167、刻本按刊刻者又可分为殿本书、、、私家自刻。

168、我国古代的正统史观有、、圣人史观。

169、中国资产阶级史学的倡导是以写的《新史学》为标志的。

170、王国维“二重证据法”指的是以补正。

171、史学理论包括史学本体论、、三个部分。

172、以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是和。

173、现在知道的最早的刻本书是公元868年中国唐朝刊刻的《》卷子。

174、陈垣的《古教四考》是《》、《》、《》和《》。

175、陈垣在元史研究方面的著作有《》、《》和《》。

176、顾颉刚在《》中提出了“层累地造成的中国古史”观。

177、公元五世纪之后西方史学成了一门独立的学问,他也因此获得了西方“史学之父”的殊荣。

178、西方古典的世俗的历史学特点是、。

179、希腊最早的史迹,是靠《荷马史诗》流传下来的,它由《》和《》两部分组成。

180、古罗马最杰出的史学家是李维和,而的史学理论标志着古代欧洲史学理论发展的最高水平。

181、中世纪的史观主要是。

182、神学家奥古斯丁的《》奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。

183、14-16世纪文艺复兴中产生了人文主义史学以与为主题。

184、18世纪启蒙运动中理性主义史学以和为主题。

185、十九世纪被称为历史学的世纪,在前期的西方史坛占据主导地位的是,中后期是,下半叶是。

186、1845-1846年,马恩合著《》标志着唯物史观的正式创立。

187、中国马克思主义史学的开创者是。

188、1927-1937年发生了有关中国社会性质、和的三大论战。

189、美国C·E·布莱克的《现代化的动力》、《》是“迄今为止用比较史学进行社会科学研究的最成功的范例。”

190、提倡总体史学,从下往上看是学,问题史学的史学流派是。

191、当代西方新史学各流派大多是在学派影响下发展起来的。

192、汤因比认为是文明起源的规律。

193、斯宾格勒的代表作是《》。

194、西方心理史学主要有三个研究方向,即、、。

195、我国现存最早关于农业的专论——《》之《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》

196、我国现存的最早的农学专著是《》。

197、被称为现代中国考古学之父。

198、傅衣凌先生是中国学派的代表人物。

199、是史学著作的写作方式

;结构是著者对所掌握材料进行叙述的组织布局;语言是表述历史内容的工具。

200、编年体是中国最古老的史书体裁。

三、简答

1、《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事?蔡文姬流亡塞外

2、《广陵散》根据《晋书嵇康传》讲的是什么故事?聂政为父报仇

3、唐朝的宫廷乐舞是?燕乐

4、七国象棋的发明者是?司马光

5、中国最古老的围棋棋谱专著是?忘忧清乐集

6、《本草纲目》的作者是?李时珍

7、《楚辞》中有“兰膏照烛”一句。这里点灯用的“膏”是一种?油脂

8、《春秋》是按什么记事的?年份

9、《繁星》、《春水》是谁的作品?冰心

10、《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品?藏族

11、《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲?蒙古族

13、《镜花缘》的作者是?李汝珍

14、《洛神赋图》是谁的作品?曹植

15、《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞?唐代

16、《千家诗》收录的是?

17、《清明上河图》是一幅?

18、《全唐诗》收录的是唐代?

19、《三国演义》中的“凤雏”是谁?

20、《清明上河图》作于?北宋

21、《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人?西汉

22、《史记》中的“世家”是给什么人作的传?记述子孙世袭的王侯封国史迹

23、《十面埋伏》是?

24、《史记》是?

25、《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的

26、《水经注》的作者是?郦道元

27、《水浒传》中貌似关羽,胡子长一尺五,人称“美髯公”的是?关胜

28、《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄,其中绰号“立地天岁”的是阮小二

29、《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是?卢俊义

30、《水浒传》中人称“浪里白条”的是?张顺

31、《四季歌》起源于?

32、《孙子兵法》共有多少篇?十三篇

33、《四库全书》的总纂官是谁?纪晓岚

34、《孙子兵法》的作者是?孙武

35、《藤王阁序》的作者是?王勃

36、《西厢记》的作者是?吴承恩

37、《西游记》中的火焰山位于?吐鲁番盆地

38、《阳关三叠》是什么时候的琴曲?唐代

39、《周易》是哪家的经典之一?儒家

40、《窦娥冤》的作者是:关汉卿

41、阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象?彝族

42、“哀其不幸,怒其不争”一语最早见于谁的文章?鲁迅

43、按风俗,“腊八粥”应在阴历哪一天喝?夏历十二月初八

44、按图索骥中的“骥”本意指的是?好马

45、八股文的题目主要摘自?四书五经

47、把进化论介绍到中国,并整整影响了一代人的世界观的译著是?《天演论》严复

48、."霸王别姬”的故事最早见于?史记

49、"半部论语治天下”之说由谁而来?赵普

50、帮助商鞅在秦国人民中树立威信的是?城门立柱

51、“榜上无名,脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是:蒲松龄

52、被称为荷月的月份是?六月

53、被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是?苏洵

54、被称为菊月的月份是?九月

55、被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个?敦煌莫高窟

56、被称为“书圣”的古代书法家为王羲之

57、被称为我国“瓷都”的是指哪一城市?景德镇

58、被称为杏月的月份是?二月

59、.被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?宋应星

60、被称作东方威尼斯的是?苏州

61、被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是?京剧国画中医

62、被赞誉为"诗中有画,画中有诗"的唐代诗人是?王维

63、"碧云天,黄叶地,北雁南飞"语出?西厢记

64、毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年?400

65.鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久?爆竹

66、"变脸”是哪个剧种的绝活?川剧

67、九宫格”的创始人是:欧阳洵

68、旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”:老鼠

69、就体裁而言,正史都是:纪传体史书

70、康熙皇帝的庙号是:圣祖

71、科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”,它初始于:宋朝

72、科举中,会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”,其分别是在什么考试中取得的?:乡试会试殿试

73、“孔”姓的来源是:

74、孔乙己是科举制度的牺牲品,科举制度始创于何时?:隋朝

75、.孔子曾说过:“微管仲,吾被发左衽”,这的“左衽”是指:衣襟

76、.昆剧因何地而得名?:昆山

77、腊八粥”最早起源于:宋朝

78、来龙去脉”的成语产生于:风水迷信

79、“兰桂齐芳”的“兰桂”指:红楼梦中的贾兰贾桂

80、“狼毫”的原料取自:黄鼠狼尾毛

81、“三纲领,八条目”是什么?

82、中国哲学三圣是哪三位老子孔子墨子

83、十教九流中的九流是指

84、中国古代四大民间小说说唐,东周列国志,杨家将演义,说岳全传

85、如何论证公孙龙的“白马非马”或“离坚白”(二选一)

86、下列各书是谁做的或编的?

文史通义()后汉书()论衡()说文解字(许慎)

日知录()说苑()红楼梦()方言()

文选()三国志()

87、什么是“四书五经”?什么叫做“四部”?什么是“三通”?唐宋八大家是谁?

88、试举五部秦以前的书。

89、简述楚辞的文体特征。

90、神话的主要特征是什么?

92、简答《诗经》在形式和语言方面的特点。

93、解释“风骚”一词

94、“初唐四杰”名词解释

95、“山水、田园诗派”名词解释

96、“咏物诗”名词解释

97、“豪放词”名词解释

98、“《九歌》”名词解释

99、为什么说《山居秋暝》体现了王维山水诗“诗中有画”的特色?

100、略述苏轼《前赤壁赋》的思想内容。

102、宋元时期的话本小说有什么样的基本特点?

103、简述《梧桐雨》一剧的艺术成就。

104、《儒林外史》中的真儒形象有什么特点和局限?

105、谈谈《西游记》充满谐趣的艺术风格的原因。

106、《浣纱记》唱词中,表达了范蠡、西施归隐之念的是哪一句?

107、简述元杂剧繁荣的原因?

108、举例简述元杂剧初、中、晚三个时期各自的特点

109、简述元杂剧剧本的形式特点。

110、结合作品简述朱有燉杂剧的艺术成就。

111、简述宋元南戏与北杂剧的差异

112、沈璟的剧作有哪些特点?

