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看脸的时代800字材料作文

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篇一:《看脸时代》

看脸时代

2014年,网上冒出一句流行语,“这是一个看脸的社会”。意思不难理解,典出却有点复杂。台湾演员柯震东因吸毒被抓成为舆论焦点,一票“粉丝”纷纷表示,依然膜拜“男神”,只要痛改前非,我们还是爱你。话说这本来也没什么,“粉丝”对明星的爱,多少都有些盲目。然而,又有人指出了网络舆论上的“不公正”:同样因为吸毒被抓的演艺圈人士,不止柯震东一人,但很多人被抓后网友给予的“待遇“可不一样,恨之恶之奚落之更甚;有人“道破天机”:如此“待遇之别”无非因为柯震东是帅哥,一个好相貌可以冲淡他的罪过——所以,“这是一个看脸的社会”,长得好看,连犯了错误都值得原谅。

点评:小众的“粉丝”可能“看脸”,但法律不会“看脸”。

篇二:《2016年高考材料作文“美主要看气质”优秀作文及点评》

2016年高考材料作文“美主要看气质”优秀作文及点评

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

最近,一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片,在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论,网民立场各异,众说纷纭。比如相关的评论有:

@随风飘:总比看脸好,进步了。

@一粒小虫:非常无聊。就是换种方式秀自拍,不觉得美在那。

@时尚风:还是广告说得好:品质引领生活。

@小草:我满身都是绿,难道不美吗?

@飞鸿一瞥:全凭一张图片,就摸得着看得见人的气质了吗?

女歌手的一句话,引发了那么多的议论,值得深思。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,要套作,不得抄袭。

审题立意指导:

我们先概况此作文材料大意:女歌手认为“美主要看气质”(关键句),对此(美主要看气质),不同的网友表达了不同的观点。然后,我们从材料大意中提取核心内容立意与作文:1、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点(或这件事)来谈论;2、网友们的各种观点,是命题者提供给我们的参考立意,我们可以选择其一作为观点来作文,也可以抛开参考立意,提出自己的观点。只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意,就是切合题意的。相反,一些同学抛开材料主体内容限制,仅抓住材料“引发了那么多议论”这句话,立意为“言论自由”、“不同的人有不同的观点”之类,都是错误的。

气质源自内心,不溢于外表

(观点型标题 50分)

材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后,认为美在“主要看气质”。对此,我深表疑惑,难道气质从一个人的外表就可以看出了?我认为,气质源于内心,不溢于外表。(开篇简括材料,提出观点) 气质,指一个人整体上的一种魅力,是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的,它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红,她们因为身材、样貌而蹿红,但她们的出现往往又只是“一刹花火”,这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质,仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反,从内心散发出来的气质,胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴,从不刻意去装扮,而是顺

气质是要一点一滴地形成的,它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢,他只有短小的上身,但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力,他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋,但他的气质过人。他说过:“即使现在你拿千百万来引诱我,我

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也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实,气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心,再逐渐散发。(“气质”要点滴形成,与外表不同。理论分析少,多是举例子,故而析理较浅)

纵观当下,小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷,并受到了热捧,众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗?一些明星的教养实在有待提高。“柯震东

让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮,但从不高高在上,她不忘初心,努力做一个演员。纵使她已经很红了,但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量,真不愧为气质美女。正如她言:“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的

配图自赞,赵丽颖才是真正的“气质美女”。(让气质与外貌绽放。也是单纯举例,缺乏理论分析)

追求内在美

(观点型标题

50分)

女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片,并自认为自己美在于气质。这样的照片真内在美即为精神之美,灵魂之美。内在美不表现在外表,一个人的外表美并不代表着它的内心就美,以貌取人的观念是审美的大忌。一个人的内在美变现于他的精神之丰满,灵魂的高贵。一个人内在美可以胜在千万偌于外在美。曾被认为是完美教父的马兰.波龙

度,不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗?美在外表,只能说其天生丽质,不能判内在美需要我们去追求,追求内在方能使自己达到更高的人生境界。内心美才是品质之美,一个人只有不断地追求内在美,他的心灵才能不断得到净化,他的精神才能不断得到完善,这样他才能达到美之境界。外表美丽,内心充满污秽,那么这个人依旧丑陋;外表普通,但精神品质高,那么这个人也会被认为魅力。东施效颦,最终换来的不是赞赏而是嘲笑。如果只是去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美,那么最终也只能是一个精神空虚的外壳,内心依旧得不到提升,也就无法达到另一个境界。(追求“内在美”的重要意义。这段说理非常充分)

然而,在物欲横流的今天,许多人都只是注重于物质的美,外在的美,而不去注重内在美的培养。多数人都认为外在美很重要,并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮,整容,各种化妆品的使用,认识变得美丽了,但是内在却非常污秽。一些明星在平时不也变现得

很有气质吗?但是他们在背后却干着一些令人反感的活动,这样的没真的美?在这个浮躁的社会里,人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美,这些值得我们(批判追去内在美,需要我们不断学习,不断提升自己的精神修养。一个人只有不断地学习,他的思想才会得以提升,那他的人生才不会止于追求外在的美丽,才能够达到精神美的内

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在美的境界。毕淑敏有言:“额头上没有一丝皱纹的女人,血管里恐怕都是水。”外在美不会有永恒的保存,我们终会有老去的那一天;但是内在美可以伴随着我们一生,即使老去,精神依然丰满,灵魂亦然高贵,这样的美不是更加美吗?追求内在美需要的是我们的修养,我们的精神,甚至与我们的灵魂的高贵。(怎么办。这段援引名言,在说理上也下了重笔)

不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。(回

美的气质表现于内在美

(观点型标题 50分)

最近,一位女歌手在微博发了一张吃汉堡包的个人图片,在于网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论。有网友认为这是品质引领生活。也有人认为这位是一种进步,因为审美不再注重于外表。而我则认为,全凭一张图片,并非能看得见人的气质。俞敏洪先生说过:“人的气质表现于内在美而并非外在美。它美在

气质,是人整体上所散发出来的魅力所在,它似正散发光彩的珍珠宝石,引人注目。给人一种深刻的印象。它的美赛似三月阳春,胜似闪烁霓虹,由此被人们关注着、重视着。(“气质”是什么。但抒情化的比喻,对剖析“气质”是什么有害无益,无法真正揭示“气质”的本质,这是很虚的写法)

美的气质表现在内在美并非苟且胡说。华罗庚说过:“如果一个华丽的外表下是一颗丑恶的心,那么这个人无论长得如何国色天香,美丽冻人,也会让人厌恶。”此语就向我们昭示了内在美的魅力所在。生活中。人们总是追求外表美,崇拜那些“一夜尽人皆知”的大牌明星,赞美那些倾国倾城、天生丽质的帅哥、美女。看人光看脸而忽略其内涵。这看似人之常情,有几分认可的道理,实则谬论。一个人的内在美理应是值得我们去关注的地方。由此才不会让内在美这个美丽之凤在人间散尽,才会让真、善、美永存于人间。抱起悦悦的陈贤妹,扶起重伤者的刁娜,为乘客着想的司机吴斌等等他们所举所动在当今社会就引起了很多的震撼。人们纷纷投议应向这些人学习他们的可贵的品质。是什么让他们如此的为人所抬举?是他们的内在美,使他们美的气质。倘若没有这种可贵的气质还能取得一模一样的结果吗?答案无疑是否定的。这就像一把金钥匙,能开启成功的大门。所谓“内在美促进外在美”此乃真理也。(段幅很长,但内容充实。可以把它分为两段,使之层次更分明)

注重内在美的培养不可小觑,可为何当下社会有诸多人自然而然地让自己滑向了丑恶

的一端?于我们个人,是没清楚美的气质是什么,受众多外界因素的干扰,变得追名逐利,趋向于个人利益化。于社会上旁人的议论也对人起了一个错误的导向盘。有则新闻报道说。一对情侣逛街,男的出了车祸,儿女的却赶快拿出手机拍照,并把照片上传空间,表示男朋友出车祸了,自己很伤心,而并非及时打电话去救济。这是如此的令人心寒啊!真是时

要想摆脱这些现象的发生,必须对症下药。于个人,常笼统)

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故曰:美的气质表现于内在美。(回扣主题,简单结尾。此处应该回扣材料)

美在何处

(提问型标题 50分) 余秋雨曾在《废墟》中写道:“没有皱纹的祖母是可怕的。”在当下,没有皱纹的人比比皆是,无谓可怕不可怕了。人们都说,这是一个看脸的时代,“美颜”“美图”各种横空出世的拍照神器充斥着我们的眼球,令我们产生了男子个个貌若潘安,女子个个堪比西施的审美疲劳。(援引余秋雨名言,揭示这是一个看脸的时代,为下文张本) 在看脸的时代还没结束之际,一张女歌手吃汉堡包的“主要看气质”的图片却火了起来。女歌手认为自己“美”,“美”在气质而不在脸,对此,不乏口诛笔伐者,也不缺粉丝们进入一个看“气质”的时代。(简括材料) 然而,笔者却不认为女歌手美。凭一张图片,还是一张经过美颜的图片就可以判定一个人的气质有无吗?女歌手这一动作无非是喧哗取众罢了。而众网友们的评论也只是反应个人价值观念取向而已。(提出观点。这三段写得很自然,但就考场议论文而言,入题太慢,比不上前三篇开篇点题式的写法)

“你是最贤的妻,最才的女”钱钟书如是评论杨绛的。杨绛,这位百岁老人,在相继送走丈夫与女儿后,仍着力编写《我们仨》以及整理钱钟书的著作,她的《走在人生边上》更是激励影响了千万人,而这位才女却从不认为自己美,但她令人通过文字便能触摸到她的美,感受她的气质。她没有如女歌手般利用社交圈喧哗取众,她默默的积淀着。杨绛是美的,她美在不图浮华,她美在与生俱来的气质。(举例,析例。)

