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欲速则不达高考作文

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第一篇:《欲速则不达作文

欲速则不达作文

我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景事,就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云:欲速则不达。我想,放慢了自己脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,达到理想的彼岸。

蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢?

放慢脚步,需要的是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深。他每天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部„精神的食粮。也正是因为他放慢了脚步,日以继夜的练习,才开创了书法艺术的先河,成就了„书圣‟的千古美名,也造就了天下第一行书的《兰亭序》。而我们是否能像王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢?

放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山,尝百草、访农家,用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步,独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?

放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人,才得以有朝一日东山再起;

汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重。而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢?

现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人。

有如太阳,放慢脚步使你获得力量;有如罗盘,放慢脚步使你认清方向;有如道路,放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿;放慢脚步使你立足高岗;它就是你人生的一部分,是你前进的保障。

有欲速则不达,这是历史的回响••••••

“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后,媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话,越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么,这是个值得思考的问题,我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见,我们在提倡减负的同时,却又鼓励孟母堂的出现,这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》,《论语》,《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?

我提倡传播传统文化,但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子,根本不知道《弟子经》为何物,而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来,我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生,他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度,也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意,是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端,但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。

“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑,背一些根本不理解的东西,能为自己所用吗?

欲速则不达高考作文

提高的恐怕只是背诵能力,不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校,姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退,单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起,是没错的。但是要看怎么个抓法,应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西,多和人交往,快乐的成长。

曾经一些天才的故事,结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生,硕士生。结果因为生活不能自理,或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年,在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松,甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩,让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分,主要的目的让我们的身心进行成长,自主地发展一些特长,学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了,我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年,不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的,为什么是五十知天命,而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了,就看透了事实,拥有五十岁人的豁达。在本该冲动,本该血气方刚,本该犯一些错误的时候却淡然,却镇定。我不敢想那会怎么样,从很浅层次来说,我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。

看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说,目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所,也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力,需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔,让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了,他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂,说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可,全民受益。看人挣钱眼红,怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道,那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程,而不是有几个权威。

文化的推广不可操之过及,提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力,在这个全新的时期打造属于我们真正的文化,每个人都要对此承担一份责任。

第二篇:《【语文】2014年高考作文押题41:“快与慢”写作导引及例文》

【金题回放】

曾经,父母叮嘱孩子的口头禅是:“慢慢走,小心跌跤!”“慢慢吃,小心噎着!”现在,孩子听到最多的是:“快点吃饭!”“快点做作业!”“快点弹琴,快点睡觉!”甚至是:“快点玩!”欲速则不达高考作文

请你以“我们到底是快点还是慢点”为题,写一篇文章。

要求:(1)请把题目抄在答卷纸上;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。 获取高考资讯,关注高考QQ号80796072

【立意分析】

命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘,关键是了解了题目之后,开始做思维的发散性活动。欲速则不达高考作文

我们究竟是应该快一点,还是慢一点?

以材料作为起点,儿时父母总叮嘱我们凡事小心,慢一点,为的是让我们更好的生活和成长。

而现在我们听到的“快一点”的催促,更多的对我们成长的鞭策,不希望我们将时间浪费,而是把握一分一秒,去做更值得的事情。欲速则不达高考作文

“快一点”或是“慢一点”,都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长,他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点,也不尽相同。

那么就我们而言,是希望快一点,还是慢一点呢?

这不仅仅是速度,也可以预示成长、成熟,更进一层,也可以是做事情的方式等。 只要你找到自己更为倾向的角度,把立意站稳,然后生发,要偏题是很难得。 不会偏题,那么考察的就是你的文采咯~

解读时间

——学习横向展开议论

从前,“慢”是成事的基础——“欲速则不达”:好汤得靠“慢火”炖煮。健康要从“细嚼慢咽”开始,“慢工出细活”更是品质的保证。总之,“一切慢慢来!快了出错划不来”! 现在,“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿,有“高速公路”、“高速铁路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“速递”就不怕礼物交寄太晚。身边的事物都告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”不同的时代总有不同的想法,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?