113、中国古典小说在艺术上有哪些特点?

114、《金瓶梅》中的西门庆形象体现出了哪些时代特征?

115、先秦文学有何传统特征?

116、汉乐府民歌的特点。

117、鲁迅说陶渊明的《咏荆轲》是“金刚怒目式”的作品,有何道理?

18、曹植的诗歌创作前后期有何变化?

119、“骈文”名词解释

120、、简述南北朝民歌的不同。

121、“初唐四杰”对唐诗发展的贡献。

122、李白思想的基本特征。

123、为什么范成大的田园诗被称为“集田园诗之大成者”?

124、何为姜夔词的“清空”?

125、拟话本与话本的区别何在?

126、“公安派”的文学主张有何进步意义和局限性?

127、李渔在戏曲结构方面提出了那些见解?

128、李贽大力推崇通俗文学,并以极大热情评点过哪些著作。

129、汤显祖除戏曲作品外,尚有拿些诗文集。

130、《论积贮疏》的中心论点。

131、简述《左传》描写战争的特点。

132、试述乐府的涵义及其演变。

133、“关关雎鸠,在河之洲”的景象描写中运用了什么表现手法?

134、《离骚》中“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”等诗句有什么象征意义?

135、《李将军列传》中写李广几次身陷险境,突出了李广怎样的性格?

136、《诗经·关雎》中雎鸠和鸣与采摘荇菜的比兴含义是什么?

137、《有为神农之言者许行》中的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么?

138、《秋水》中“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也。不似尔向之自多于水乎”的含义是什么?表现了庄子怎样的思想?

139、鲁迅说陶渊明的《咏荆轲》是“金刚怒目式”的作品,有何道理?

140、以司马相如的大赋创作为例,简述西汉大赋创作的一般倾向。

141、简述曹操诗歌的创作成就。

142、简说南北朝诗歌创作大势。

143、宋词繁荣的主要原因是什么?

144、宋词发展的大致过程是怎样的?

145、柳永词在内容上主要有哪几类?其主要的代表作是什么?

146、柳永词从风格上分为哪几类?其主要的特点是什么?

147、柳永词在艺术上有何贡献?

148、张先的词在艺术上有何特色?

149、欧阳的词有何特点?

150、晏几道的词有何特点?

151、简述王国维的史学成就。

152、实证主义史学局限性

153、为什么说历史学是科学而非艺术

154、简述史著的内容和形式的区别与联系。

155、历史认识客体包涵哪几个层次?

四、对联

1、剪取鉴湖一曲水

——

2、诗书千载经纶事——松竹四时潇洒心

3、术业宜从勤学起

——

4、明月一帘照魏晋——

5、巾帼不坠青云志——

6、雄心可纳千江水——

7、持其志勿暴其气——

8、与弦作契风生竹——

9、小园黄菊浇吟赋——

10、千古风流今胜昔——一

11、雨洗杏花红欲滴——。

12,地满红花红满地―――

13,勤探知识大海——

14,校园沸腾春来早——

15,贤明治世广施德惠——

16,百年大计树人为本——

17,学海无涯勤可渡——

18,世上无难事无心人不就——

19,阳光普照园丁心坎春意暖——

20,似园丁,汗水浇开桃李蕊;——

21,树雄心攻克科学堡垒——

22,读书莫能春风过耳——

23,兢兢业业育桃李——

24,倡廉反腐党基固——

25,勤劳浇活摇钱树——

26,恩比青天,广施甘露千株翠;——

27,三寸粉笔,三尺讲台系国运;——

28,千教万教教人求真;——。

29,为人师表诲而不倦———

30,百年大计树人为本——

31,穷而有志思壮举——

32,天增岁月不增寿——

33,处处桃花频送暖——

34,山青水秀风光好——

35,技术革新多种多样别开生面——

36,兢兢业业育桃李——

37,生意兴隆通四海——

38,百问不烦百拿不变——

39,院庭不大聚财富——

40,好领导好政策好形势好上加好——

41,爱国丹心昭日月———

42,生产致富送走一穷二白——

43,林木成荫无山不绿——

44,政策入心化春雨——

45,几树斜阳晴晒网———

46,汪洋大海鱼群广——

47,牛马猪羊六畜旺——

48,实行科学种田发展生产潜力大——

49,种草种花勤引芳菲来大地——

50,百花园里珍禽舞——

51,千林鸟唱山增韵——

52,青山不语花常笑——

53,举目看山山山葱葱山山宝——

54,自力更生成大业——

五、连线题

人非生而知之者,孰能无惑?《传家宝》

得道者多助,失道者寡助。《师说》

天行健,君子以自强不息。《孟子》

学而不思则罔,思而不学则殆。《周易》

有志不在年高,无志空长百岁。《论语》

六、名句填空

1、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

2、国破山河在,城春草木深。

3、离离原上草,一岁一枯荣。

4、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

5、白头搔更短,浑欲不胜簪

6、野旷天低树,江清月近人。

7、会当凌绝顶,一览众山小。

8、黄河之水天上来,奔流到海不复返。

9、水光潋滟晴方好,。

10、一夫当关,万夫莫开。

11、细雨湿衣看不见,。

12、满园春色关不住,一枝红杏出墙来。

13、大道如青天,

李白《行路难三首》之二

14、大风起兮云飞扬

,威加海内兮归四方。

刘邦《大风歌》

15、大江东去,浪淘尽,

千古风流人物

苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

16、大漠孤烟直,

长河落日圆

王维《使至塞上》

17、

大漠沙如雪

,燕山月似钩。

李贺《马诗二十三首》之五

18、飞流直下三千尺,疑是银河落九天

李白《望庐山瀑布》

19、山河破碎风飘絮

,身世沉浮雨打萍。

文天祥《过零丁洋》

20、三十功名尘与土,

八千里路云和月

岳飞《满江红》

21、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

杜牧《遗怀》

22、

,小弦切切如私雨。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

杜牧《寄扬州韩绰判官》

23、上邪下难正,

何承天《上邪篇》

24、

生当作人杰

,死亦为鬼雄。

李清照《绝句》

25、一身报国有万死,

陆游《夜泊水村》

26、与天地兮比寿,

屈原《楚辞.九章.涉江》

27、

万里赴戎机

,关山度若飞。

《木兰诗二首》之一

28、一片飞花减却春,

杜甫《曲江》之一

29、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才

龚自珍《己亥杂诗》之一

30、

嘈嘈切切错杂弹

,大珠小珠落玉盘。

白居易《琵琶行》

31、山重水复疑无路,

陆游《游山西村》

32、

,不许将军见太平。

《水浒传》

33、小荷才露尖尖角,

杨万里《小池》

33、

,无人知是荔枝来。

杜牧《过华清宫绝句》

34、无边落水萧萧下,

杜甫

35、

,只是近黄昏。

李商隐《乐游原》

36、先天下之忧而忧,

范仲淹

《岳阳楼记》

37、

,语不惊人死不休。

杜甫《江上值水如海势聊短述》

38、一道残阳铺水中,

白居易《暮江吟》

39、

,相逢何必曾相识!