“你是风,你是爱,你是人间四月天”。这位倾倒众生的才女林徽因如是吟唱。林徽因,这位倾城绝世的才女,与丈夫梁思成潜心研究中国建筑学,她默默支持丈夫事业,投

古语曾言:“美,于心也。”真正的美,不是在于你发的自拍有多好看,你的附文有多精彩。在如今“有图不一定有真相”的年代,我们更要重新树立自己正确的审美观,如古代诸葛亮的妻子黄硕,虽其貌不扬,但她却是诸葛亮的贤内助,为诸葛亮出谋划策,她样虽不美,但她却也是美,美于心,美于情。又如今日浮出众人眼前的小江老师——江一燕,她样貌清纯,却从不在社交圈喧哗取众,而是默默地八年如一日地去支教。江一燕也是美的,她不仅美在样貌,更是美于心,美于气质。(什么是真正的美,举例分析。)

反观女歌手之做法,也许有人会认为她美,但绝不是如她所言美在“气质”,真正的

二、“就理论事”议论文技巧

上学期油市一模前我曾提出“就理论事”的议论文技巧,并写了一篇《还有诗和远方》的下水作文。后来我反思,“就理论事”是没有错的,但那篇下水作文则并不能表现“就理论事”这一议论文技巧,而仅是一篇以堆砌事例为能事而不是专注于通透说理的低档议论文。“就理论事”,先要准确立意,得出一个明确的道理(观点),然后对此道理(观点)层层剖析,并且在剖析过程中不断回扣题目材料、分析题目材料。论证时,每一层次的理论分析,必须是充分的,然后才是举例分析。只有把道理讲通,举例论证才获得真正的说服力。单纯堆砌例子的议论文,是没有议论思维的低劣议论文。“理直气壮”,我们

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一旦把每一层的道理论透,接着的举例论证便自然、简捷、契合了。上面的四篇考场作文,或多或少都有一些段落符合“就理论事”的技巧。下面,我想通过两篇《还有诗和远方》的比较,来展示“就理论事”议论文技巧。修改版的《还有诗和远方》,也有许多缺点,但它比原文更符合“就理论事”议论文技巧。

还有诗和远方

(寓意型标题) ①顾少强“世界那么大,我想去看看”的十字辞职信,使我想起高晓松的名言:“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”我想是吧,我们应该还有诗和远方。(简括材料,援引名言,开篇点题)

②诗和远方,意即诗意与梦想。顾少强的“世界那么大,我想去看看”,其含意正是对诗意与梦想的追求。十余年的中学教师生活,令她那颗渴望诗意与梦想的心灵渐生“苟且”的厌倦感,于是她随性而为,“说走就走”去潇洒看世界。她的这一番举动,实在令陷于“苟且”而欲逃不能的我等俗众羡慕神往。(结合观点分析材料) ③还有诗和远方,生命才丰盈与完满。物质化的现实使我们很好地生存,精神化的诗意与梦想,却使我们美好地生活。缺失诗与梦的生命,必然是畸形而枯涩的。萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中,无情地奚落那种缺乏诗和远方的生活:“一辈子都在弄他的那片土,那只猪;结果自己也变成了一块土,一只猪。”相反,若人生还有诗和远方,则生命会变得丰盈而完满。切格瓦拉的迷人之处,不仅在于他是革命者,还在于他是富于诗意与梦想者。他爱好文学、旅游、摄影、雪茄和手表,他有浪漫的革命梦想。这一切,使他虽死而生命丰盈与完满。这种丰盈与完满的生命,不正是顾少强“想去看看”的诗意和梦想吗?(第一层:为什么;诗和远方的重要性。)

④诗和远方如此美丽。可是,在物质化的现实中被挤压而苦苦挣扎的我们,又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意和梦想呢?理想很丰满,现实很骨感,在一个诗梦零落的物质化社会,无数人熄灭了诗与梦,而甘于“眼前的苟且”。当“拜金女”盛行,当《小时代》受热捧,“蚁族”和“蜗居”们很难不放弃他们的诗和远方。也正因此,当顾少强的十字宣言出现,曾经心怀诗和梦的我们,才会如此受感动和被感染,一些人甚至学她“说走就走”去旅行。(第二层:为什么;诗和远方在物质化现实里凋零的原因)

⑤只是,诗和远方,真的只有“去看看”才能觅得吗?我们是否存在一种“远方才有风景”的审美误区?“世界很大,我想去看看”,会不会是一种看似洒脱的非理性呢?顾少强辞职后违背“不代言”的承诺,终于为旅游公司代言,这是不是对其追寻诗和梦的自我否定与更正呢?(过渡段。对诗与远方提出质疑,以便推出深化、升华主题的下一段)

⑥我想,更深刻的诗和远方,不在别处,而在当下。珍视当下,于当下觅见诗意与梦想,才是生命丰盈与完满的真谛。生命是渺小而物质的,但身为万物灵长的我们,却可以从珍视当下中创造伟大与诗梦。日本影片《入殓师》中的小林,尽管职业卑微且龌龊,可他在给每一位死者化妆时,倾注慈爱与敬意,从而使阴森恐怖的死亡充满温情和诗梦之美。林语堂在《人生的乐趣》中,列举李渔《闲情偶寄》里写柳蝉、写衣饰、写午睡的文字,赞美中国传统生活的诗意和梦想之美。李渔这些文字写的都是当下平凡的小事物,但因为珍视当下,我们便从中发见了诗和梦。与顾少强“说走就走”的寻觅诗梦之举相比,这些于珍视当下而觅见的诗和远方,不是更切实、更深刻吗?(第三层:推高主题,剖析诗与远方的深刻含义)

⑦于珍视当下中觅见诗和远方,我们的生命将不再“苟且”而变得丰盈与完满,我们将获得远比顾少强“世界那么大,我想去看看”深刻的生命憬悟!(回扣主题、材料,简洁结尾)

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篇三:《2016材料作文“美主要看气质”》

2016材料作文“美主要看气质”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

最近,一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片,在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论,网民立场各异,众说纷纭。比如相关的评论有:

@随风飘:总比看脸好,进步了。

@一粒小虫:非常无聊。就是换种方式秀自拍,不觉得美在那。

@时尚风:还是广告说得好:品质引领生活。

@小草:我满身都是绿,难道不美吗?

@飞鸿一瞥:全凭一张图片,就摸得着看得见人的气质了吗?

女歌手的一句话,引发了那么多的议论,值得深思。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,要套作,不得抄袭。

审题立意指导:

我们先概况此作文材料大意:女歌手认为“美主要看气质”(关键句),对此(美主要看气质),不同的网友表达了不同的观点。然后,我们从材料大意中提取核心内容立意与作文:1、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点(或这件事)来谈论;2、网友们的各种观点,是命题者提供给我们的参考立意,我们可以选择其一作为观点来作文,也可以抛开参考立意,提出自己的观点。只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意,就是切合题意的。相反,一些同学抛开材料主体内容限制,仅抓住材料“引发了那么多议论”这句话,立意为“言论自由”、“不同的人有不同的观点”之类,都是错误的。

气质源自内心,不溢于外表

(观点型标题 50分)

材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后,认为美在“主要看气质”。对此,我深表疑惑,难道气质从一个人的外表就可以看出了?我认为,气质源于内心,不溢于外表。(开篇简括材料,提出观点)

气质,指一个人整体上的一种魅力,是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的,它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红,她们因为身材、样貌而蹿红,但她们的出现往往又只是“一刹花火”,这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质,仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反,从内心散发出来的气质,胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴,从不刻意去装扮,而是顺其自然。可见,气质源于内心,不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”,实在是对“气质”一词的亵渎啊。(“气质”是什么,对比分析,回扣材料)

气质是要一点一滴地形成的,它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢,他只有短小的上身,但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力,他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋,但他的气质过人。他说过:“即使现在你拿千百万来引诱我,我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实,气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心,再逐渐散发。(“气质”要点滴形成,与外表不同。理论分析少,多是举例子,故而析理较浅)

纵观当下,小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷,并受到了热捧,众粉丝称之“气质非凡”。

但此处的气质真为真正意义上的气质吗?一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”......这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢?颜值社会要不得啊!(当下一些明星有的是颜值,而非“气质”。理论分析稍欠)

让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮,但从不高高在上,她不忘初心,努力做一个演员。纵使她已经很红了,但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量,真不愧为气质美女。正如她言:“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞,赵丽颖才是真正的“气质美女”。(让气质与外貌绽放。也是单纯举例,缺乏理论分析)

气质源于内心,不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区,错把外表当气质。(回扣主题,回扣材料,简洁结尾)

追求内在美

(观点型标题 50分)

女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片,并自认为自己美在于气质。这样的照片真的表现一个人的内在美吗?显然单纯一张照片并不能说明一切。我认为我们应该去追求内在美,而不是发一张照片就自论自己气质美。(开篇简括材料,提出观点)

内在美即为精神之美,灵魂之美。内在美不表现在外表,一个人的外表美并不代表着它的内心就美,以貌取人的观念是审美的大忌。一个人的内在美变现于他的精神之丰满,灵魂的高贵。一个人内在美可以胜在千万偌于外在美。曾被认为是完美教父的马兰.波龙度,不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗?美在外表,只能说其天生丽质,不能判断其内在一定美。女歌星一张吃汉堡的照片就自以为是美在气质,这种说法不但可笑,而且荒谬。(“内在美”是什么,对比分析,回扣材料。这段理论分析很充分)

内在美需要我们去追求,追求内在方能使自己达到更高的人生境界。内心美才是品质之美,一个人只有不断地追求内在美,他的心灵才能不断得到净化,他的精神才能不断得到完善,这样他才能达到美之境界。外表美丽,内心充满污秽,那么这个人依旧丑陋;外表普通,但精神品质高,那么这个人也会被认为魅力。东施效颦,最终换来的不是赞赏而是嘲笑。如果只是去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美,那么最终也只能是一个精神空虚的外壳,内心依旧得不到提升,也就无法达到另一个境界。(追求“内在美”的重要意义。这段说理非常充分)

