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三湾改编中的现代性浅析|从现代角度浅析三湾改编

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从现代贩卖军火到抗战|从现代角度浅析三湾改编

摘要:三湾改编是马克思主义中国化的一次伟大实践,枪杆子真正置于党的绝对领导之下,从三湾改编的内容里很清楚地看到一个核心,那就是我们今天常说的“以人为本”和“民主平等”。
  关键词:现代角度;三湾改编;以人为本;民主平等 中国论文网 https://www.xzbu.com/6/view-6708893.htm  三湾改编在中国军事史上具有重要意义,毫无疑问在军队的组织结构和党的影响力上,三湾改编的确是一个创举,支部建在连长的组织结构至今令人感叹不已。笔者从现代的角度解析三湾改编的意义,试图解析三湾改编中蕴含的现代意义。
  一、三湾改编的背景、内容与意义
  1927年9月9日,毛泽东领导的湘赣边秋收起义爆发,由于当时采取的是以城市为中心武装夺取政权的斗争形式,因此秋收起义以失败告终。起义失败使部队损失惨重,部队由起义前的5000人锐减到2000人。9月29日,当毛主席率起义部队到达江西永新县三湾村时,人员已不足1000人。整个部队都处在失败消极的氛围中,很多官兵对革命失去了信心和希望,一些人离开了革命队伍甚至走上叛变的道路。此时的队伍军心涣散,一盘散沙,整个部队都被悲观失望的情绪所笼罩。我党、我军危机重重,困难重重。在这关乎革命生死存亡的危及时刻,1927年9月29日,毛泽东在永新三湾村的“泰和祥”杂货铺主持召开了前委扩大会议,总结了秋收起义失败的经验教训,找出了部队在思想、作风、组织、生活等各方面存在的问题,并针对这些问题对部队进行了整顿改编,这就是人民军队建军史上著名的三湾改编。
  三湾改编给部队注入了新的灵魂,使部队从濒于溃散到空前团结,凝聚力和战斗力得到极大提高。三湾改编主要内容有三项:一是部队整编。根据部队减员实际情况,原一个师缩编为一个团,称工农革命军第一军第一师第一团。二是在部队内进行民主制度建设,扫除旧军队的不良习气,废除繁琐礼节,实现经济公开,官兵待遇平等,连以上建立士兵委员会。第三,改编中最重要的措施是把党的支部建在连上。在部队内建立党的各级组织,将支部建在连上,设立党代表制度,全军由前敌委员会统一领导。南昌起义和湘赣边界秋收起义爆发时,部队中党的组织是支部建在团上,起义军英勇作战,艰苦卓绝,但党的组织系统没有扎根基层,难以切实掌握士兵、掌握部队。为改变这种状况,毛泽东决定,在各级部队分别建立党的组织:班、排建立党小组,连队建立党支部,营、团建立党的委员会;连以上各级设党代表,由同级党组织的书记担任;全军由党的前敌委员会统一领导。部队的一切重大问题都必须经党组织集体讨论决定。
  三湾改编的意义,一是确立了党对军队的绝对领导,二是开创了军队内部的民主制度,从而保证了军队的无产阶级性质,在政治上、组织上奠定了新型人民军队的基础。三湾改编之后,红军才在真正意义上成为一支由中国共产党领导的人民军队。三湾改编的核心,是实行“支部建在连上”,保证了中国共产党对红军的领导,正如毛泽东所指出:“红军所以艰难奋战而不溃散,‘支部建在连上’是一个重要原因。”
  二、伟大的马克思主义中国化实践
  从中国共产党创建之日起,马克思主义就成为我们党的指导思想。在长期的革命斗争实践中,中国共产党人逐渐认识到,只有中国化的马克思主义才能指导我们胜利前进。所谓马克思主义中国化,就是把马克思主义同时代特征和中国实际结合起来,使马克思主义的基本原理同中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验结合起来,做出合乎中国需要的理论性创造。