白居易《琵琶行》

40、天生我材必有用,

李白《将进酒》

41、

,独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》

42、粉身碎骨浑不怕,

于谦《石灰吟》

43、

,谁家新燕啄春泥。

白居易《钱塘湖春行》

44、君子坦荡荡,

《论语·述而

45、

,在河之洲。窈窕淑女,

《诗经》

46、忽如一夜春风来,

岑参《白雪歇送武判官归京》

47、老骥伏枥,

;烈士暮年,

曹操

48、九曲黄河万里沙,

刘禹锡《浪淘沙九首》之一

49、

,月是故乡明。

杜甫《月夜忆舍弟》

50、江山代有才人出,

赵翼《论诗》

51、宁为鸡口,

《史记·苏秦列传》

52、南朝四百八十寺,

杜牧《江南春绝句》

53、

,两朝开济老臣心。

杜甫《蜀相》

54、人有悲欢离合,

,此事古难全。

苏轼《水调歌头》

55、人皆养子望聪明,

苏轼《洗儿》

56、

,匹夫不可夺志也。

《论语·子罕》

57、黄四娘家花满蹊,

唐·杜甫《江畔独步寻花》

58、白发三千丈,

。不知明镜里,

唐·李白《秋浦歌》

59、人生得意须尽欢,

。李白《将进酒》,人生自古谁无死,

文天祥《过零丁洋》

60、绿树村边合,

唐·孟浩然《过故人庄》

61、

,当春乃发生。随风潜入夜,

唐·杜甫《春夜喜雨》

62、梳洗罢,独倚望江楼,

,斜晖脉脉水悠悠,

唐·温庭筠《望江南》

63、落霞与孤鹜齐飞,

王勃《滕王阁序》

64、

,只因未到伤心处。

李开先《宝剑记》

65、路漫漫,其修远兮

屈原《离骚》

66、千呼万唤始出来,

白居易《琵琶行》

67、

,雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》

68、予独爱莲之出淤泥而不染,

宋·周敦颐《爱莲说》

69、

,似曾相识燕归来。

宋·晏殊《浣溪沙》

70、旧时王谢堂前燕,

唐·刘禹锡《乌衣巷》

71、可怜身上衣正单,

唐·白居易《卖炭翁》

72、

,笑问客从何处来。

唐·贺知章《回乡偶书》

73、生命诚可贵,

;若为自由故,

《裴多菲诗集》

74、

,可以为师矣。

《论语》

75、众口铄金,

《史记·张仪列传》

76、月上柳梢头,

宋·朱淑真《生查子》

77、

,青春做伴好还乡。

唐·杜甫《闻官军收河南河北》

78、太公钓鱼,

《武王伐纣平话》

79、

,池鱼思故渊。

晋·陶渊明《归田园居》

80、只在此山中,

唐·贾岛《寻隐者不遇》

81、将军百战死,

《乐府诗集·木兰诗》

82、

,再而衰,三而竭。

《左传·曹刿论战》

83、群山万壑赴荆门,

唐·杜甫《咏怀古迹》

84、

,复得返自然。

晋·陶渊明《归田园居》

85、君当作磐石,

,蒲苇纫如丝

《玉台新咏·孔雀东南飞》

86、

,不以己悲。

宋·范仲淹《岳阳楼记》

87、零落成泥碾作尘,

宋·陆游《卜算子·咏梅》

88、

,她在丛中笑。

毛泽东《卜算子·咏梅》

89、鸟宿池边树,

唐·贾岛《题李凝幽居》

90、物是人非事事休,

宋·李清照《武陵春》

91、臣心一片磁针石,

宋·文天祥《扬子江》

92、空山不见人,

,复照青苔上。

93、抽刀断水水更流,

李白

94、,忽见千帆隐映来。王安石

95、,唯见长江天际流。李白

96、夜来风雨声,?孟浩然

97、壮志饥餐胡虏肉,。

98、君不见黄河之水天上来,。

99、,海上明月共潮生。

100、,往事知多少。

七、论述题

1、“司马相如是汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家。《文选》所载《子虚》、《上林》两赋是他的代表作。……它以华丽的辞藻,夸张的手法,韵散结合的语言和设为问答的形式,大肆铺陈宫苑的壮丽和帝王生活的豪华,充分表现出汉大赋的典型特点,从而确定了一种铺张扬厉的大赋体制和所谓‘劝百讽一’的传统。”(周扬、王瑶等编《中国文学史通览》第86页~87页)

请论述:与司马相如比较,扬雄的大赋创作有哪些新的发展?

2、从《行路难》、《梦游天姥吟留别》分析李白作品的浪漫主义特色。

3、李商隐有许多诗借写爱情来作政治寄托,这些诗又往往以《无题》或取篇中两字为题命名,你认为他的《锦瑟》(锦瑟无端五十弦)应该怎样理解?并分析这首诗的艺术特色。

4、以汤显祖的《牡丹亭》为例分析明代戏曲艺术特色。

5、举例说明司马迁在《史记·项羽本记》中是如何塑造项羽这个人物形象的?

6、举例说明汤显祖在《牡丹亭·惊梦》中,是如何刻画杜丽娘复杂心理活动的?

7、简析《橘颂》的思想和艺术特色。

橘颂(横向读诗)

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。

8、试析《牡丹亭》中的杜丽娘形象。

9、《水浒传》在思想上取得的独特成就表现在哪几个方面?

10、论述元明杂剧创作主体的差异以及这种差异对元明杂剧创作的影响。

11、试析《离骚》的思想内容。

12、结合具体作品论述汉赋发展的几个阶段。

13、试论齐梁诗的功过。

14、结合具体作品论述三曹在文学史上的贡献。

15、试论李商隐诗歌的艺术成就。

16、结合《苏秦始将连横》,试析《战国策》文章的夸饰风格。

17、以《逍遥游》中的鲲鹏、藐姑射山神人等形象描写为例,试析《庄子》的浪漫主义艺术特色。

18、结合《十五从军征》,试析汉乐府民歌的叙事艺术。

19、写出《离骚》的前十句,并阐释其“内美”的蕴涵。

20、请各以一首诗为例,比较汉乐府民歌与《古诗十九首》的不同艺术特色。

21、《诗经·东山》是如何通过想象和回忆营造的侧面描写来凸现反战主题的?

22、为什么说《郑伯克段于鄢》中的郑伯是个“既阴险又虚伪”的人?作者的褒贬倾向如何?

23、试析《涉江》诗中比喻、象征手法运用的特点。

24、苏轼的词在宋词发展史上有何地位?

25、秦观的词有何特色?

26、周邦彦的词有何特色?

27、黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因是什么?他的诗歌理论与创作有何特色?

28、范成大田园诗有何贡献?

29、张元干、张孝祥的词有何异同?

30、以《三国志通俗演义》为例,谈谈你对处理历史题材小说中虚与实关系的理解。

31、试析《西厢记》中莺莺的“作假”。

32、以《青凤》为例,试析《聊斋志异》中花妖狐魅形象的人格化。

33、“常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素,而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听:“妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,智也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”联系我们学过的内容,请对这两种观点进行评论,并就“五常”在现代社会中有无作用进行分析。

34、春秋战国“百家争鸣”的社会背景及其意义。

说明:论述题答案仅供参考。考生所言,不强求和本答案完全一致。只要言之有理,就应酌情给分;有创见者要给高分。大题需举例分析、说明,若考生只答要点,则每小题要适当的扣分。

国学经典知识竞赛决赛考点与参考题

经典部分

1.巧言令色,鲜矣仁。

2.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

4.八佾舞于庭,是可忍孰不可忍也

5.权然后知轻重;度,然后知长短,物皆然,必为甚。

6.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师其为惑也,终不解矣。

7.策扶老以流憩,时矫首而遐观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

8.君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

9.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

10.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

11.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

12.反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

13.大成若缺,其用不蔽。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,不巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

14.圣人不积,既以为人,己愈有;即以与人,己愈多。

15.至人无己,神人无功,圣人无名。

16.非彼无我,非我无所取。

17.有左有右,有伦有义,有分有辩,有竞有争,此之谓八德。

18.天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。

19.地法天,天法道,道法自然。道家坚信万物的和谐,相生相克。

20.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道

21.同於道者,道亦乐得之;同於德者,德亦乐得之;同於失者,失於乐得之。

22.天下万物生于有,有生于无。

23.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

24.天下莫弱于水,而攻坚强者莫之能胜。其无以易也。

25.弱之胜强,柔之胜刚。天下莫不知,莫能行。

26.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

27.古代南方习惯称医生为郎中

28元气指人体维持组织.器官生理功能的基本物质与活动能力。元气在胚胎时已经形成,藏于肾中,与命门有密切联系。

29.合谷位于手背虎口处,于第一掌骨与第二掌骨间陷中。

30.人中位于鼻下,上嘴唇沟的上三分之一与下三分之一交界处,为急救昏厥要穴。

31.望诊:用视觉观察病人的神、色、形、态、舌象、排泄物、小儿指纹等的异常变化,以了解病情的诊断方法。

32.望,闻,问,切,是中医四种不同的诊察疾病的方法和手段,是辨证施治的前提与依据.