然而,在物欲横流的今天,许多人都只是注重于物质的美,外在的美,而不去注重内在美的培养。多数人都认为外在美很重要,并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮,整容,各种化妆品的使用,认识变得美丽了,但是内在却非常污秽。一些明星在平时不也变现得很有气质吗?但是他们在背后却干着一些令人反感的活动,这样的没真的美?在这个浮躁的社会里,人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美,这些值得我们去深思。材料中的女歌星以自己的一张照片就自以为自己气质美,岂不是很荒谬?(批判现实,回扣材料) 追去内在美,需要我们不断学习,不断提升自己的精神修养。一个人只有不断地学习,他的思想才会得以提升,那他的人生才不会止于追求外在的美丽,才能够达到精神美的内在美的境界。毕淑敏有言:“额头上没有一丝皱纹的女人,血管里恐怕都是水。”外在美不会有永恒的保存,我们终会有老去的那一天;但是内在美可以伴随着我们一生,即使老去,精神依然丰满,灵魂亦然高贵,这样的美不是更加美吗?追求内在美需要的是我们的修养,我们的精神,甚至与我们的灵魂的高贵。(怎么办。这段援引名言,在说理上也下了重笔)

因此,我们都应该追求内在美,不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。(回扣主题,回扣材料,简洁结尾)

美的气质表现于内在美

(观点型标题 50分)

最近,一位女歌手在微博发了一张吃汉堡包的个人图片,在于网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论。有网友认为这是品质引领生活。也有人认为这位是一种进步,因为审美不再注重于外表。而我则认为,全凭一张图片,并非能看得见人的气质。俞敏洪先生说过:“人的气质表现于内在美而并非外在美。它美在其精神上的升华,而并非物质上的奢华。”这一语就道出了人的气质美的前馈则。由此可见,美的气质表现在内在美。(对原材料的复述而非简括,使得整段太长,其实对原材料只需如此概括:“对材料中女歌手美主要看气质的观点,我认为„„”)

气质,是人整体上所散发出来的魅力所在,它似正散发光彩的珍珠宝石,引人注目。给人一种深刻的印象。它的美赛似三月阳春,胜似闪烁霓虹,由此被人们关注着、重视着。(“气质”是什么。但抒情化的比喻,对剖析“气质”是什么有害无益,无法真正揭示“气质”的本质,这是很虚的写法)

美的气质表现在内在美并非苟且胡说。华罗庚说过:“如果一个华丽的外表下是一颗丑恶的心,那么这个人无论长得如何国色天香,美丽冻人,也会让人厌恶。”此语就向我们昭示了内在美的魅力所在。生活中。人们总是追求外表美,崇拜那些“一夜尽人皆知”的大牌明星,赞美那些倾国倾城、天生丽质的帅哥、美女。看人光看脸而忽略其内涵。这看似人之常情,有几分认可的道理,实则谬论。一个人的内在美理应是值得我们去关注的地方。由此才不会让内在美这个美丽之凤在人间散尽,才会让真、善、美永存于人间。抱起悦悦的陈贤妹,扶起重伤者的刁娜,为乘客着想的司机吴斌等等他们所举所动在当今社会就引起了很多的震撼。人们纷纷投议应向这些人学习他们的可贵的品质。是什么让他们如此的为人所抬举?是他们的内在美,使他们美的气质。倘若没有这种可贵的气质还能取得一模一样的结果吗?答案无疑是否定的。这就像一把金钥匙,能开启成功的大门。所谓“内在美促进外在美”此乃真理也。(段幅很长,但内容充实。可以把它分为两段,使之层次更分明)

注重内在美的培养不可小觑,可为何当下社会有诸多人自然而然地让自己滑向了丑恶的一端?于我们个人,是没清楚美的气质是什么,受众多外界因素的干扰,变得追名逐利,趋向于个人利益化。于社会上旁人的议论也对人起了一个错误的导向盘。有则新闻报道说。一对情侣逛街,男的出了车祸,儿女的却赶快拿出手机拍照,并把照片上传空间,表示男朋友出车祸了,自己很伤心,而并非及时打电话去救济。这是如此的令人心寒啊!真是时代的悲哀!于中国的教育,总把学生的成绩看得至高无上,而忽略了他们气质方面的培养,又是一大错失。(反观现实,分析原因,车祸的例子很牵强)

要想摆脱这些现象的发生,必须对症下药。于个人,认识到内在美的重要性。于社会,教育亦要重视内在美的培养,气质比其他事情更重要······(提出解决之法,但非常笼统) 故曰:美的气质表现于内在美。(回扣主题,简单结尾。此处应该回扣材料)

美在何处

(提问型标题 50分)

余秋雨曾在《废墟》中写道:“没有皱纹的祖母是可怕的。”在当下,没有皱纹的人比比皆是,无谓可怕不可怕了。人们都说,这是一个看脸的时代,“美颜”“美图”各种横空出世的拍照神器充斥着我们的眼球,令我们产生了男子个个貌若潘安,女子个个堪比西施的审美疲劳。(援引余秋雨名言,揭示这是一个看脸的时代,为下文张本)

在看脸的时代还没结束之际,一张女歌手吃汉堡包的“主要看气质”的图片却火了起来。女歌手认为自己“美”,“美”在气质而不在脸,对此,不乏口诛笔伐者,也不缺粉丝们进入一个看“气质”的时代。(简括材料)

然而,笔者却不认为女歌手美。凭一张图片,还是一张经过美颜的图片就可以判定一个人的气质有无吗?女歌手这一动作无非是喧哗取众罢了。而众网友们的评论也只是反应个人价值观念取向而已。(提出观点。这三段写得很自然,但就考场议论文而言,入题太慢,比不上前三篇开篇点题式的写法)

“你是最贤的妻,最才的女”钱钟书如是评论杨绛的。杨绛,这位百岁老人,在相继送走丈夫与女儿后,仍着力编写《我们仨》以及整理钱钟书的著作,她的《走在人生边上》更是激励影响了千万人,而这位才女却从不认为自己美,但她令人通过文字便能触摸到她的美,感受她的气质。她没有如女歌手般利用社交圈喧哗取众,她默默的积淀着。杨绛是美的,她美在不图浮华,她美在与生俱来的气质。(举例,析例。)

“你是风,你是爱,你是人间四月天”。这位倾倒众生的才女林徽因如是吟唱。林徽因,这位倾城绝世的才女,与丈夫梁思成潜心研究中国建筑学,她默默支持丈夫事业,投身于建筑的保护。她是美的,她美在由内到外散发的气质,这才令得徐志摩对其一世不忘,金岳霖穷其一生的伴随以及梁思成的不离不弃。(举例,析例。)

古语曾言:“美,于心也。”真正的美,不是在于你发的自拍有多好看,你的附文有多精彩。在如今“有图不一定有真相”的年代,我们更要重新树立自己正确的审美观,如古代诸葛亮的妻子黄硕,虽其貌不扬,但她却是诸葛亮的贤内助,为诸葛亮出谋划策,她样虽不美,但她却也是美,美于心,美于情。又如今日浮出众人眼前的小江老师——江一燕,她样貌清纯,却从不在社交圈喧哗取众,而是默默地八年如一日地去支教。江一燕也是美的,她不仅美在样貌,更是美于心,美于气质。(什么是真正的美,举例分析。)

反观女歌手之做法,也许有人会认为她美,但绝不是如她所言美在“气质”,真正的美是由内而外所散发的,与其在社交圈喧哗取众,还不如“退而结网”,让真正的美表现在众人眼前。(回扣材料,提出解决之法。这个结尾很自然。就整篇而言,论据丰富,但说理欠缺,未有层次推进得之清晰思路)看脸的时代800字材料作文

二、“就理论事”议论文技巧

上学期油市一模前我曾提出“就理论事”的议论文技巧,并写了一篇《还有诗和远方》的下水作文。后来我反思,“就理论事”是没有错的,但那篇下水作文则并不能表现“就理论事”这一议论文技巧,而仅是一篇以堆砌事例为能事而不是专注于通透说理的低档议论文。“就理论事”,先要准确立意,得出一个明确的道理(观点),然后对此道理(观点)层层剖析,并且在剖析过程中不断回扣题目材料、分析题目材料。论证时,每一层次的理论分析,必须是充分的,然后才是举例分析。只有把道理讲通,举例论证才获得真正的说服力。单纯堆砌例子的议论文,是没有议论思维的低劣议论文。“理直气壮”,我们一旦把每一层的道理论透,接着的举例论证便自然、简捷、契合了。上面的四篇考场作文,或多或少都有一些段落符合“就理论事”的技巧。下面,我想通过两篇《还有诗和远方》的比较,来展示“就理论事”议论文技巧。修改版的《还有诗和远方》,也有许多缺点,但它比原文更符合“就理论事”议论文技巧。

还有诗和远方

(寓意型标题)看脸的时代800字材料作文

①顾少强“世界那么大,我想去看看”的十字辞职信,使我想起高晓松的名言:“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”我想是吧,我们应该还有诗和远方。(简括材料,援引名言,开篇点题)

②诗和远方,意即诗意与梦想。顾少强的“世界那么大,我想去看看”,其含意正是对诗意

与梦想的追求。十余年的中学教师生活,令她那颗渴望诗意与梦想的心灵渐生“苟且”的厌倦感,于是她随性而为,“说走就走”去潇洒看世界。她的这一番举动,实在令陷于“苟且”而欲逃不能的我等俗众羡慕神往。(结合观点分析材料)

③还有诗和远方,生命才丰盈与完满。物质化的现实使我们很好地生存,精神化的诗意与梦想,却使我们美好地生活。缺失诗与梦的生命,必然是畸形而枯涩的。萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中,无情地奚落那种缺乏诗和远方的生活:“一辈子都在弄他的那片土,那只猪;结果自己也变成了一块土,一只猪。”相反,若人生还有诗和远方,则生命会变得丰盈而完满。切格瓦拉的迷人之处,不仅在于他是革命者,还在于他是富于诗意与梦想者。他爱好文学、旅游、摄影、雪茄和手表,他有浪漫的革命梦想。这一切,使他虽死而生命丰盈与完满。这种丰盈与完满的生命,不正是顾少强“想去看看”的诗意和梦想吗?(第一层:为什么;诗和远方的重要性。)