试以“快与慢”为题,阐述自己的观点。

【巧手妙点】

这是一道供料限题作文。作文标题是《快与慢》,给出了议论的话题;标题之前给出两段引导性文字,对标题的含义和立意的角度等作了简要提示。标题是一个并列结构的形容词短语,围绕这“快与慢这个话题来阐述自己的观点,应该辩证地分析:当“快”则“快”,该“慢”则“慢”;“快”与“慢”各有优劣长短,各有其适用的对象场合与前提条件;何时需“快”,何时需“慢”,“快”与“慢”的矛盾关系应怎样协调、统一,它取决于哪些客观和主观等多方面的因素?阐述自己的观点时,应当从上述诸方面问题之一入手,提炼出一个集中、鲜明、扼要的中心论点(主题句),并且针对特定的对象、情状、事件、人群具体分析。可从“快”与“慢”之间存在的既对立又统一的关系切入来论述;也可以在肯定其一方存在的合理性的同时,而偏重对另一方的利与弊的剖析。根据上述切入点,我们至少可以提炼出诸如下列的中心论点:“快”与“慢”各有其适应对象与场合,应该辩证地看待。 “欲速则不达”,当慢则慢,不可拔苗助长,应该实事求是。高度发展的时代、快节奏的生活,我们更应该学会忙里偷闲,快中取“慢”,慢慢地欣赏人生路上的美丽风景。 “时间就是生命,效率就是金钱”,拖拉、懒散、敷衍、空耗时间等等“慢节奏”的低效乃至无效的不良作风应予以狠刹!„„

明确了议论的中心论点,接下来的问题就是安排好恰当的议论结构思路,使分析有条有理。议论文的结构组成一般包含引论、本论、结论三部分。引论或提出问题,或确立论点。本论部分是阐述说理的主体。结论是或得出结论,或重申观点。依据本论的层次组合模式的不同以及引论、结论与本论的逻辑关联,议论文的论证结构通常有横向展开式、纵向展开式和总分(总)式三个基本类型。横向展开式又可分为并列式和对照式:前者是指本论部分只从一个水平面上论证论点,不作纵深开掘,而从不同角度并列论证观点;后者是指本论部分把两种事物(或意思)加以对比,或者是用另一种事物(或意思)来烘托某一种事物(或意思)。纵向展开式是指在本论部分里,纵深开掘,层进发展论证,可概括为“三问法”(是什么?为什么?怎么样?)。

那么,针对《快与慢》这个论题,若用横向展开式来安排论证结构,该怎么梳理思路呢?可以用并列式结构,思路示例如下:

引论:表明看法观点——“时间就是生命,效率就是金钱”,政府机关要提高办事效率,要“快”字当头,真正做到便民、利民。

本论:从几个方面阐述政府机关办事要“快”的理由,或者提出如何“快”的建议对策等。

结论:或回应中心观点,或发出呼吁倡导,如:“建立一个精干、高效的政府,才能节约政府运作成本,切实促进社会生产和人民生活的和谐发展”等。欲速则不达高考作文

也可以用对照式结构,思路示例如下:

引论:表明看法——“一张一弛,文武之道”,生活在追求快节奏、高速度的现代社会中的人们,应该学会忙里偷闲,闹中取静,拥有一份从容的心,慢慢地品味生活的美。 本论:从正反两方面论述品味生活的美需要“慢”的道理。可由反入正,先反面提出观

欲速则不达高考作文

点,过于紧张的工作、生活,过于焦虑与劳累,不知休止地求快贪多,就难以体验生活的闲适和自在;并举出例证,联系当代社会一些精英人物英年早逝,联系当前都市中高级白领等上班一族亚健康症人群居高不下等现状来剖析盲目求“快”的不人道、非人性的弊端。然后正面提出观点,要学会科学地休息,健康地娱乐,劳逸结合,快中有慢,好好欣赏生活的美丽风景;并结合具体事例,来论述正当的休闲、娱乐、放松、疗养等方式对于促进人的身心和谐健康的意义。

结论:回应观点,提出有关学会休息、学会休闲、学会慢慢欣赏人生路上的优美风景等的告诫、倡导或呼吁等。

【写作指导】“并列关系”型作文《快与慢》

[试题回放]

这类话题最早出现在台湾2001年度大学联考国文科试题中,原题是这样的,

从前,“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”始,“欲速则不达”是孔子善意的提醒,“慢工出细活”更是品质的保证,总之,“一切慢慢来!快了出错划不来!”