33.药性,分寒、热、温、凉,古称“四气”。

34.中药计量单位:1两(古16进位制)=30克、1钱=3克、1分=0.3克、1厘=0.03克。

35.中药服药方法:汤剂宜温服,发散风寒药宜热服,呕吐或中毒宜少量频服,丸、散一般宜温开水送服

36.阴阳五行木、火、土、金、水相生相克,人体五脏肝、心、脾、肺、肾与五行是这样对应的:木对应肝、火对应心、土对应脾、金对应肺、水对应肾。

37.中医还将疾病因素大体分为两大类,外感六淫内伤七情。

一、外感六淫:风、寒、暑、湿、燥、火;

二、内伤七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

38.“因天之序”,意思是天道自然的顺序,世间万事万物的发展一定是以“生发”、“生长”、“收敛”、“收藏”这个顺序进行的。

39.巳时,是脾在主事,如果没吃早饭,那么这时脾就会空运化,长期下去,脾会受伤;

40.八纲辨症”。八纲就是“阴阳”、“表里”、“虚实”、“寒热”。

41.六脏:通常是指心,肝,脾,肺,肾,心包络.《难经.三十六难》将五脏中的肾分为

左右两脏\"左者为肾,右者为命门\",称之为\"六脏\"(即心,肝,脾,肺,肾,命门).

42...五脏:五脏包括:心,肝,脾,肺,肾.脏

43...五官:指五脏与之相连的感受器,即鼻,眼,口唇,舌和耳,

44.“道可道,非常道。名可名,非常名”出自《道德经》,此书记录道家鼻祖老子言行,为战国时期道家学派整理而成。

45.成语“白驹过隙”出自《庄子·知北游》.庄子为战国时期宋国人,著有《庄子》一书,名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。《养生主》中的“庖丁解牛”为后世传诵。

46.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子又名列御寇,为战国时期郑国人,著有《列子》一书。

47.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,但并非孔子所作,孔子编订或整理的作品有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。并对鲁国史官所作的《春秋》加以删订。

48.孟子,战国时期鲁国人,继承并发扬了儒家思想,著有《孟子》一书,有“亚圣”之称,与孔子合称“孔孟”。

49.“知彼知己,百战不殆”的军事理论出自齐国军事家孙武著的《孙子兵法》。此书是中国最杰出的兵书,深受世界各地重视,他被尊称为“兵圣”、东方冰学的鼻祖。

50.孙膑是齐国阿鄄人,著有《孙膑兵法》一书,与庞涓同师于鬼谷子,田忌赛马的典故与孙膑有关。

51.韩非,战国时期韩国人,因在韩国怀才不遇。著有《说难》、《说林》、《孤愤》、《五蠹》、内外储》等作品,得到了秦始皇的推崇。

52.墨子,名翟,鲁国人。出身贫民,自称“北方之鄙人”、“贱人”,其思想主要保存在墨家后学的《墨子》一书中,是墨家学派的创始人。研究墨家学派的典籍还有《道藏》。(主张兼爱非攻)

53.扁鹊,原姓秦,名越人,又号卢医,是中国中医学的开山鼻祖,也是历史上唯一有传记的医学家。著有《内经》、《外经》、《难经》,发明了“望、闻、问、切”四诊法。

54.《黄帝内经》编于战国时期,成书于西汉,是中国现存最早的中医理论专著,总结了春秋到战国时期的医疗经验和学术理论。此书简称《内经》。

55.《本草纲目》是明朝伟大医药学家李时珍以毕生精力亲历实践、广收博采,实地考察而写成,对本草学进行了全面整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶,此书被誉为“东方医药巨典”

56.左丘明,春秋时期鲁国人,知识渊博、品行高尚。撰写了《国语》与《春秋左氏传》(又称《左氏春秋》)

57.战国时期纵横家的代表人物有苏秦、张仪,二人分别著有《苏子》、《张子》。“悬梁刺股”赞扬苏秦奋进的品质。

58.《吕氏春秋》又称《吕览》是秦相吕不韦主编的一部古代百科全书式的巨著,是一部杂家著作。

59.《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,保存了商周一些重要资料相传《尚书》由孔子编成,但有些篇是后来儒家补充进去的。

60.《周易》(又名《易经》)相传是周文王所著,包含自然和社会各方面思想。

61.公孙龙,魏国人,战国时期哲学家,又名离坚白派的代表人物,著有《公孙龙子》。他所谓苦谛者,生苦,老苦,病苦,死苦,忧悲恼苦,怨憎会苦,恩爱别苦,所欲不得苦,取要言之,五盛阴苦,是谓苦谛——《增一阿含经》

62.所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。——《楞严经》

63.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----《金刚经》

64.一花一世界,一叶一如来。

65.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

66.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。----《坛经》

67.身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。----《坛经》

68.无奈人心渐开明,贪嗔痴恨爱恶欲。

69.勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。

70.诸法因缘生,我说此因缘,因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

71.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.以“白马非马“论和”离坚白“而著名。

相关知识部分

(一)三教,指儒、释、道。九流,在《汉书?艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

阴阳家:战国时提倡阴阳五行之说的一个学派,代表人物是齐国的邹衍。

法家:战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。

名家:是战国时的学派,一名“辩者”,是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。

墨家:是战国时的学派,提倡“非攻(反对非正义的战争)”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。

纵横家:战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。

杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,他们的特点是“兼儒墨,和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。

农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。

(二)《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。

孟子语录:

1.不以规矩,不成方圆。

2.权,然后知轻重;度,然后知长短。

3

.人有不为也,而后可以有为。

4虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

5生于忧患而死于安乐也。

6天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

7五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,?七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,百口之家可以无饥矣。谨庠序之教,?申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

8君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇

9老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

10域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

(三)鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”指的是庄子。“吾生也有涯,而知也无涯”是庄子提出的。庖丁解牛的典故出于《庄子.内篇.养生主》。

(四)苏秦与张仪同为战国时期纵横家。他促成了韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵,迫使秦废帝退地。苏秦苦读太公《阴符》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。张仪施以连横之术,游说六国亲秦,拆散合纵

(五)《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。

千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)

千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)

以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)

欲速则不达。《韩非子·外储说左上》

长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》

巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》

塞翁失马,焉知非福。《韩非子·说难》

(六)墨子有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题。名言:“兼相爱,交相利”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?”等。相关成语:墨守成规快马加鞭(解:给快跑的马再抽几鞭,使它跑得更快。用来形容:快上加快,疾弛飞奔,或用以比喻不断努力,继续前进。)墨突不黔(释义原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖

(七)《道德经》包括《道经》和《德经》两部分。“上善若水”、“知人者智,自知者明”出自《道经》;“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷”、“天下莫柔弱於水。而攻坚强者,莫之能胜”出自《德经》。

(八)孙武名言:

1、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。

2、故三军可夺气,将军可夺心。

3、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

4、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也

5、胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。

(九)荀子在自然观方面,反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想;在人性问题上,提出“性恶论”,主张人性有恶,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上,承认人的思维能反映现实。

荀子名言:天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)

目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)

道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子·修身》)

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》)

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)

君子曰:学不可以已。(《荀子·劝学》)

青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。(<<荀子·劝学>>)

水能载舟,亦能覆舟。

(十)老子李耳,字伯阳,又称老聃。以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化。此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

(十一)稷”是齐都临淄一处城门名,“稷下”即齐都临淄城稷门附近,齐国君主在此设立学宫。学宫因处稷下而称“稷下学宫”。稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守,无言责”的方针,学术氛围浓厚,思想自由,各个学派并存。人们称稷下学宫的学者为稷下先生,随其门徒,被誉为稷下学士。邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派林立,学者们聚集一堂,围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利等话题,展开辩论,相互吸收,共同发展,稷下学宫达到鼎盛。世称“百家争鸣”。