④诗和远方如此美丽。可是,在物质化的现实中被挤压而苦苦挣扎的我们,又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意和梦想呢?理想很丰满,现实很骨感,在一个诗梦零落的物质化社会,无数人熄灭了诗与梦,而甘于“眼前的苟且”。当“拜金女”盛行,当《小时代》受热捧,“蚁族”和“蜗居”们很难不放弃他们的诗和远方。也正因此,当顾少强的十字宣言出现,曾经心怀诗和梦的我们,才会如此受感动和被感染,一些人甚至学她“说走就走”去旅行。(第二层:为什么;诗和远方在物质化现实里凋零的原因)

⑤只是,诗和远方,真的只有“去看看”才能觅得吗?我们是否存在一种“远方才有风景”的审美误区?“世界很大,我想去看看”,会不会是一种看似洒脱的非理性呢?顾少强辞职后违背“不代言”的承诺,终于为旅游公司代言,这是不是对其追寻诗和梦的自我否定与更正呢?(过渡段。对诗与远方提出质疑,以便推出深化、升华主题的下一段)

⑥我想,更深刻的诗和远方,不在别处,而在当下。珍视当下,于当下觅见诗意与梦想,才是生命丰盈与完满的真谛。生命是渺小而物质的,但身为万物灵长的我们,却可以从珍视当下中创造伟大与诗梦。日本影片《入殓师》中的小林,尽管职业卑微且龌龊,可他在给每一位死者化妆时,倾注慈爱与敬意,从而使阴森恐怖的死亡充满温情和诗梦之美。林语堂在《人生的乐趣》中,列举李渔《闲情偶寄》里写柳蝉、写衣饰、写午睡的文字,赞美中国传统生活的诗意和梦想之美。李渔这些文字写的都是当下平凡的小事物,但因为珍视当下,我们便从中发见了诗和梦。与顾少强“说走就走”的寻觅诗梦之举相比,这些于珍视当下而觅见的诗和远方,不是更切实、更深刻吗?(第三层:推高主题,剖析诗与远方的深刻含义) ⑦于珍视当下中觅见诗和远方,我们的生命将不再“苟且”而变得丰盈与完满,我们将获得远比顾少强“世界那么大,我想去看看”深刻的生命憬悟!(回扣主题、材料,简洁结尾)

篇四:《感谢时代造就自己(800字)作文》

精选作文:感谢时代造就自己(800字)作文

感谢时代造就自己 在这个飞快旋转的时代里,有许多人怀揣着梦想飞入,但

又留下了泪水飞出,抱怨着时代的苛刻却从未试着心怀感激地回首过去题记 浓稠的雾霾

夹杂着尘埃缭绕在灯红酒绿的城市上空,我不知何时认为,耳中回响着人群的喧嚣,消失的

是善良的背影,两眼放空着,双目被云雾所遮掩,划破的是纯真的面颊,所谓美丽被拧碎在

时代的烈风中。 我的内心充斥着悲愤,像是咆哮的野兽,随时会撕破我的喉咙,我漫无

目的的走在空荡的黑夜中,时间滴答流逝,悲喜哀乐随着时代的脚步不断变更着她的容颜,

承纳着命运的色彩。 而我,沙粒般,星芒般的存在,悄悄的抱怨着时代的不公。 民

主选举的落选,朋友的叛离,东西的遗失,大大小小的挫折无不摧残着我那颗易碎的心。我

永远保持着眺望的姿态,寻找天空中那些甜美的梦,渴盼着命运来眷顾我,但事实往往相反。看脸的时代800字材料作文

追逐中,搭上那个时代的末班列车,承载着快要盈出来的辛酸,以为过去属于我的都将离我

而去,当迷人的景致化为泡影,如墨水般稀释在空明的净水中,站台上的人化作一个又一个

点&&浑然之间,仿佛空气被抽尽,温度骤降,我像一条搁浅的鱼,挣扎只是徒劳而已。就像

那破旧的时代,是黑暗、残酷、无情的代名词,也许,光明、仁慈那时还未出生吧。 但

在那一刻,我突然明白了:爱不曾远去,正是时代造就了一个幸运的我。 时代的潮水又

将我卷回波涛汹涌的大海,我的觉悟更让我懂得,现在的社会并不是时代的不公,更多的则

是在花朵簇拥下的我们早已习惯于蜜一样的生活,习惯于占有,习惯了享受,忘记了感恩。

如果你看过黑白电影,那你应该会知道以前生活的困苦,放眼现在,在时代的记忆中,我们

是那么独特,那么幸运,我们应该感谢时代造就了我们,没有让我们出生在战争年代,没有

让我们出生在饥荒年代,而对于我们来说,任何一种时代的变化,任何社会的矛盾,都是年

轻人的机会。 云雾依然缭绕,只是少了烟尘,习惯了那喧嚣,我听见更多的是欢笑声,

眼睛变得澄澈,绚丽的霓虹灯映照在一汪眸子之中,而那阵阵柔和的风,它吹来了天边的梦,

我追随着时代的梦,心存感激,再一次踏上属于我的旅程。初一:nnadia

篇一:时代造就英雄

时代造就英雄

每个时代都有每个

时代不同的审美标准,只有符合当时时代审美标准的人物才是深入人心的人物。比如说,建

国之初人们需要像王进喜那样感天动地的“创业型”英雄人物。但是时光走进21世纪,一个

偶像稀缺的时代,人五人六的娱乐明星风行于世,帅气和美貌曲解偶像的定义,绯闻与八卦

倾倒价值标杆,我们在迷迷茫茫中寻找着属于这个时代的英雄人物。以前推出的很多英模都

看脸的时代800字材料作文

有不少也给人以深刻印象。但普遍存在的一个问题是缺少一些时代感,缺少一些审美情趣,

在形象上也缺少了一些健康与活力,好像都被沉重的工作压垮了似的。“鞠躬尽瘁,死而后已”

的政治、私德以及私生活三方面被“塑造”得完美的完人,已不能在最大程度上引起共鸣,

相较之下,老百姓更热衷于自己打造的“草根明星”。

最帅宅男之所以能

成为明星人物,与那些具有传奇人生、惊人事迹、卓越贡献的英雄才俊所不同的是,只有在

岁月的淘漉中,只有在人们对那些细微琐屑之事的细心感受中,只有在他们工作时所传递给

人们的精神气韵中,这种理由才是经得起回味的,这种力量才会形成一种无声的感染力和穿

透力,进而赢得公众认可和社会瞩目,成为普通职业者的价值取向——在平凡中完成生命的

不平凡。

篇二:材料作文

坚持 1. 爱迪生被世人誉为“发明

大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明.他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”.为了

寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝.

3. 东晋大书法

家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清

水变成了一池墨水。后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,终于成为

著名的书法家,被人们称为“书圣”。4. 孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。因为孔

子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。把许多竹简用皮条

编穿在一起,便成为了一册书。由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了

三次。后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

信念 1. 乔尔丹

诺·布鲁诺(1548-1600),文艺复兴时期意大利的思想家。他进一步发展了哥白尼的太阳中

心学说。他说:“太阳周围,有六颗行星围绕它运转„„太阳并非是宇宙的中心„„宇宙中心

有无数和绕着自己的太阳运转的地球„„”这些思想与天主教义截然相反,所以死亡常常笼

罩着他。布鲁诺只得到处流亡。21世纪后,布鲁诺终于被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火

刑。在广场中央,希鲁诺被缚在高高的十字架上。他的脸色是苍白的,眼睛凝望着遥远的天

空。烈火熊熊燃烧起来了,誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言:“火并不能把我征服,

未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”

2. 美国作家欧·亨

利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事:年轻的女画家琼西因患肺炎,危在旦夕,

用医生的话说:“他的病只有十分之一的恢复希望,这一分希望就是他想活下去的念头。”已

是深秋的时分了,琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信,当最后一片叶子

脱落的时候,自己就该去了。可是,藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打,总也肯脱

落。琼西因此受到了鼓舞,病势一天天好起来,最后,她终于感到“想死是有罪过的”,在医

生的治疗下,身体奇迹般地痊愈了。

3. 《玄奘苦学佛法》

玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,

终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的

贡献. 李白磨针 精卫填海 愚公移山 《为学》中的穷和尚

梦想

1、青年立志的马克

思(伟大理想造就伟人

看脸的时代800字材料作文

革命导师马克思从

小勤奋好学,早在中学时代就立志为人类谋幸福,1835年,17岁的马克思在中学毕业论文《青

年选择职业的考虑》中“如果我们选择了最能为人类服务的职业,我们就不会为任何沉重负

担所压倒,因为这是为全人类作出的牺牲;那时我们得到的将不是可怜的、有限的和自私自

利的欢乐。我们的幸福将属于亿万人,我们的事业虽然并不显赫一时,但将永远发挥作用。

当我们离开人世之后,高尚的人们将

在我们的骨灰

上洒下热泪。”最终马克思实现了他的宏伟志愿,为了全人类的幸福无私地奉献了自己毕生的

精力。

2、为中华之崛起而

读书(理想应为民族而立)

周恩来在少年时期

到东关模范学校读书。魏校长问:诸生为何读书啊?周恩来响亮地回答:“为中华之崛起而读

书!”一句响亮的誓言,一个远大的志向,激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民

族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁,死而后已,正是由于这种伟大理想的导引。

3、范仲淹“划粥而

食” (有志者,事竟成)

“先天下之忧而忧,

后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时,由于家贫,他的生活十分艰苦。每天晚上,他用糙

米煮好一盆稀饭,等

2、近几年来,

一些中国公民的旅游陋习,严重损害了中国?礼仪之邦?的形象,引起海内外舆论的广泛关注和

批评,人民群众反应强烈.“中国人,便后请冲水”,“请安静”,“请不要随地吐痰”„„这种

仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、

新加坡等地频现.当大批游客成为中国的最新出口品时,“中国人”却成了不文明、粗鲁的代

名词.乱丢垃圾,坐公交车抢座,排队加塞,大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸,吃自助餐多拿多占,