现在,“快”是前进的动力——有“速食面”就不怕肚子饿,有“捷运”(“高速铁路”)、 “高速公路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“宅急便”(“速递”)就不怕礼物交寄太晚,身边的事物都告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”不同的时代总有不同的想法,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要? 试以“快与慢”为题,阐述自己的观点。

此类话题出现在大陆一些省份的高考模拟试题之上。

阅读下面的材料,按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名

慢慢走,欣赏啊!——阿尔卑斯山口的路牌

我们正处在一个一日千里高速发展的时代,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言,感受快节奏的今天,相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。

后来,又有人对材料进行变形处理,作为平时作文训练的题目

有人说,兵贵神速,快刀斩乱麻;也有人说,慢工出细活,欲速则不达。

上面的这些话,会使人产生许多关于“快”与“慢”的联想,请结合生活实际,以“快与慢”为题写一篇议论文。

欲速则不达高考作文

要求:题目自拟,立意自定,字数不少于800字。

由此可见这个话题的意义,这类关系型考试作文训练受到重视的程度。

[想准]

本命题属于“并列关系”型命题,并列关系的两个概念属于矛盾着的两者。在写作时要学会辨证分析,对这两个矛盾的概念要突出重点,强调弊中有利或利中有弊。

1.准确理解“快”“慢”的词义,是就工作节奏;生活节奏,把握时机,过程控制等方面而言的。

2.联系生活实际,范围可以很广,可以是自己的生活,可以是当下的社会生活、政治生活,也可以是人的日常生活、经济生活等。

3.写作中要兼顾“快”“慢”两者。不可偏执一隅,不及另一个;但也不可二者平分秋色,造成模棱两可,自相矛盾。

4.立论视角有三个方面:

(1)正确处理快与慢的关系,文武之道,一快一慢。人生在中间,快在左,慢在右

(2)在明确“快”“慢”在人的生活中都不可偏废的情况下,把话题定于一点,谈“慢”。

(3)在明确“快”“慢”在人的生活中都不可偏废的情况下,把话题定于一点,谈“快”。

5.准确把握议论文写作“以理服人”的特点。

(1)文章的观点要明确;观点不明确的文章,在四类以下。

(2)要有说理的意识,而不只是观点加例子。观点加例子类的作文,这样的作文不能超出45分。

(3)说理要有条理,有逻辑的力量。只是泛泛说理,说可以用于任何话题的道理,这样的文章不能超出50分。

(4)说理要能自圆其说,比较辩证,不能以偏概全。出现明显的逻辑矛盾,不能超出45分。

(5)议论文写作鼓励超越程式(格),鼓励杂文的笔法,由头式的写作。这类作文勇敢打高分。

(6)说理要生动,有文采。这类作文勇敢打高分。

6.想准恰当的写作样式:

1.阐述观点,围绕“快”或“慢”或“快与慢相生”,扣“是什么,为什么,怎么办”

来说理。

2.因理透析某一个现象。比如,“不能让孩子输在起跑线”的口号,当前学生生活紧张的现象;比如经济发展又好又快的口号,科学发展的问题;当前社会转型太快,精神文明失色等问题。

3.因理透析某一类现象。如,教育现象,城市化进程太快的现象,

[想开]

1.一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。

2.电影《人生摇控器》中的主角就一度按下生命的“快进键”,跳过一切不如意的瞬间和不想面对的事情,谁知当他反应过来,其人生已即将被全部跳过。他已是个躺在医院将死的老头了。他再去找那“智能遥控器”,才发现上面根本就没有“后退”的按钮。其实,这样的一幕不仅只出现在大屏幕上,生活中有过这样的想法的人不计其数。幸运的是,这种“智能遥控器”在现实中确实无处可买。但是,它深深地埋在人们的心中。当人们想要跳过烦恼,直达成功时,在潜意识中,你已开启了生活的快进键。你会生活的细节的美丽置之不理,对亲情友情看似繁杂的程序一味薄言。如果,一旦发现有类似行为,那么如果你不肯放慢生活的脚步,电影中的悲剧就会在你身上重演。