(十二)医家的代表人物是扁鹊,他奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。

(十三)鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖,其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

(十四)教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛,这个名号是印度梵语音译过来的,释迦是仁慈的意思,牟尼是寂默的意思,寂默也就是清净的意思,佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人,就是现在的尼泊尔。东汉永平十年(公元67年),佛教正式由官方传入中国。在洛阳建立白马寺。佛法内,有所谓大乘、小乘;有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗,乃至所谓俱舍成实等宗

(十五)商鞅变法:经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。废井田、开阡陌,重农抑商、奖励耕战,统一度量衡

政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制.推行郡县制为重点。奖励军功,实行军功爵制,编制什伍组织,除世卿世禄制,鼓励宗室贵族建立军功,改革户籍制度,实行连坐法,推行县制,定秦律,“燔诗书而明法令

传统节日部分

一、春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。

二、农历正月十五:元宵节

(又称“上元节”,即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。

三、清明节前一天:寒食

(旧俗中的一个节日,在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公],封赏随其亡的臣子,唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出,结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。)

四、四月五日:清明节

(清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,

五、农历五月初五:端午节

(阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。

六、农历七月初七:七夕情人节

(阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会,后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼,就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎,磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。)

七、农历八月十五:中秋节

(阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。

八、农历九月初九:重阳节

(阴历九月初九。我国古代以九为阳,九月九日正是阴月阳日,故名“重阳”。民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同,所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。

九、冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有

冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

十、农历腊月初八:腊八节

(古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗,直至今日。)

太极拳部分

1.太极拳,早期曾称为"长拳"、"绵拳"、"十三势"、"软手"。清朝乾隆年间,山西人王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称。"太极"一词源出《周易.系辞》:"易有太极,是生两仪。"含有至高、至极、绝对、唯一之意。关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王廷和王宗岳等5种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》,但现在多数拳家亦以现传各式太极拳均源出陈氏太极拳,而持陈王廷创拳之说。

2.太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系,誉称为"五式太极拳"。明末清初,河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳,世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴,并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上,创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后,深爱其术,从学杨于陈式老架太极拳,后又从陈清平学赵堡架,经过修改,创造了“武式太极拳”。河北完县人孙禄堂,从师李魁垣学形意拳,继而学于李魁垣的师傅郭云深,又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳,之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义,融合一体而创“孙式太极拳”。

3.太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法,特别是吸取了戚继光的三十二势长拳,并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说,以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说,以道教、太极八卦等理论为太极拳哲学基础,使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。

4.太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合,是高层次的人体文化。其拳理来源于《易经》、《黄帝内经》、《黄庭经》、《纪效新书》等中国传统哲学、医术、武术等经典著作,并在起长期的发展过程中又吸收了道、儒、释等文化的合理内容,故太极拳被称为"国粹"。

5.东岳太极拳的创始人为门惠丰。

书法部分

1.1、书法用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等,与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史,以商周的金文为萌芽;其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋行,各擅其胜。

2.从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。

3.从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品,

4.中国古代有许多著名书法家,其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、褚遂良最为出色。

5.王羲之是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。

6.欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。

7.10、颜真卿唐代中期杰出书法家。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品。

8.柳公权是唐朝最后一位著名书法家。由於他也被皇帝封为河东郡公,因此後人也称他「柳河东」。他是颜真卿的後继者,後世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷模。柳公权一生书碑特多,主要代表作《金刚经刻石》、《李晟碑》、《玄秘塔碑》。

9.苏轼号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。

10.褚遂良,唐朝著名书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书法家。

11.汉字是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音……我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐渐形成。

国画部分

1.国画,又称“中国画”,我国传统绘画(区别于“西洋画”)。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。

2.从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画(又称西洋画)等外国绘画而称之为中国画,简称“国画”。它依照中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。

3.中国画起源古代,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。.我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、苍颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。

4.中国画的“画分三科”,人物、花鸟、山水,表面上是以题材分类,其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考,是艺术之为艺术的真谛所在。

5.常用制墨原料有油烟、松烟两种,制成的墨称油烟墨和松烟墨。油烟墨为桐油烟制成,墨色黑而有光泽,能显出墨色浓淡的细致变化,宜画山水画;松烟墨黑而无光,多用于翎毛及人物的毛发,山水画不宜用。

6.毛笔以其笔锋的长短可分为长锋、中锋和短锋笔,性能各异。长锋容易画出婀娜多姿的线条,短锋落纸易于凝重厚实,中锋、短锋则兼而有之,画山水以用中锋为宜。

7.中国画用的纸与其它画种不同,它是青檀树作主要原料制作的宣纸,宣纸产于安徽泾县,古属宣州,故称宣纸。宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。

8.砚台我国最有名的砚是歙砚和端砚。

戏曲部分

1.戏曲指的是中国传统的戏剧。戏曲的内涵包括唱念做打,综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式,不同于西方将歌剧、舞剧、话剧。

2.中国五大戏曲剧种:京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧比较流行著名的剧种有:昆曲、粤剧、川剧、淮剧、晋剧、汉剧、湘剧、潮剧、闽剧、祁剧、莆仙戏、河北梆子、湖南花鼓、吕剧、花鼓戏、徽剧、沪剧、京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、秦腔

3.京剧腔调以西皮和二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹。。

4.三庆、四喜、和春、春台合称“四大徽班”

5.京剧角色的行当后归为生、旦、净、丑四大行

6.评剧源于冀东民间歌舞“秧歌”,秧歌是民间农历新正花会活动中的主要形式之一,由双人彩扮,对歌对舞,群体伴唱伴舞,锣鼓击节,唢呐或丝竹配乐伴秦,以歌唱民间生活故事、历史人物、四季风光为主要内容。

7.黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”。

8.豫剧,原称“河南梆子”,也叫“河南高调”,因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。

考题示例

1、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是(D)。

A、射

B、御

C、礼

D、武

2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B)。

A、阮籍

B、嵇康

C、刘伶

D、向秀

3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为(C)。

A、“大元”

B、“解元”

C、“进士”

D、“榜眼”

4、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?(D)

A、李白

B、杜甫

C、李商隐

D、李清照

5、“豆蔻”是指(A)岁。

A、十三

B、十五

C、十八

D、二十

6、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是(C)

A、岳麓书院

B、嵩阳书院

C、集贤书院

D、白鹿洞书院

7、友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?(C)

A、莫逆之交B、金兰之交C、刎颈之交D、点头之交

8、一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是(B)

A、自叙帖

B、自言帖

C、中秋帖

D、黄州寒食帖

9、鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

A、史记

B、汉书

C、三国志

D、资治通鉴

10、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是(C)

A、李商隐

B、李贺

C、李白

D、李煜

11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:(C)

A、周

B、元

C、商

D、夏

12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在(A)

A、永济

B、桑落

C、汾阳

D、绵竹

13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C)

A、孟子

B、韩非子

C、荀子

D、老子

14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?(A)

A、三只脚

B、两只脚

C、四只脚

D、五只脚

15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是(D)。

A、嵇康

B、曹植

C、山涛

D、阮瑀

16、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是(C)。

A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田。D、京华结交尽奇士,意气相期共生死。

17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?(B)

A、月老

B、千金小姐

C、新郎

D、岳父

18、下列不属于中医别称的的是(C)

A、杏林

B、悬壶

C、黄芪

D、歧黄

19、“茕茕子立,形影相吊”出自(C)

A、《出师表》B、《答司马谏议书》C、《陈情表》D、《报刘一丈书》

20、下列不属于“十三经”的是(C)

A、周易

B、尚书

C、史记

D、尔雅

21、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的(A)

A、范缜

B、柳宗元

C、周敦颐

D、刘禹锡

22、(B)时期,国家设立五经博士。

A、秦始皇

B、汉武帝

C、汉高祖

D、光武帝

23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自(B)

A、慧思

B、慧能

C、神秀

D、玄奘

24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外,还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》,请问后者词集是(D

)

A、《饮水词》B、《花外集》C、《梦窗词》D、《断肠词》

25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合(B)