遇有纠纷恶语相

向„„2006年9月

22日,中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常见不文

明行为”,以上行为全部榜上有名. 3、(1)永远向竞争对手学习,学习每一个先进的“细节”

沃尔玛的竞争对手斯特林商店开始采用金属货架以代替木制货架后,沃尔顿先生立刻请人制

作了更漂亮的金属货架,并成为全美

定成败。在当今

中国,想成功的人很多,但愿意把小事做好的人很少。须知伟业固然令人神往,但构成伟业

的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变

心浮气躁、好高骛远的毛病,脚踏实地,从小事做起,注重细节,方能成功。 因此,要成功,

就得从细节注意起。

篇三:感谢

感谢

“感恩的心,感谢有

你,伴我一生,让我有勇气做我自己„„”每当听到这首歌,我心中总有数不尽的千言万语

对他们说,对爸爸、妈妈、老师,不计其数。

感谢妈妈:是妈妈,

把我带到这丰富多彩的世界。是妈妈,无微不至地照顾我,嘘寒问暖;每时每刻为我着想,

“先我后己”。如果我是一颗星星,那妈妈就是月亮,照耀着我,让我健康快乐地成长;如果

我是一条小鱼,那妈妈就是小河,在妈妈的怀抱里,无忧无虑地成长。总之,没有妈妈对我

数不胜数的付出,就没有今天的我,感谢妈妈。

感谢爸爸:没有爸爸,

可能没有今天拥有良好习惯的我;没有爸爸,可能没有今天在班上成绩名列前茅的我;如果

没有爸爸,可能没有现在一家人的安居乐业。你的爱,可能就是走在陡峭的路上,牵着我小

手的那双大手,你的爱,或许是临睡时与我共读一本书„„爸爸对我的管教、爱,造就今天

的我。感谢爸爸。

感谢老师:我是属于

不善表达情感的人,写下这四个字时,却发现,心中积蓄已久对你感谢的话,像打开了水闸

一样,水喷涌而出。是老师,把我从年少

无知的我,教导成懂事,善解人意的我;没有老师,我不会成为了学校一年一度“十佳学生”

的得奖人之

一。是老师,教会了

我尊重、诚实等的人生道理;没有老师,我现在或许不是个各方面都平衡发展的学生„„老

师像园丁,辛勤地培育我;老师又像航标灯,为我这艘船,照明了航线;老师也像淳于,滋

润了我这小小春苗的心田„„感谢老师

感谢朋友:朋友,是

最知心的。在这四年半学习生涯里,多亏了他们,才能多姿多彩,乐趣无穷。当我哭泣时,

他们会在一旁安慰我;当我成功时,他们会在一旁替我高兴;当我骄傲时,他们会在一旁提

看脸的时代800字材料作文

醒我„„

我还要感谢„„„

感谢他们,我会以优

异的成绩去报答他们。 感谢!

2008 . 秋

篇四:学时代

学时代,酸甜苦辣样样俱全。——题记

如果说,儿童时代是

一块蛋糕,是美味甜蜜的,那么中学时代就可以称之为“巧克力”了,当我们咬下去的时候

是甜的,可当细细品味时总会尝出它内在的苦涩。

中学时代----压力

“逼”着我前进的时代。当我踏着矫健的步伐迈入中学时,“压力”就像个烦人的小孩整天跟

着我,于是我产生了一个念头:甩掉他。对,甩掉他!于是,也不知怎地,成绩便下降了不

少。面对这一次突如其来的打击,我华丽的“摔”倒了。望着这不及格的分数,我陷入沉思:

是不是这段时间只知道玩儿,没把心思放在学习上?于是,再一次陷入了紧张的学习状态,

与“压力”又见面了,不过这次,我倒不那么感觉压力很烦,相反,我觉得它是我学习的动

力,尽管很苦很累,可当看到优异的成绩后,什么都变成甜的了。

中学时代----青春

飞扬的时代。青春如歌,慷慨激昂。在这紧张的中学时代,带着点叛逆的青春悄然降临在我

身上。于是,我听不惯母亲的“唠叨”和父亲的教导了,从前一味乖乖懂事的我变成不听话,

敢于顶撞父母的“坏男孩”了。呵,叛逆的青春,我是该感谢你让我长大了,还是该怨你让

我变得这么不懂事了呢?不过,还是很高兴,正因为有了这美好的青春,我的初中生活才不

会感到枯燥。

中学时代,它像调味

品一样,丰富了我单调的生活,增添了几道别样的风味。它,有甜,有涩。

初二:上官飞翔

我的中学时代 上官

飞翔 700字

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梦,是什么?梦是大家的希望!中国梦,是什么?是全中国人共同的希望!中国之梦,是什么?是我们全中国人民共同的心声!我的梦,中国梦,中国梦,我们的梦!中国梦,流淌在岁月之中;中国梦,飘荡在五星红旗之上;中国梦,激荡在我们的心胸!不同的年龄有着不同的梦想,我们只要为其中的一个梦想而去奋斗,就一定可以实现它!“中国梦&rdqu? 作文全文 >>

篇五:《2017年高考材料作文——美主要看气质》

2017年高考材料作文“美主要看气质”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

最近,一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片,在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论,网民立场各异,众说纷纭。比如相关的评论有:

@随风飘:总比看脸好,进步了。

@一粒小虫:非常无聊。就是换种方式秀自拍,不觉得美在那。

@时尚风:还是广告说得好:品质引领生活。

@小草:我满身都是绿,难道不美吗?

@飞鸿一瞥:全凭一张图片,就摸得着看得见人的气质了吗?

女歌手的一句话,引发了那么多的议论,值得深思。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,要套作,不得抄袭。

审题立意指导:

我们先概况此作文材料大意:女歌手认为“美主要看气质”(关键句),对此(美主要看气质),不同的网友表达了不同的观点。然后,我们从材料大意中提取核心内容立意与作文:1、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点(或这件事)来谈论;2、网友们的各种观点,是命题者提供给我们的参考立意,我们可以选择其一作为观点来作文,也可以抛开参考立意,提出自己的观点。只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意,就是切合题意的。相反,一些同学抛开材料主体内容限制,仅抓住材料“引发了那么多议论”这句话,立意为“言论自由”、“不同的人有不同的观点”之类,都是错误的。

范文

1、气质源自内心,不溢于外表(观点型标题 50分)

材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后,认为美在“主要看气质”。对此,我深表疑惑,难道气质从一个人的外表就可以看出了?我认为,气质源于内心,不溢于外表。(开篇简括材料,提出观点)

气质,指一个人整体上的一种魅力,是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的,它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红,她们因为身材、样貌而蹿红,但她们的出现往往又只是“一刹花火”,这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质,仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反,从内心散发出来的气质,胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴,从不刻意去装扮,而是顺其自然。可见,气质源于内心,不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”,实在是对“气质”一词的亵渎啊。(“气质”是什么,对比分析,回扣材料)看脸的时代800字材料作文

气质是要一点一滴地形成的,它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢,他只有短小的上身,但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力,他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋,但他的气质过人。他说过:“即使现在你拿千百万来引诱我,我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了

独一无二的有魅力的我。”确实,气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心,再逐渐散发。(“气质”要点滴形成,与外表不同。理论分析少,多是举例子,故而析理较浅)

纵观当下,小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷,并受到了热捧,众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗?一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”......这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢?颜值社会要不得啊!(当下一些明星有的是颜值,而非“气质”。理论分析稍欠)

让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮,但从不高高在上,她不忘初心,努力做一个演员。纵使她已经很红了,但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量,真不愧为气质美女。正如她言:“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞,赵丽颖才是真正的“气质美女”。(让气质与外貌绽放。也是单纯举例,缺乏理论分析)

气质源于内心,不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区,错把外表当气质。(回扣主题,回扣材料,简洁结尾)

2、追求内在美(观点型标题 50分)

女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片,并自认为自己美在于气质。这样的照片真的表现一个人的内在美吗?显然单纯一张照片并不能说明一切。我认为我们应该去追求内在美,而不是发一张照片就自论自己气质美。(开篇简括材料,提出观点)

内在美即为精神之美,灵魂之美。内在美不表现在外表,一个人的外表美并不代表着它的内心就美,以貌取人的观念是审美的大忌。一个人的内在美表现于他的精神之丰满,灵魂之高贵。曾被认为是完美教父的美国影星马兰·白龙度,不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗?美在外表,只能说其天生丽质,不能判断其内在一定美。女歌星一张吃汉堡的照片就自以为是美在气质,这种说法不但可笑,而且荒谬。(“内在美”是什么,对比分析,回扣材料。这段理论分析很充分)

内在美需要我们去追求,追求内在方能使自己达到更高的人生境界。内心美才是品质之美,一个人只有不断地追求内在美,他的心灵才能不断得到净化,他的精神才能不断得到完善,这样他才能达到美之境界。外表美丽,内心充满污秽,那么这个人依旧丑陋;外表普通,但精神品质高,那么这个人也会被认为魅力。东施效颦,最终换来的不是赞赏而是嘲笑。如果只去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美,那么最终也只能是一个精神空虚的外壳,内心依旧得不到提升,也就无法达到另一个境界。(追求“内在美”的重要意义。这段说理非常充分)

然而,在物欲横流的今天,许多人都只是注重于物质的美,外在的美,而不去注重内在美的培养。多数人都认为外在美很重要,并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮,整容,各种化妆品的使用,外表变得美丽了,但是内在却非常污秽。在这个浮躁的社会里,人们往往是根据外在而不是内在去判定一个人是否美,这些值得我们去深思。材料中的女歌星以自己的一张照片就自以为自己气质美,岂不是很荒谬?(批判现实,回扣材料)

