[生于七十年代]生于独生年代作文

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专题正文

[生于七十年代]生于独生年代作文

生于忧患

孟子云:“生于忧患,死于安乐。”也许有人已经开始质疑,在如今这个物欲横流的时代,这句话还有现实意义吗?可我想说的是,忧患意识,这是一个不曾过时的话题。就像黑白两色是永远的时尚潮流一样,忧患意识,这是不会褪色的话题。无论是在那个年代,无论是谁,如果没有忧患意识,终究有一天他会被时代的进步所淘汰。

就拿霸王项羽来说吧!出身名门,与刘邦的军队兵力相比曾整整多出了三倍,可最后却落得个乌江自刎的凄惨场景,让无数后人扼腕叹息。追根究底,还是项羽不曾有忧患意识,以为区区一个刘邦不足为虑,鸿门宴会上竟轻松放走刘邦,才造成了这般恶果。

可是仅观刘邦,却懂得小心谨慎、满盘皆输的道理。最终在杀机重重的鸿门宴里死里逃生,在一比四的悬殊差距里实现惊天逆转而笑傲天下。

拥有忧患意识,还能让我们避免很多未知的祸患,让我们在人生的旅程中少走弯路,让我们的人生道路更加宽阔平坦。

古语有云:“有备则无患。”在出发之前便将所有可能发生的意外情况想好对策,当祸患真的来临时,你已经能从容应付,这就将未知因素带来的危害降低到了最低限度。千里长堤却会溃于小小蚁穴,这不就是护堤之人没有忧患意识吗?

忧患意识,他还是一个穿越时空的恒古话题。去年十月份左右,美、日、韩三国将航母都开进了我国黄海,这一事件,想来诸位都还记忆犹新吧!

是的,中国是一个泱泱大国这一点不错,可是即使是现在,我国的国际形势依旧不容乐观,这也是半分不假。树大招风,况且我国还是一个如此之大的社会主义国家,自新中国成立之初,西方资本主义国家便一直对我们虎视眈眈,虽然这么多年并未有何大动作,可谁又敢保证它们不是在暗中积蓄力量呢?黄海军演,意在中国,识破阴谋后我们还能沾沾自喜而忘乎所以吗?

忧患意识,这是无论何人,无论何时,无论何地都不能抛弃的。拥有了忧患意识,我们才能在人生的旅途中防患于未然;拥有忧患意识,居安思危,我们的社稷才会长久。如今的我们,如今的国家,如今的社会,不在忧患中长存,就在安乐中灭亡。

生于改变死于顽固

世间万物无时无刻都在变化,我们身边的环境也在发生变化,所以我们应该也要改变,才能去面对这高速发展的今天。人们在面对许多问题,往往试图改变,但是改变什么,如何改变,往往仁者见仁,智者见智。如果我们只想着改变环境而不从自身为出发点去改变,就会像材料中的乌鸦那样,无论飞到哪儿都不会受别人的欢迎。所以我们应该去适应环境,而不是让环境来适应我们。面对别人提出的缺点,我们应该勇于接受,并做出改变。

勇于改变使我们更成功。关羽是三国时期的一名虎将,过五关,斩六将,真的十分勇猛,可是就是这样一员猛将,却败在了一位叫吕蒙的手下。吕蒙是吴国的一个将领,原本吕蒙只是一介鲁夫,可是他勇于认错,接受孙权对他的批评,开始去看兵书,最终变成了一个文武双全的将军,就连关羽这样的名将也不是他的对手,真的是“士别三日,当刮目相看”啊。所以我们应该虚心介绍别人对我们的批评,积极的去改变我们本身的缺点,才能做到让别人刮目相看,才能取得更大的成功。

勇于改变过时的传统才有得发展。中国的古代是一个证据动荡的国家,所以当时的君主就要更懂得改变了。赵灵王是一个好武任事的国君,他看到汉人的服装的都是宽袍阔袖的,不适合运动。于是下令把服装统一改成像胡人那样露出一只胳膊的,虽然当时有很多人反对,但他还是坚定不移的实施了他的“胡服骑射”,于是赵国的军队强大了起来,开创了文武中兴的新局面。当今的世界更需要改变,大到国家,小到个人,皆是如此,所以我们更应该要懂得改变,才能更好的发展。

改变是生存之本,是进步的源动力。当今的中国、世界,告诉发展,新事物、新观念层出不穷。我们只有不断改变自己,才能立于改革的浪尖、世界的前沿。一个人如果一成不变,就永远的落在别人后面,和行尸走肉一样。

然后知:生于改变,死于顽固。

生于此岸心无岸

茫茫宇宙中,岁月长轴之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。此岸,有高楼林立,灯红酒绿;此岸,有冷漠喧嚣,争名夺利……此岸所拥有的一都促使着人民时刻不停地追求名与利。而追求名与利的唯一途径似乎只有文化,从文化获得文凭,从文凭获得职业,从职业获得物质。

文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,是古今精华的荟萃。然后,在高速发展的今天,文化却沦为我们追求功利的工具。误入歧途的人们却丝毫没有察觉到,自己已将文化精华隐去,只盲目地学习空荡荡的知识。丝毫不注重文化在精神方面带给我们的享受,让文化原有的色彩显得黯淡无光。

纵使此岸再喧嚣,纵使此岸人们再注重文化的实用品格,对纯粹的精神事业不重视,不支持。我们也应坚持文化精神价值的至高无尚,我们也应生于此岸心无岸。

所以我们不必埋怨此案的风景。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受文化交织迸发的绚烂景色,这是最好的时代,也是最坏的时代。每个时代都有其两面性,纵使身处喧嚣,也应在心中修篱种菊,如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈。不求物质,不求财富,穿越一百二十多个国家,心怀宁可西行送死,也不东还求生的信念,最终到达印度,取经返回大唐,让更多的人在佛经中虔诚的洗净灵魂。他凭借对文化精神的执着追求到达了心中的圣地。

还记得居里夫人对于名利的淡泊,在科学文化上有突出贡献的她,获得了让很多人梦寐以求的诺贝尔奖。然而,获得如此殊荣的她却将荣誉的象征——奖杯,拿给小女儿当作玩偶。这般的淡泊名利,这般的狂爱精神文化,是不是该引起我们深思呢?

既然我们没有能力改变现实,那么我们所要做的就是适应时代,尽自己所能涵养灵魂的源泉,让中华文化继续弘扬下去,不要让物质追求遮蔽了精神文化。

生于此岸,我们应有一颗宁静淡泊的心,一颗放弃如浮云般虚华而向往文化美韵的心。回归本真,追求人生真谛,品味文化带给我们的精神享受,让灵魂在文化中得到升华,让心灵携古今风景,细描美妙未来。

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