A道、术、势

B法、术、势

C道、法、势

D道、法、师

26、国画是我国传统的美术形式,我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品?(A)

A、顾恺之的《女史箴图》

B、张僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女图》

D、吴道子的《天王送子图》

27、下列名句出处对应都正确的一项是(C)

①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。

③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。

A、孔子孟子老子庄子

B、孟子孔子老子庄子

C、孟子孔子庄子老子D、孔子孟子庄子老子

28、鲜卑族俗称其主为(C)

A、天子

B、陛下

C、可汗

D、大王

29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于(A)

A、汉元帝

B、汉武帝C、汉高祖D、汉明帝

30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省(B)

A、新疆

B、甘肃

C、宁夏

D、陕西

31、我国第一所创办国学研究机构的大学是(A)

A、北京大学

B、清华大学

C、厦门大学

D、东南大学

32、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的(A)

A、白居易

B、柳宗元

C、周敦颐

D、刘禹锡

33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者(A)

A、罗振玉

B、王国维

C、董作宾

D、郭沫若

34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称,分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来,最终形成于什么时期?(C)

A、唐朝

B、五代

C、南宋

D、明朝

35、下面有关佛教故事的画卷是(D)

A.顾恺之的“女史箴图”

B.张僧繇的“梁武帝像”

C.周昉的“簪花仕女图”

D.吴道子的“天王送子图”

36、中书令是唐代的重要的中央官员,由于唐太宗在即位前曾任这个职务,因此在唐朝此后的时期,这个官职轻易不授。安史之乱后,下列哪位曾经担任过中书令(A)

A.郭子仪

B.杨炎

C.牛僧孺

D.李德裕

37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人(B)

A.孟子

B.孔子

C.庄子

D.老子

38、厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自(C)

A《论语》

B《诗经》

C《礼记》

D《太平经》

39、民间有个习俗:过年时,把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字?(B)

A.宋

B.明

C.清

D.民国

40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了(B)

A.史地学报

B禹贡学会

C.史料学派

D.甲骨学派

41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期,最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一?(D)

A.册府元龟

B.太平御览

C.太平广记

D.佩文韵府

42、下面哪个不是《易传》的内容:(B)

A.彖传

B穀梁传

C象传

D文言传

43、下面哪个不是卦的构成要素:(B)

A.卦形

B卦名

C卦辞

D卦爻

44、下面哪个选项是”四书”的构成(

B)

A大学.中庸.论语.尔雅

B大学.中庸.论语.孟子

C大学.孝经.论语.尔雅

D大学.孝经.论语.孟子

45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?(D)

A孙复

B韩愈

C王安石

D朱熹

46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项(A)

A传闻

B所闻

C所见

D所识

47、下面哪句是道家语(B)

A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身

B道可道,非常道,名可名,非常名

C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉?

D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

48、唐代著作《五经正义》出自(

C)

A韩愈

B孙复

C孔颖达

D程颐

49、濠梁之辩的主人公是(

A)

A庄子与慧施

B庄子与公孙龙

C公孙龙与慧施

D孔子与颜回

50、“桑之未落,其叶若沃。”出自(D)

A、《王风·黍离》

B、《小雅·鹿鸣》

C、《小雅·采薇》

D、《卫风·氓》

51、《登高》是唐代哪位诗人所写(D)

A李白

B王维

C岑参

D杜甫

52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指:(

A

)

A《老子》《庄子》《周易》

B《太玄》《离骚》《庄子》

C《论语》《周易》《老子》

D《太玄》《庄子》《老子》

53、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么请问,下面哪位人物被称为“诗家夫子”:(B)

A苏轼

B王昌龄

C陆游

D李商隐

54、关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项:(C)

A《采薇》

B《节南山》

C《鹿鸣》

D《雨无正》

55、三纲五常即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,那么它是由谁提出的(D)

A孔子

B孟子

C朱熹

D董仲舒

56、下面哪个文学家被称为“太康之英”:(D)

A左思

B潘岳

C阮籍

D陆机

57、“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,请问,鹳雀楼在下面哪个省?(A)

A山西

B陕西

C山东

D江西

58、中国古代诗歌史上流派纷呈,其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”,江西诗派有“一祖三宗”之说,请问是哪一祖?(A)

A杜甫

B黄庭坚

C苏轼

D贾岛

59、柳永的词作虽然一直很受欢迎,但是却不为士大夫所看重,甚至为他们所不耻,因为在他们看来,柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度,但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇,以为“高处不减唐人”,这首词是(B)

A《望海潮》

B《八声甘州》

C《雨霖铃》

D《满江红》

60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,请问这是哪个诗人的哪首诗?(C)

A陆游《游山西村》

B苏轼《新城道中》

C陆游《临安春雨初霁》

D陆游《书愤》

61、被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?(A)

A林逋

B梅尧臣

C苏舜钦

D王安石

62、“和谐”一词最早出现在(D)

A《庄子》

B《论语》

C孟子

D管子

61、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指:(A)

A孟郊

B孟浩然

C孟光

D孟云卿

62、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是:(D

A《满江红》

B《浣溪沙》

C《蝶恋花》

D《临江仙》

63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫:(B)

A《蕙风词话》

B《人间词话》

C《白雨斋词话》

D《观堂林集》

64、被闻一多称为“诗中的诗,诗中的顶峰”的诗歌作品是:(C)

A刘希夷《代悲白头翁》

B杨广《春江花月夜》

C张若虚《春江花月夜》

D李白《蜀道难》

65、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的。请问,这句诗出自何人之手?(A

A苏轼

B秦观

C陆游

D杨万里

66、朱熹的学派被称为考亭学派,其学被称为(D)

A洛学

B关学

C象数学

D闽学

67、北宋五子是指(B)

A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐

B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐

C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、

D朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐

68、佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是(

A)

A道、经、师

B道、法、师

C佛、经、师

D道、经、僧

69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文,在这篇文章中,荀子提出了什么杰出命题(C)

A天人合一

B天人之分

C天行有常

D存天理、灭人欲

70、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自(A)

A《管子》

B《孟子》

C《论语》

D《大学》

71、黄老学派集大成著作:《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的(A)

A刘安

B董仲舒

C扬雄

D老子

72、“四书”中不包括(B

)。

A.《大学》

B.《尚书》

C.《孟子》

D.《中庸》

73、《南华经》是(C)的别称。

A.《老子》

B.《周易》

C.《庄子》

D.《抱朴子》

74、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是(A)的名言。

A.张载

B.朱熹

C.程颐

D.王守仁

75、中国书法史上,有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被称为“天下第一行书”的书法作品是(A)。

A.王羲之《兰亭序》

B.米芾《蜀素帖》

C.苏轼《寒食诗帖》

D.颜真卿《祭侄文稿》

76、下列四个朝代中,时间最靠前的是(

C)。

A.北魏

B.南唐

C.西晋

D.北宋

77、我国古代最早提出“废黜百家,独尊儒术”的是(D)。

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

78、《论语·为政》中,孔子所说的“而立”之年指的是(

B)岁。

A.20

B.30

C.40

D.50

79、中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自(C)一书。

A.《尚书》

B.《论语》

C.《周易》

D.《孟子》

80、下列传统节日中,(

D)来源于二十四节气。

A.元宵节

B.中秋节

C.端午节

D.清明节

81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词,其中“收官”二字最初是(B)术语。

A.书法

B.围棋

C.绘画

D.音律

82、战国思想家荀子是(A)学派的集大成者。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.名家

83、“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自(C)。

A.《论语》

B.《庄子》

C.《孟子》

D.《大学》

84、《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是(B)。

A.大雅

B.国风

C.小雅

D.颂

85、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关?(A)

A.中秋

B.重阳

C.清明

D.上巳

86、成都某著名古迹门口有这样一副名联,“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,它说的是(C)。