追求内在美,需要我们不断学习,不断提升自己的精神修养。一个人只有不断地学习,他的思想才会得以提升。毕淑敏有言:“额头上没有一丝皱纹的女人,

血管里恐怕都是水。”外在美不会有永恒的保存,我们终会有老去的那一天;但是内在美可以伴随着我们一生,即使老去,精神依然丰满,灵魂亦然高贵,这样的美不是更加美吗?追求内在美需要的是我们的修养,我们的精神,甚至于我们高贵的灵魂。(怎么办。这段援引名言,在说理上也下了重笔)

因此,我们都应该追求内在美,不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。(回扣主题,回扣材料,简洁结尾)

美在何处(提问型标题 50分)

余秋雨曾在《废墟》中写道:“没有皱纹的祖母是可怕的。”在当下,没有皱纹的人比比皆是,无谓可怕不可怕了。人们都说,这是一个看脸的时代,“美颜”“美图”各种横空出世的拍照神器充斥着我们的眼球,令我们产生了男子个个貌若潘安,女子个个堪比西施的审美疲劳。(援引余秋雨名言,揭示这是一个看脸的时代,为下文张本)

在看脸的时代还没结束之际,一张女歌手吃汉堡包的“主要看气质”的图片却火了起来。女歌手认为自己“美”,“美”在气质而不在脸,对此,不乏口诛笔伐者,也不缺粉丝们进入一个看“气质”的时代。(简括材料)

然而,笔者却不认为女歌手美。凭一张图片,还是一张经过美颜的图片就可以判定一个人的气质有无吗?女歌手这一动作无非是哗众取宠罢了。而众网友们的评论也只是反应个人价值观念取向而已。(提出观点。这三段写得很自然,但就考场议论文而言,入题太慢,比不上前二篇开篇点题式的写法)

“你是最贤的妻,最才的女”钱钟书如是评论杨绛的。杨绛,这位百岁老人,在相继送走丈夫与女儿后,仍着力编写《我们仨》以及整理钱钟书的著作,她的《走在人生边上》更是激励影响了千万人,而这位才女却从不认为自己美,但通过文字便会使人触摸到她的美,感受她的气质。她没有如女歌手般利用社交圈哗众取宠,她只是默默地积淀着。杨绛是美的,她美在不图浮华,她美在与生俱来的气质。(举例,析例。)

“你是风,你是爱,你是人间四月天”。这位倾倒众生的才女林徽因如是吟唱。林徽因,这位倾城绝世的才女,与丈夫梁思成潜心研究中国建筑学,她默默支持丈夫事业,投身于建筑的保护。她是美的,她美在由内到外散发的气质,这才令得徐志摩对其一世不忘,金岳霖对她穷其一生的伴随以及梁思成的不离不弃。(举例,析例。)

古语曾言:“美,于心也。”真正的美,不是在于你发的自拍有多好看,你的附文有多精彩。在如今“有图不一定有真相”的年代,我们更要重新树立自己正确的审美观,如古代诸葛亮的妻子黄硕,虽其貌不扬,但她却是诸葛亮的贤内助,为诸葛亮出谋划策,她外表虽不美,但那却也是真正的美,只因她美于心,美于情。又如今日浮出众人眼前的小江老师——江一燕,她样貌清纯,却从不把这当作哗众取宠的资本,而是默默地八年如一日地去支教。江一燕也是美的,她不仅美在样貌,更是美于心,美于气质。(什么是真正的美,举例分析。)

反观女歌手之做法,也许有人会认为她美,但绝不是如她所言美在“气质”,真正的美是由内而外所散发的,与其在社交圈哗众取宠,还不如“退而结网”,让真正的美表现在众人眼前。(回扣材料,提出解决之法。这个结尾很自然。就整篇而言,论据丰富,但说理欠缺,未有层次推进得之清晰思路)

篇六:《材料作文一》

高一作文练习一

水从高原流下,由西向东,渤海的一条鱼逆流而上。

它冲过浅滩,划过激流,越过了湖泊中层层的鱼网,躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游,最后穿过山涧,挤过石罅,游上了高原。

然而,它还没来得及发出一声欢呼,瞬间就被冻成了冰。

“它逆行了那么长,那么久,它是一条勇敢的鱼。”一位年轻人说。

“这的确是一条勇敢的鱼,然而它只有伟大的精神却没有伟大的方向,它极端逆向的追求,最后得到的只能是死亡。”一位老者说。

冰川中有鱼,生活中有你,你是否也想成为冰川中的那条鱼呢?

要求:全面理解材料,选择一个侧面、一个角度构思作文。文体不限,

立意自定,题目自拟。不少于800字。

作文示例

一、一条鱼逆流而上

水从高原流下由西向东,渤海的一条鱼逆流而上。——赋苏轼

月光下,静幽幽。细雨丝,飘飘然。我坐在阳台上,茫然中,“明月几时有„„月有阴晴圆缺„„”王菲唱着这首凄寒的歌,断断续续地传 入我耳中,引起我的一阵寻思„„沉思„„深思„„

《水调歌头》,正是苏轼-----你任密州知州时写的,当时你政治失意, 妻子亡故,弟弟远在他乡。而你的一生,也是在被贬中度过的。

你初入仕途时,正和屈原的处境相似,此时的政治与社会危机开始暴 露,你伸出双臂,卷如这一浪潮,并发表改革弊政的议论,而且你坚决 反对王安石的变法。李松涛先生说过这样的一句话:“你忠于谁,谁就决定你的生死。”的

确,就算你赢得了皇帝的赏识,即使朝赐你财物,午赐 你宅院,暮赐你美女,说不定何时便赐你一死。因为从历史的见证中, 小人一直都是皇帝肚子里的蛔虫。可你忙于才华外露,忙于时政,忙于关心民间疾苦,便不从留心大臣们的嫉妒,是扎在身上的一根刺,比起其 3 他人的遭遇,你算是幸运中的佼佼者了。在沙场上,岳飞都如此下场,何况你在官场上;同样在官场,司马迁在圣明的朝代还是被冤,更何况 你在奸臣辈出的朝代。你这样,与其不如象李商隐守护烛火,陆游骑驴远游,龚自珍把萧而吹。

“平岁便怀济物志,微官敢有济时心” 、“圣朝若用西凉薄,白羽犹效 一挥”,每个人都有宏大的志愿,你也不例外,而且在诗中表现得淋漓尽 致。但为何又写诗讽刺“新法”,搞出“乌台诗案”,当王安石新法尽废时, 你又主张对新法“参用其是”,不要全盘否定,这能不能引起司马光等大 臣的不满和恼恕吗?!正如你的侍妾朝云说你“一肚子不合时宜”,无论 是旧党还是新党上台,你都不讨好。

你“器识之闳伟,议论之卓荤,文章之雄隽,政事之精明,四者皆能以 特立之志为主,而以迈往之气辅之”,以你的才能,本可做到宰相的,但 你处处与大臣们针锋相对,未得大用。如果你能清醒一点,就不会有“诋 谤先朝”之嫌,至使你一贬再贬。

我佩服你被贬琼州,能不象韩愈整天“戚戚嗟嗟,日与死迫”。

我感叹你被贬惠州,还能“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。

你感情之丰富、胸怀之广阔、为人之坦荡、性情之扩达,为世人之所 羡慕,而你对事之锋芒毕露,就足以把你推向万丈深渊。

尽管你是才华横谥的诗人,甚至打个喷嚏也是诗,但我觉得,你那优美的诗文,只是对凄苦的挣扎,或者在绝望中的寄托。

连史学家也评论你的思想显著特点是“杂”,说你倡导的蜀学就是融合 了佛、道、儒的大杂烩,你仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物, 想做一个风节凛然、敢作敢为的儒者,但又酷爱陶潜,追求老子和庄子 的隐逸生活,热衷于道教的养生之术,你还精通禅学,经常与和尚们亲 密往来。你所有这些相互矛盾的思想,怎能不使你的一生罩上浓浓的悲 剧色彩呢?

想知道那条鱼的结果吗?那条鱼游上高原,还来不及一声欢呼,想知道那条鱼的结果吗?那条鱼游上高原,还来不及一声欢呼,瞬间已冻成冰。

是的,这条鱼只有伟大的精神却没有伟大的方向,它极端逆向的追求, 最后得到的只能是自我毁灭,终归也只能成为化石。

二、认识自己,做好自己

天上的云儿愿为一条小河,地上的小河愿为一朵云儿。

微风徐徐,云儿静静地遥望着美丽的大地,沐浴着太阳温暖的光辉, 感受那千百年的沧海桑田。点点星火中,又听着月亮古老而神奇的故事 坠入梦乡。可是慢慢长大的云儿,有了自己的烦恼。“我厌倦了这安逸 的生活,比起那刺激、冒险的精彩生命,这是多么平淡无味!”云儿哀叹。

小河每天奔腾不息地向大海流去,遇到峭岩险阻,它别无退路,纵 使粉身碎骨也得迎面而上,带着还未忘却的疼痛,它流过细细的平沙, 多想欣赏这夹岸的桃花,在花香鸟语中甜甜地憩息,而身后总有那股莫 名的神力仍催逼着它前进。渐渐地,小河累了。“为什么酣眠于我竟是 这样的奢侈?为什么我不能享受那温馨而和谐的生活?”小河抱怨。

云儿对小河说:“小河呀,我真向往有你闯荡的经历。”小河说: “我更羡慕你悠闲的生活呢!”于是它们异口同声地说:“我们换个位 置吧!”

云儿化作“嘭嘭”雨点,汇聚成小河,小河随着蒙蒙的水汽,凝成 了云朵。

成了小河的云儿兴奋地向前奔流,却发现习惯了冷静观察与思考的自己,不太适应这一路颠簸;成了云朵的小河饱餐秀色后,却按捺不住心中那股搏击巨石的渴望,他们发现对方的位置并不适合自己。它们又 一次异口同声地说:“咱们还是换回来吧!”云儿成了云儿,它思考着 它所关注的一切;小河又做了小河,它享受着它所经历的全部。

“这是我的位置,也曾经历电闪雷鸣,也曾直面飓风骤雨,我不都 经受住了吗?而对于意志的考验,我能拢起巨大的云幕给众生作荫蔽;也能洒下甘露,浇灌那干涸的土地,这是多么幸福的生活„„”迎着清风,云儿微笑着。

“我的位置在这儿,永不停息地奔流是我所追求的生活体验,或许 前方的视野不那么开阔,但奔流不息,脚步也曾经过青山,踏过绿谷, 灌溉过夹岸的桃花,在身后留下一片片郁郁葱葱伴着嘹亮的歌声!”小 河继续前进。

云儿为自己是一朵云儿而骄傲;小河为自己是一条小河而自豪!