3.印度谚语:请慢下你的脚步,等等你的灵魂。遗失的灵魂是无主的,可怕的。

4.每个经典的铸就,每个成就的创造,无一不是文火慢炖而成的。至于像陶渊明之类的隐士,则达到了“慢”的另一种境界。舒适的田园生活,鸟呜幽适的慢节奏特别为他们所向往。他们以慢修养身心,升华灵魂,调素琴,阅金经,心便得到了释放。

5. 在2012年,北京的一条大街上开了第一家“熊猫慢递公司”,他们以怀旧与慢递为理念,专门为上门的顾客,在未来送上过去所写的信件及行包。他们所提倡的,是一种慢节奏的生活,放慢节奏的生活中的某天,收到过去的自己的寄来的信,这不仅仅是一种情趣,也是一种生活态度,在快节奏的生活中偶尔放慢脚步,回顾过去,展望未来。

6.武术有的招式讲究快,有的讲究慢,快慢结合,才显威力。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合,迅速融合前面使七掌的威力而练成,威力无比,也是因为快。太极拳,健身养性则得宜于快慢结合,快中有慢,慢里显快。

7.小时候曾经问过这样一个问题:既然西游记里面的孙悟空有一飞十万八千里的本领,那为什么不干脆背着唐僧用几分钟就飞到西天,抱着经书就回家呢?唐僧也的确无聊,还冒着被碎尸割肉的危险一路讲着"阿弥陀佛"„„假如取经能一步完成,那有什么不好?可是答案却让我失望:“既然这是名著,那作者这样写肯定有他的道理。”这种无名的幻想一直陪着我成长,超越风沙,如流水一般的时间被淡忘。而今天,我终于找回了久违的种子,向它浇澈了心灵的露水。

第三篇:《快与慢高中作文》

快与慢高中作文u>一:快与慢

雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。

兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。

球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?

那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”

老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。

浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。

将快与慢结合起来酌情调度,用雷厉风行的速度认真做事,用小泉淡侬的清缓来品味人生。

你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。


快与慢高中作文二:快与慢

生命是一次攀登,你可以健步如飞以登上更高的山峰,也可以徐徐前行,看够沿途的风景。

生命是一场盛宴,你可以狼吞虎咽享受更多的美食,也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

是的,生命是一次抉择,快与慢,全由你自己决定。

有这样一则故事,两个同时学画的孩子,都很有天分,都很爱好画画。A埋头作画,几乎天天出新品,一年后便办了一个盛大的画展,年少的他享尽赞誉,更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习,却总是对自己的画不满意,画了撕撕了画,这么着,一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后,B办了一个画展,引起了整个画坛的轰动,最终成为一代名家。而A呢,早已被尘封,历史的光环不再闪耀。

同样的条件下成长的两个孩子,一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶,成为昙花一现;另一个,厚积薄发而取得了成功。快和慢,注定了不同的结局。

说道这里,也许你会说,慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂,哪里经得起慢慢的虚度?——然而,慢真的是对时间的放纵么?

相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步,蜗牛动作缓慢,性情急躁的麦克对它又拉有扯,却无济于事,最终,麦克放弃了努力,以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快,他就惊奇的发现,自己天天行走的天地间竟是如此美好,带着晚霞的微风,送来恬然的淡淡的花香……他意识到,不是他带着蜗牛散步,而是蜗牛带着他散步啊!有时候,真的需要放慢脚步,才能领悟到生命的真谛……说道这里,你还会说,慢是对生命的挥霍么?不,真正意义上的慢,是一种学会欣赏沿途风景的悠哉,一种智者的大彻大悟!