A.杜甫

B.薛涛

C.诸葛亮

D.李冰

87、“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自(A)。

A.诸葛亮

B.孔子

C.欧阳修

D.孟子

88、中国绘画历史悠久,源远流长,下列画家时代最早的是(A)。

A.阎立本

B.唐寅

C.郑板桥

D.文征明

89、.唐朝是一个诗人辈出,群星璀璨的时代,下列诗人中,生活在晚唐的是(D)。

A.王维

B.陈子昂

C.李白

D.李商隐

90、天府之国,历来不乏文人墨客,下列文学家中,谁不是四川人。(C)

A.苏轼

B.司马相如

C.杜甫

D.陈子昂

91、下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是(B)。

A.欧阳修

B.王勃

C.柳宗元

D.王安石

92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”,浮屠指的是(B)

A酒的代称B佛塔C.屠夫

D.屠苏

93、在中国现代文坛上,以诗歌为主的作家是:(B)

A郭沫若B艾青C郁达夫D朱自清

94、下面诗句中的哪一句,选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中:(B)

A欲穷千里目,更上一层楼;

B羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关;

C海内存知己,天涯若比邻;

D停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

95、李白的诗风是(

B)

A沉郁、雄浑B豪迈、奔放C通俗、易懂D狂傲,不训

96、下列诗句不是李白所作(A)

A欲穷千里目,更上一层楼;

B群不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧

D吾爱盂夫子,风流天下闻

97、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是(D)

A苏轼B王安石C范中淹D欧阳修

98、田园诗派的开创者是(B)。

A谢灵运B陶渊明C王维

D李白

99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是(B)。

A《左传》B《史记》C《国语》D《汉书》

100、《史记》属于什么体史书(C)

A断代体B编年体C记传体D以上答案都不对

101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?(B)

A王安石

B司马光C欧阳修D苏轼

102、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)

A月亮

B姻缘

C寿命

D太阳

103、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C)

A新婚

B搬家

C妻子生了个男孩

D考试通过

104、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:(C)

A苏州

B房屋

C酒

D庄稼

105、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A)

A左手在外

B右手在外

C双手交叉

D左手在上

106、我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A)

A忠耿正直

B刚愎自用

C奸诈阴险

D卑鄙无耻

107、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)

A浑水摸鱼

B反戈一击

C笑里藏刀

D反客为主

108、“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)

A窗户

B卧具

C井上的围栏

D门

109、1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(

A

)

A胡适之

B周作人

C郁达夫

D唐三藏

110“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)

A中秋节

B元宵节

C端午节

D七夕节

111、我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:(A)

A一个成年人的高度

B成年人一臂的长度

C

10米

D

30米

112、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)

A落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

B返景入深林,复照青苔上

C孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

D接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

113、下列哪个成语典故与项羽有关?(D)

A隔岸观火

B暗度陈仓

C背水一战

D破釜沉舟

114、《百家姓》中没有下面哪个姓?(C)

A乌

B巫

C肖

D萧

115、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:(A)

A男角

B女角

C儿童

D男女均可

116、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?(A)

A使用十八种兵器的技能

B十八种武术动作

C十八种武器

D十八个人

117、假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费(B)

A

50元

B

100元

C

200元

D400元

118、下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)

A戊

B戍

C戌

D术

119、诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)

A

“白马非马”

B“指鹿为马”

C“任人唯亲”

D“知人善用”

120、古人的婚礼在什么时间举行?(C)

A早上

B中午

C傍晚

D下午

121、“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B)

A青出于蓝,而胜于蓝

B蓬生麻中,不扶而直

C公生明,偏生暗

D氓之蚩蚩,抱布贸丝

122、在古代人们尊称对方的妻子:(B)

A令爱

B令正

C令尊

D令弟

123、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B)

A诸葛亮

B周瑜

C曹操

D关羽

124、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?(A)

A文章书画稿费

B替人研磨墨汁

C为人作序

D清洗毛笔

125、梨园用来指代戏曲界,那么“杏林”指代的是:(B)

A教育界

B医学界

C文艺界

D桃园

126、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?(A)

A老子

B孟子

C荀子

D孔子

127、下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近?(B)

A空穴来风

B三人成虎

C马马虎虎

D谈笑风生

128、“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C)

A下棋

B战场

C戏台

D房间

129、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准?(D)

A长度

B面积

C体积

D重量

130、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是:(B)

A天空

B大海

C草原

D高山

131、一部著作的完成需要很长的时间,请问下列哪部著作的成书时间最长?(A)

A《徐霞客游记》

B《说文解字》

C《天工开物》

D《梦溪笔谈》

132、在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,请问按建筑方位,古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)

A左雄右雌

B左雌右雄

C雌雄同体

D都是雌的

133、我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”,“结发”在古时是指结婚时:(C)

A丈夫把头发束起来

B妻子把头发束起来

C把夫妻头发束在一起

D把头发都剪掉

134、古人创作讲究精益求精,唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历,他“二句三年得,一吟双泪流”的两句诗是:(A)

A“独行潭底影,数息树边身”

B“鸟宿池边树,僧敲月下门”

C“不见复关,泣涕涟涟”

D“昔我往矣,杨柳依依”

135、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么?(C)

A文章

B画作

C乐曲

D军人

136、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)

A文景之治

B光武中兴

C贞观之治

D开元盛世

137、北京有着三千余年的悠久历史和八百多年的建都史,它在不同朝代也有着不同的称谓,下面哪个不是北京的别称?(C)

A大都

B中都

C上都

D南京

138、孔子提倡的中庸之道的理论基础是:(B)

A阴阳五行

B天人合一

C道法自然

D顺其自然

139墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)

A儒家

B法家

C道家

D名家

140、俗话说“化干戈为玉帛”,干、戈都是武器,其中哪个指的是防御武器?(A)

A干

B戈

C都不指D都是

141、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:(A)

A孔子和孟子

B老子和庄子

C汉高祖和汉武帝

D周武王和周文王

142、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)

A鼓

B锣

C钟

D木棒

143、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?(A)

A晚春

B仲夏

C初秋

D初冬

144、篆刻分为阴文印和阳文印,刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是:(A)

A阴文印

B阳文印

C都不是

D彩印

145、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方运算吗?(A)

A能

B不能

C不确定

146、向别人介绍自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”,那么介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)

A家弟、家妹

B舍弟、舍妹

C息弟、息妹

D堂弟、弟妹

147、下列哪个成语与秦始皇有关?(C)

A指鹿为马

B奇货可居

C图穷匕见D三顾茅庐

148、下列哪项不是端午节的习俗?(C)

A挂香包

B插艾蒿

C登高采菊

D喝雄黄酒

149、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是:(B)

A面部表情

B舞蹈动作

C器械表演

D杂技

150、“态生两靥之愁,娇袭一身之病”是宝玉对黛玉的第一印象,其中“靥”是指:(

A)

A酒窝

B眼睛

C嘴角

D腮帮

151、孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?(

C)

A父母俱存,兄弟无故

B仰不愧于天,俯不怍于人

C乡里无不称其善也

D得天下英才而教育之

152、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)

A《醉翁亭记》

B《岳阳楼记》

C《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

D《望洞庭》

153、“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?(B)

A老子

B荀子

C庄子

D孟子

154、“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是哪一场起义?(B)

A赤眉起义

B陈胜吴广起义

C绿林起义

D四黄巾起义

155、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B)

A王维

B王勃

C李白

D孟浩然

156、“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C)

A朱淑真

B秦良玉

C李清照

D蔡琰

157、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)

A《弟子规》

B《三字经》

C《千字文》

D《论语》

158、“弱冠”指的是男子多少岁?(B)

A十五岁

B二十岁

C三十岁

D四十岁

159、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B)

A文章

B书法

C绘画

D音乐

160、河姆渡遗址位于:(B)

A黄河流域

B长江流域

C赣江流域

D海河流域

161、《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?(B)

A三百首

B三百零五首

C二百首

D三百一十五首

162、《孙子兵法》的作者是:(A)

A孙武

B孙膑

C孙权

D白起

163、汉代“四家诗”属古文经学的是(D)

A齐

B鲁

C韩

D毛

164、“海上升明白,天涯共此时”是谁的名句?(B)

A王勃

B张九龄

C张若虚

D卢照邻

165、成语“机不可失”出自张九龄之笔,它的下句是:(A)

A时不再来

B失不再来

C时不在来

D失不在来

166、“熄火连三月,家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)

A尚书省

B中书省

C门下省

D吏部

167、陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(B)

A秦始皇

B武则天

C李世民

D李隆基

168、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(A)

A白居易

B李白

C王维

D孟浩然

169、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(C)

A法律条文

B美德善行

C圆规曲尺

D道德准则

170、“一琴一鹤”所形容的是:(A)

A为政清简

B平安长春

C淡泊名利

D与世长辞

171、“夕阳无限好,只是近黄昏”是谁的诗句?(A)

A李商隐

B骆宾王

C李白

D杨炯

172、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(B)

A《金陵记》

B《石头记》

C《西厢记》D《琵琶记》

173、成语“一衣带水”中的“水”原指:(B)

A黄河

B长江

C淮河

D海河

174、“问世间情为何物,直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)

A元好问

B柳永

C晏殊

D李清照

175、中国历史上被誉为“药王“的是:(C)

A扁鹊

B华佗

C孙思邈

D李时珍

176、下面哪句话是孔子说的?(A)

A有朋自远方来,不亦乐乎!