正如云儿和小河,人生本就有个属于自己的位置。不必怨天尤人、 长吁短叹,不应妄自菲薄、自视渺小,在各自的位置上奋发努力,价值也就孕育其中。当然,明确了位置的价值,也不该就此拘泥自封,而应 坚持不懈地拼搏进取,直到梦想的顶峰。

材料作文的立意必须来自材料。一则材料,从不同的角度切入就会 得出不同的立意。 首先要“发散”性思考材料。本则材料主要应从“小鱼”的角度立 意:①生命不息,追求不止;②人不能极端逆向的追求;③正确的方向 比伟大的精神更重要;④人要有挑战极限的精神。 从肯定角度立意:可贵的探索精神,韧的赞歌,重在过程,挑战自我,挑战极限,要顺应时代的潮流。

从否定角度立意:没有目标的探索 是可悲的,不能盲目地追求,伟大的精神要与伟大的目标相结合,极端 逆向的追求不可取,逆时代潮流而行者戒

其次,要确定最佳立意,即,选择最切合材料且最容易行文的立意。 这对每个同学来说,肯定会有不同。 最后,要确定好文体。2007 年全国高考考试大纲对文体已不作限制,但各省市要求并不相同。不管限不限制,就个人写作来说,都必须有文体意识,不能写成“四不像”。要么是记叙文(含寓言、童话、话剧等), 要么是议论文,也可以是说明文。总之,自我选择时,一定要扬长避短。 阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

丰子恺在《静观人生》里有一段关于羊的描写:

有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:“绳子只要画一根。牵了一只羊,后面跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然:前头牵了一只羊走,后面数十只羊都会跟去。无论走向屠场,没有一只羊肯离群众而另觅生路的。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

“想当然”的文艺创作几时休?

丰子恺先生画羊多了一根绳子,他的错误在于他不了解羊的生活习性,是一种典型的脱离生活实际,一句话,“想当然”耳!

这样的错误在古今中外的名画家经历中绝不是个案。你瞧,唐代画家阎

立本的《昭君图》的中妇女竟然戴起了隋朝的帷帽,宋徽宗的《瑞鹤图》中的鹤竟然弯着脖子飞行。著名的日本画家冈山应举创作了一幅《马食草图》,有位农夫观后说这肯定是一匹瞎马。画家不解:它的眼睛明明是睁开的啊!农夫笑着回答:“正因为它睁开眼睛,所以才是瞎马。不瞎的马吃草时是闭着眼睛的,因为它怕眼睛被草刺伤。”缺乏对生活的细心观察和深入了解,留下了无法弥补的瑕疵。

篇七:《2012中考语文材料作文指导650字作文》

2012中考语文材料作文指导650字

  (一)“读”。即要读懂材料。对所给材料进行“艰苦”的剖析(尤其是材料中关键的词句),进而领悟其主旨意义,理出其中所蕴涵的深层的写作指向,这就是“读”。

  (二)“引”。所谓“引”就是在写作时扼要概述你所引用的材料中的信息——即你所阐述的论题,否则就是无本之木,就会“走题”。但一定要注意的是,“引”的内容不可太多,要简明扼要,以一当十,能够交代清楚写作“指向”即可。

  (三)“联”。就是联系现实生活实际,这是供料作文的本质特征,即通过材料本身,揭示其所富含的哲理,生发出材料所具有的现实意义,否则,也只能是空发议论,文章空洞无物,显得干瘪。

  (四)“议”。就是说,供料作文大多要求写成议论文体,尽管现在考试已淡化文体要求,我们广大学生,尤其是考生朋友一定要注意。

  (五)“结”。这一点尤其重要。因为,供料作文所提供的材料无不有着丰富的内涵和广泛的外延,并且,不同读者的视角也是不一样的,正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”,每个人所得出的论题(结论)是不同的,这就要求我们每一个作文者能够突破“人云亦云”的传统思维定势,力避“千人一面”。为此,必须展开“发散思维”,即“不囿常规,探求问题多种解决途径的开放性思维,是培养创新思维的重要形式。其特征是从同一信息源生发出来的不同看法,不同结果”(陈金明语),揭示出材料的深邃寓意来。

  总之,材料作文一般要按照“读-引-议-联-结”这一思路框架形式行文,唯其如此,才能驾驭这一文体的作文特点和写法,做到立意深刻、新颖,论证充分、有力。

中考材料作文读写导引3000字

  给材料作文的材料有各种不同的形式,常见的有一篇文章、一条新闻、一个事件、一种现象、一则寓言、一幅漫画,还可以是一首诗、一段歌词、一组素材,或者一句格言、一个成语、一个典故等等。

  根据材料写议论文的方法与一事一议的议论文或读后感的写法大致相同,区别在于文章的第一部分引述的内容不同。一事一议的文章开头要概述事件,读后感的开头部分要概述所读的书或文章的内容,给材料议论文的开头则要概述题目所给的材料。

  这类议论文的基本思路是:

  ⑴概述材料大意。所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关,与中心论点无关的部分可略去不提。

  ⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的,因而,认真分析材料,从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确,文章就会跑题,后面的文字写得再好也无济于事了。

  ⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体,应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性,使文章具有说服力。分析说理过程中既要广泛展开,阐述一般规律,又要联系实际,说清现实意义。

  ⑷结尾呼应开头。或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。

  特别提醒:材料作文中作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘,并且材料必须运用到写作过程中。

  ◆指导文章之一/材料作文五大忌(朱永明作)

  回顾多年高考作文,我们就会发现供材料作文因其具有读写结合、不易猜题的优势而成为考试作文的一种重要命题形式。近几年流行的话题作文,虽与供材料作文有些区别,但形式上仍属提供材料(话题)作文。可以预测,在今后一个相当长的时期内,供材料作文仍将受到高考命题者的青睐。

  供材料作文的训练虽已受到了广大教师和考生的重视,但在具体的作文教学和评卷中,经常会发现学生们仍然存在着这样那样的问题。笔者根据自己的教学实践总结供材料议论文的一些失误点,与大家一起探讨。

  一、审题立意偏离材料主旨。材料作文,首先必须读懂材料,读透材料,正确理解材料的主旨,从整体上把握材料的精髓。根据材料中心准确立意,是考生语文综合素质的体现。一定要全面考虑材料,分清主次,抓住精髓,多角度联想,选准最佳角度,确立中心后方可动笔。千万不可断章取义,只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文偏离题意或完全脱题。

  如下面一则材料:

  有一天墨子有事到染坊里去,看见染色工人在染各种颜色的丝。他看了一阵,叹息说:“丝原来是白的,但是,把它投进青色的染缸里,就变成青的了;把它投进黄色的染缸里,就变成黄的了。”

  有的同学读了之后,说墨子思想保守,丝只有一种颜色有什么好,五颜六色有什么不好,世界需要多种颜色。很显然这位同学只看到了表面现象,他没有抓住这则材料的主旨,墨子所叹息的是染缸对丝的影响太大了,而并非叹息工人们把丝变成了其它颜色。也就是说墨子从中看到了环境对丝的决定作用,墨子在那一刹那想到的是环境对人的作用。

  二、对原材料不作处理。材料作文最基本的写作思路是“引—议—联—结”。试题所提供的材料,是写作的话题、“引子”,全文的中心、观点,论证都是由材料生发而来的。材料作文一定要正确使用原材料,议论文一开头即要引述材料,论证时还要回扣材料。看似简单的“引”,操作起来也不太容易。什么地方引,引多少,怎么引都必须明确。有的文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,让人莫名其妙;也有的文章根本无视材料的存在,不引述材料,另起炉灶写作;也有的文章不动一字,照搬照抄原材料等等,这些都是不符合材料作文写作要求的表现。正确的方法是在文章开头,用最简洁的语言概述材料,并分析提炼出观点。只要把原材料的主体内容说清,并尽量把要立论的东西说明白即可。

  三、对原材料不作任何分析。有点学生引述了材料后,马上说我们从中看到了某个道理,且不说这个道理正确与否,在一则材料后突然冒出一个道理,让人感到非常突兀,有前后脱节的感觉。如墨子的那则材料,有同学引述后马上说,可见“近朱者赤,近墨者黑”,然后就滔滔不绝地说起理来。这是不大妥当的。至少你应该分析一下,墨子为什么叹息,墨子的叹息有什么深刻的含义,然后才能说这里反映出什么问题,有什么道理。缺了这一环节,上下文就不太连贯。

  四、角度选择不当。材料作文中的“材料”往往提供了多种写作角度,打开思路之后,就要选择自己认为最佳的写作角度进行议论,这和命题作文选择写作角度的道理是相同的。怎样选择最佳的写作角度呢呢?关键是要从自我出发,选择能深刻揭示题意、有社会价值、自己有真切体会并能给人以启迪的写作角度。

  如下面这则材料:

  历史上“一举成名”的事不少,但韩愈却一举未成名,再举方得中。头一次,主考官是陆贽,试题是《不迁怒,不贰过论》。韩愈精心构思,自信考得不错,岂料陆贽看不中,韩愈于是落第。过了两年,韩愈再次应试,主考还是陆贽,试题也跟上次一样。韩愈不假思索,按照上次做的重抄一次交卷。陆贽又仔细看了,这才发现文章的妙处,便发现了韩愈并且取他为头一名。

  有同学写作时,选择了“韩愈落第”这个角度,推出了韩愈落第是缺乏毛遂自荐的精神的观点,也有同学推出了第一次考试高手多,韩愈“考”不逢时的观点;还有同学选择了考官陆贽这个角度,说他不负责。这些同学思路放得很开,但没能总体把握材料,选择的角度不当,把自己引向了死胡同。