  在三湾改编之前,已经诞生达六年之久的中国共产党人还没有拥有一支独立的军事武装。我们党掌握或影响的叶挺部队、贺龙部队等也在三大起义中被逐次击溃。秋收起义失利后,毛泽东率领起义军南下,部队到达三湾时,他决定对这支保留下来的不足千人部队进行改编,在部队中建立党的各级组织和党代表制度;把党的支部建在连上,班、排设党小组,连以上设党代表,营、团建立党委;同时在部队中实行民主制度,在政治上官兵平等。这就从组织上确立了党对军队的领导,确保了军队无产阶级领导下的新型人民军队的性质。此后,在整合袁文才、王佐的井冈山农民武装、朱德的南昌起义余部、毕占云和张威起义部队、彭德怀黄公略起义部队、季振同董振堂三湾改编:马克思主义中国化的伟大实践的宁都起义部队的过程中,三湾改编原则得到了有效的坚持,逐步提升了军队和军人素质,为建立打不垮的一方面军积累了经验。毛泽东对军队的改造,超脱了一般军人的视野,使共产党领导的军队拥有了旧军队所没有的高昂士气。三湾改编,确立了党对军队绝对领导的原则,是马克思主义军事理论中国化伟大实践的开端。
  三、以人的价值为本位
  从三湾改编的内容里很清楚的看到一个核心,那就是从“制度”和“思想观念”入手,也就是我们今天常说的“以人为本”,这是对现代性中“以人的价值为本位的自由、民主、平等、正义等观念”的实际运用。秋收起义失败后,很多官兵对部队前途悲观失望,纷纷选择了逃亡,离开部队,一些留在部队的也是消极地观望。
  而三湾改编的核心目标就是改变这种现状,真正建立起一个团结紧密、拥有强大战斗精神的军队。一是声明愿意走的走,愿意留的留下,想走的发给路费,走了如果生活不下去,那还欢迎回部队。留下的,是对革命有信心的,便于我们进行管理和改革;想走的,心不在这儿,那就天要下雨娘要嫁人随他去吧,人数多寡不是提高部队战斗力的决定因素;走了的将来愿意回来还会欢迎,这不是说我们部队来去自由,在这特定的情况下,选择走又再次选择回来,都是经过怀疑、思考作出的选择,当走掉的人重新选择回来,也是他内心对部队有了新的认识、认同和肯定,是真心相信党,真心接受改编,他回来就是革命的一个力量。
  二是倡导官兵平等。这是铸造一种新型的人际关系,一种新型的文化。旧式军队官兵不平等不一致,又怎么获得士兵的拥护?改编前的部队旧军阀习气严重,官兵待遇极不平等,军官吃小灶儿,士兵却是粗茶淡饭;当官的打骂士兵更是家常便饭。我们的革命要胜利,军队是我们的武器,人民是我们的后盾,军队不是个抽象概念,是由千千万万的士兵组成的,要想成为无坚不摧的战斗集体,就必须调动每个士兵的积极性,把大家拧成一股绳,正是这样一种新型的人际关系、新型的文化使部队的战斗力得到了空前的提高。
  三是“党支部设在连上”和“建立士兵委员会”。这是从制度入手,将“民主”、士兵自我认同的“思想观念”、新型的人际关系等落到制度的实处。只有有了切实的制度,才会真正体现人的民主与平等。罗荣桓曾谈到士兵委员会就是实现民主的一个组织形式。他说,那时士兵委员会有很大的权力,军官要受士兵委员会的监督,做错了事,要受到士兵委员会的批评,甚至制裁。部队的实际情况是民主不够,而不是什么极端民主化和平均主义的问题。因此,只有这样做,才能更彻底更有效地肃清军阀残余。有了民主,才能提高群众觉悟,才能建立巩固的集中。一切依靠人,一切为了人,士兵委员会让普通士兵参与军队的民主管理,扫清了制约平等发展的障碍,让士兵积极参与军队建设,官兵平等,极大地调动了积极性,增强了士兵的主人翁意识。
  三湾改编是中国共产党人在革命实践中结合我国实际情况,针对党和军队面临的严峻问题作出的英明改革,是我党建设新型人民军队的一次成功的探索和实践。理性的怀疑,思考而不盲从,尊重人的价值、尊严和自由,以人为本,这些都深刻体现了东方思想与西方哲学的智慧。不论国界,真理是相同的,当它们交汇时,就会互放光亮。(作者单位:三峡大学马克思主义学院)
  参考文献:
  [1]段照明,周志海.三湾改编对当前我军思想政治工作的启示.党史文苑,2005年02期
  [2]黄金文;廖绚丽.三湾改编:民主实践的典范,党史文苑,2009年10期.

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