B天下兴亡,匹夫有责

C劳心者治人,劳力者治于人

D老吾老,以及人之老

177、在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(B)

A丝

B竹

C金

D木

178、“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?(B)

A牛郎和织女

B唐明皇和杨贵妃

C、周瑜和小乔

D、吕布和貂蝉

179、“信言不美,美言不信”体现出:(B)

A怀疑精神

B辩证法思想

C唯物思想

D唯心思想

180、中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的?(A)

A品德高尚

B子孙成群

C儿孙孝顺

D知识丰富

181“文章千古事,得失寸心知”是谁的名句?(B)

A李白

B杜甫

C孟浩然

D骆宾王

182、“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?(

B)

A辛弃疾

B李清照

C高适

D岑参

183、陛下是古时对君王的尊称,其中“陛”的意思是:(A)

A宫殿的台阶

B天的别称

C玉玺

D牌匾

184、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”?(C)

A京剧

B黄梅戏

C昆曲

D越剧

185、我国现在存最早的兵书是:(A)

A《孙子兵法》

B《孙膑兵法》

C《司马法》

D《纪效新书》

186、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是:(A)

A道是无晴还有晴

B也无风雨也无晴

C既无晴来也无雨

D道是有晴还无晴

187、“苦心人,无不负,卧薪尝胆,三千越申可吞吴”描写的是谁?(B)

A伍子胥

B勾践

C李世民

D孙权

188、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?

(

B

)

A人归落雁后,思发在花前

B儿童相见不相识,笑问客从何处来

C人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。D曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

190、《在水一方》的歌词来源于:

(

A

)

A《诗经》

B《陌上桑》

C《楚辞》

D《孔雀东南飞》

191、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗?(

B

)

A是

B不是

192、我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(

A

)

A期颐

B耄耋

C不惑之年

D杖朝之年

193、舞狮是我国优秀的民间艺术,有南狮和北狮之分,其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是:(

A

)

A南狮

B北狮

194、文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可:(B)

A居无松

B居无竹

C居无梅

D居无菊

195、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和:(

A)

A裴旻的剑舞

B公孙大娘的舞蹈

C吴道子的画

D郑板桥的竹

197、王实甫在《西厢记》中写道:“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是:(C)

A司马相如

B崔莺莺

C白居易

D杜甫

198、“金戈铁马,气吞万里如虎“是谁的词句?(B)

A岳飞

B辛弃疾

C王维

D苏轼

199、“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫的名句,诗人登上了哪座山发出了这样的感慨?(B)

A黄山

B泰山

C华山D衡山

200、《齐民要术》是关于:(B)

A君主如何统治国家的著作

B农业生产和农事活动的著作

C医学著作

D建筑学著作

二、填空题

1、我国第一部中医学典籍是《黄帝内经》。

2、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》

3、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,王昌龄

为“诗家天子”,李贺诗鬼,刘禹锡为诗豪。

8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

9、黄鹤楼是中国江南三大名楼之一,古今写黄鹤楼的诗篇数不胜数,像崔颢的昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。李白的雪点翠云裘,送君黄鹤楼。

10、填写下列古都的现在地名:长安西安大都北京临安杭州建康南京。

11、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎”

12、“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

13、山东曲阜有“三孔”,分别是“孔府”、“孔林”和“孔庙”。

14、.唐代楷书大家中,有“颜筋柳骨”之说,其中“颜筋”指的是颜真卿,“柳骨”指的是柳公权。

15、屈原在不朽的长篇抒情诗《离骚》中表达了对劳动人民的同情:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

16、“文房四宝”指的是笔、墨纸、砚,并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。

17、孔子被后人奉为“至圣”,而被奉为“亚圣”的则是孟子。

18、《诗经·小雅》中“高山仰止,景行行止”一句,常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。

19、“初唐四杰”包括王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

20、清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

21、出色的文人总是受到赞誉,唐代诗人中,被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”。

22、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世,它是《人间词话》

23、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。

24、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元榜眼探花

25、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指小米

26、李白的诗歌“床前明月光,疑是地上霜”中的“床”是指

井上的围栏。

27、诗句“月上柳梢头,人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节

28、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐

”,生了女孩“弄婉之乐

29、

唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。

30、“天下兴亡,匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。

31、“精忠报国,

三字冤狱千古白”是纪念名将岳飞。

32、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植

33、诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂

34、诗句“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。

35、“海内存知己,天涯若比邻”是出自王勃的诗句。

36、“名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。

37、中国古代的“乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。

38、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。

39、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落,依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。

40、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。

41、

诗句“凡有井水处,即能歌柳词”中“柳”是指柳永。

42、“近朱者赤,近墨者黑”与“蓬生麻中,不扶而直”包含有同样的思想。

43、

最先为石油命名的是宋代科学家沈括

44、“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。

45、唐三彩是指

黄白绿三种颜色。

46、“青梅竹马,两小无猜”是出自李白之诗句。

47、

中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼》。

48、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”,“红颜”指的是陈圆圆。

49、元杂剧中的女主唱称为旦本,男主唱则称为末本。

50、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”是宋代作家苏轼的词《念奴娇赤壁怀古》中的句子,这首词也是咏史怀古词中的名作。

51.清明上河图描绘北宋都城汴京(清明)时节汴河两岸的风光,生动地记录了中国(公元十二)世纪城市生活的面貌

53.京杭大运河贯穿(河北、山东、江苏、浙江)四省,自开凿到现在已有(2500)年的历史

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【十二生肖】

〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰

〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马

〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,

【年龄称谓】

襁褓:未满周岁的婴儿

孩提:指2——3岁的儿童

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)

豆蔻:指女子十三岁

及笄:指女子十五岁

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

而立之年:指三十岁

不惑之年:指四十岁

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)

花甲之年:指六十岁

古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八、九十岁

期颐之年:一百岁

【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、址、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖京北〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖京北先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、坐静罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【婚姻周年】第1年 纸婚、第2年 棉婚、第3年 皮革婚、第4年 水果婚、第5年 木婚、第6年 铁婚、第7年 铜婚、第8年 陶婚、第9年 柳婚、第10年 铝婚、第11年 钢婚、第12年 丝婚、第13年 丝带婚、第14年 象牙婚、第15年 水晶婚、第20年 瓷婚、第25年 银婚、第30年 珍珠婚、第35年 珊瑚婚、第40年 红宝石婚、第45年 蓝宝石婚、第50年 金婚、第55年 绿宝石婚、第60年 钻石婚、第70年 白金婚

【扑克人物】

黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉

红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚

梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特

方块J:查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神

红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子

梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后

方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后

黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴

红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼

梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界

方块K:罗马名将和政治家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者

(1)苏轼有罗浮山下四时春久为人(2)学生云者,我向来这样想由小学生作文网(www.zzxu.cn)收集整理,转载请注明出处!原文地址http://www.zzxu.cn/nianji/gaoer/830188.html

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