反观如今的生活,方便面,快餐店,高速路,甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者,不少人养成了刷牙收书包,听歌做作业,吃饭瞄电视的“快”习惯,殊不知,快并不等于快乐!试问,你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案,不言而喻。

有首歌是这样的:“我想去桂林,我想去桂林,有时间的时候我却没有钱,可是有了钱的时候我却没时间……” 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊,生命,是一个过程,宛如一次花开。而生命的真谛,绝非用生命去换取物质利益,而是一种心灵的享受,我们要的,并非是昙花一现的瞬间,而是,聆听花开的声音,期盼她绽放的美好过程。

慢一点,让我们在生命的攀登中,多看看沿途的风景;慢一点,让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心,我相信,即使在钢筋水泥铸就的快节奏里,你也可以收获真正的成功,领悟到更深更远的生命真谛。


快与慢高中作文三:快与慢

自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩.寓言曾“轻吟“:“急急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们.“快“,又成了当今生活的信条.快则通,通则遍,遍则成.“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣.

可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“中,更能知其本质.

千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.

秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“.高效和质量双双“落网“.在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.

别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“.让别人舒心,更让自己舒心.


快与慢高中作文四:快与慢

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“車”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!車来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快車好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合車与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。


快与慢高中作文五:快与慢

快和慢都有自己好和不好的地方。我总是忘记哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也总是做不到。快,基本上都是对于我们好的地方,而慢,切有许多不好的地方。快好,那就相反慢不好。

快有哪些好的地方呢?比如说在比赛跑步时,跑得需要快,要不然就赢不了比赛,相反,慢就不好。在这一点,我做的还可以吧。

写字也需要快,如果是考试的话写字不快,那这张试卷两节课都写不完。在这一点上,我做得不是很好,我写字很慢,每次考语文的时候我都是在老师下课后给的那点时间才写完的,有时还没有写完作文老师就收卷了。

吃饭要快,这样才能长出一个健健康康的身体。如果吃饭不快的话就会产生消化不良,这样就长不出健康的身体。这一点我做的可能还不够好,有时我吃饭很快,有时吃得非常慢。快就快到了三分钟就吃完。吃得慢就满到了一个半小时才吃完,这是多大的差别啊。

快,慢都需要合理的调整,希望我能把那些慢的习惯改正过来。


快与慢高中作文六:快与慢

现代交通的一大特点就是快,汽车在柏油马路上奔驰,飞机在万里高空翱翔,使得古人在一年半载才能赶完的路程变得如此之短。特别是近年来的高铁,更是速度的奇迹,快到南京到上海不过是一顿饭的工夫。因此有人说,快好。

也有人有不同的声音,他们说,慢好。你不是举高铁的例子吗?那前些天才出的事不就是高铁太快了导致的?地铁追尾的事故不也是快的悲惨后果吗?所以应当慢下来,慢了才有安全,才有质量。

在我看来,究竟是快好还是慢好的问题的关键,不是在于争个你死我活非要一个好一个坏。而是要汲取快点速度,慢的质量,达到高效才是王道。

快是一种现代社会的新理念,快节奏的生活使人们加紧步伐追赶潮流,快速度的生产消费使现代经济飞速发展,快的好处就在于它能以最短的时间达成目标,从而节约一切生活的成本。麦当劳的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的规模的原因就是讲求速度。快捷用餐方便了生活。但很多时候人们又是一味的追求快,只有快人就会变得盲目,一旦盲目事情完成的质量就打了折扣。

慢是一种生活态度。悠闲地沏上一杯茶便花了一个美好的下午,十年时间熟练工人才绣出了一幅无与伦比的苏绣。慢的好处就在于它能保证事情完成时达到最好的状态,从而精化细化每个细节,水彩画大师张保全几年时间磨出的作品价格上万,人们追求的就是他画出的精妙意境。然而一味说慢好倒也不对,慢了就会浪费大量的时间精力,无法与节约成本的快相比。

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又回到开始,有人说高铁相撞反映了中国当代迅猛发展的潜在问题。那么此时解决问题的最佳选择也就成了速度与质量相结合。飞速发展经济的同时注意工程质量,交通事故等也能就此避免。

说到底,快与慢谁好,并不是站在对立面的,速度与质量并重,才是最好。

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