  其实,上面这则材料可以从以下角度立意,一从韩愈角度:可贵的自信心;坚持自己的正确见解的品德;自信与实力。二从陆贽角度有:实事求是;勇于纠错的胆识;知错必改。三从整体角度:是人才终会被发现;真金不怕火炼等。只要在这些角度中对比一番,选取自己最熟悉的、最有时代意义的一个去立论,写好文章就有了一个前提。当然,角度的选择应尽量在小、新、深方面作一番努力。

  五、就事论事,不联系现实。议论要出新意,需要我们有深刻的思想。议论文要求作者在文章的思想内容上必须显出思考的深度,能够跳出人云亦云和就事论事的窠臼。墨子那则材料作文,我们读到最多的是孟母三迁的故事。虽然这并没有什么不可以,但论据的贫乏,思路的闭塞,使得有许多同学望了该怎样联系现实。其实小到家庭环境、校园环境,大到社会环境,无一不是可谈的内容。动物园里的动物因为环境改变而失去生存的竞争力,大锅饭使得企业失去了活力,未成年人不得进入营业性网吧,中国加入WTO的大家庭,信息社会大环境下的人们如何生存,如何发展,从两个文明一起抓到现在提出的三个文明建设等,随便取一样往深处思考,都会闪出智慧的火花。学生如果能突破就事论事的框子,扩展材料的意义,赋予材料广阔的背景,关心社会的各个方面。这样,从宽阔的背景上审视上述材料,无疑会触发更多的联想,也才能写出思想深刻的议论文来。

  ◆指导文章之二/增强话题作文的材料意识(梁种玉作)

  近年,高考应试作文已定格为给材料的话题作文,为你提供一个材料,由此圈定一个话题,并在诸多“注意”事项的制约下再让你作文。如此命题,据说是不让考生押到题。如何对付这样的命题,我们真还得好好地研究一番。

  就目前应试的情况看,相当数量的考生还不明白命题者的用意所在,尚未找到对付的高招良策。通病之一是简单化地以话题为作文题目,他无视于话题之前提供的材料,还以为自己是在作一篇命题作文呢。通病之二是整篇不见文题中那些材料的影子,还以为自己绝非人云亦云之辈,俺自个儿的材料丰富着呢。

  殊不知,这种种淡化并无视材料的做法正落入了命题者的圈套。为此,考生首先须明确,这提供的材料是用来干什么的。

  显然,如今话题作文中所设的话题与以往命题作文的作文题是不相同的。那话题并非孤立地存在着,它受到题中所提供材料的制约,为考生的审题立意设置了障碍。其实,那些话题作文题及内含的材料是由大量的信息组成的,它虽为考生圈定了作文的范围,提出了诸多制约的要求,却也为考生提示了作文的方向。为此,对于这材料,我们大有琢磨一番的必要。请看下面这个作文题。

  大千世界,芸芸众生,有谁不曾感到过累?有人为情所困而累,有人为名利所惑而累,有人为生计所迫而累,有人因学习的重压而累,有人因工作的繁忙而累,有人因执着的追求而累……而不同的人对待人生的“累”也不尽相同:有人对累牢骚不断、怨言重重,有人怕累而竭力躲避、多方推托,有人虽累而乐此不疲,在累中一步一步攀登人生的高峰……

  那么,你呢?“累”能激起你怎样的感受?唤起你怎样的回忆?引起你怎样的感悟呢?请以“累”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

  【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭;⑥书写端正、卷面整洁清楚。

  就这个作文题而言,它由三部分组成。第一段便是我们通常说的材料,先后讲了为什么而“累”和怎么样对待“累”的问题,从正反列举了好几个方面。第二段先要求你必须联系你的实际谈,后面的三个问号提示你可采用议论、记叙和抒情的写法。第三段提出的6点要求,是作文题的有机组成部分,千万不可疏忽了。

  现在话题作文中所设的话题,“累”也好,还是其他,仅是一个词语,最多也只是一个联合词组,在议论文中充其量只是论题而已。考生由这个话题进而升华为文章的中心论点或中心思想,所依据的便是题中的那些材料。一个好的作文题中没有一句废话。最佳论点产生于对材料的整体把握。就这个题目提供的材料而言,我以为最佳角度应该是:我因执着地追求××而累,但我虽累而乐此不疲,在累中一步一步攀登人生的高峰。

  我们还经常见到这样的作文题,说它提供的材料作文时你可用也可不用,一时间让考生们无所适从。是的,以往曾出现照抄材料的倾向,那是不足取的。然而也大不必有因为用了材料而被阅卷老师视为你材料匮乏的忧虑。在我看来,对付如今的话题作文,这材料必须用,且以使用为上策,尤其对于作文水平尚处于中下水平的广大考生。

  那么,该怎样科学地使用这些材料呢?一般说来,材料的使用在作文中主要体现在这么三个方面。

  一是用于审题立意,体现在文题与首段对材料的简述中。虽然眼下作文文题自选,但考生通常所作的还是议论性的散文。为增加作文的透明度,提倡拟论点型的文题,而首段作为引论,也应以简述文题提供的材料然后以此提出论点为宜。否则,对于大多数写作手法还不高明的考生,很可能会有离题之嫌。当然,材料绝对不可全部照抄,你只需有选择地简述,简述的目的也只是为引出论点。就上面的作文题,有一篇《以累为乐》的高分作文,首段是这样写的。

  有所欲便有所求,有所求便会有所累,生活中到处充满了累。有人累得慌,有人却累得快乐。以累为乐者在追求之路上能走得很远,而天天喊累者往往举步维艰。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”面对累,还是乐观旷达一点为好。

  二是可将材料作第一论据,宜在文章的第二自然段,即在本论的第一段作具体论述。如果说你在第一段引述材料只是为了引出论点,回答“是什么”的问题。那末,你在这一段所作的如何由材料得出论点过程的阐述,则是在以材料为论据作着“为什么”的有力论证。那些以故事作材料的作文题,此处的论述不可或缺。

  三是还需将这个材料在文中尤其在篇末用于点题和呼应。这一举措,无疑优化了文章的结构,更是给阅卷老师留下良好的整体印象,不失为获取高分的上等策略。

  有一个以“心事与差事”为话题的作文题,说的是着名画家达·芬奇30多岁时倾尽了自己的所有力量为某修道院的一个饭厅画装饰画的事,“一个无足轻重的活”500年后才被人们发现,便是名画《最后的晚餐》。一考生作这篇作文时,用下面这句话收束全文:“我们若能像达·芬奇那样,做每一件事都能倾尽力量,认真对待,那么,我们的人生晚餐必然丰盛。”篇末如此点题呼应实在高明,据说阅卷老师因此还给这篇作文打了一个颇为丰厚的分数。

  如此说来,我们真还得增强话题作文的材料意识呢!

  ◆示例/话题作文“反对”导写

  一、题目:

  三峡工程大江截流成功后,有外国记者问我国着名的水利工程学家潘家铮教授:“谁对三峡工程的贡献最大?”潘教授回答:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”

  请以“反对”为话题,写一篇不少于800字的作文。

  要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不得抄袭。

  二、话题分析:

  首先要弄清楚话题的内涵。什么是反对?反对就是不赞成,不同意。可向自己提一些问题:如生活中有哪些反对?反对好不好?生活要不要反对?如何去反对不良现象?如何对待别人的反对?你有没有反对的经历?你会不会反对?你是否能区分善意的反对和恶意的反对?……在一连串的发问后,自己的思维不再闭塞,这时可选择自己有材料可写、有深意可挖的一个角度去构思。

  三、话题作文可选择角度:

  1、做敢于反对的人。生活中总有丑陋的现象,总有不正之风,总有陈旧的观念,这时就要求我们敢于去反对。要创新就要有反对,要发展就要有反对,反对推动历史的发展。这个角度能体现出创新时代的风貌,应该可以写出顺应时代需要的好文章。

  2、勇于面对别人的反对。生活中我们做任何事情都不会一帆风顺,要随时准备应付各种可能出现的麻烦,其中有一点就是别人的反对。没有一个时代的改革不遭遇阻力,我们要勇敢地迎接挑战,直面别人的反对。在别人的反对面前不退缩,逆流而上。

  3、善待反对你的人。别人的反对有很多种情况,有的善意的,有的是恶意的,我们应该区别对待。当别人为了把事情办好而反对你时,你要有一颗宽容的心,不要认为别人反对你就是和你过不去。即使别人的反对意见并不正确,也应该以一颗包容之心去对待。

  4、感谢反对你的人。在话题中,潘教授说反对者功劳最大,顺着这个思路去思考也应该可以写出较有新意的文章。潘教授为什么这样说?难道三峡工程的决策者、领导者、设计者、施工者以及库区的老百姓功劳就不大?这些又是怎样的反对者呢?反对者有没有道理,我们从他们的反对中得到了什么?越往下思考,深层的意蕴就显示出来了。

  四、考场失误列举:

  考场作文中的问题主要有这样几类:第一类是严重偏题离题。第二类是认识肤浅。第三类是思路闭塞。第四类是浅尝辄止。第五类是材料匮乏。

高考作文指导——漫画材料作文500字

   漫画材料作文指导——被囚禁在鸟笼里的鸟

  【写作指导】

  漫画式材料是材料作文中一种非常重要的形式,在十几年来的高考作文中屡见不鲜。如1991年的“三南”作文试题《妈妈爱吃鱼头》,1996年全国卷《给六指做手术做手术》、《截错了》,2007年全国Ⅰ卷《出事了吧》,2007年江西卷《助鼠为患》等等。既然属于材料作文之列,那么在审题立意方面还要遵循材料作文的基本规律。但漫画式作文毕竟不同于文字阅读,它有自身的特点,因此审题立意时要遵循其规律特点:

  1、掌握分析漫画的方法。

  ①按观察画面的常规,要仔细观察画中的人(服饰、表情、动作及人物间相互关系)、物、景的特点,特别是细节内容,进而推断出发生的事件、时间、地点等,千万不能遗漏了画面中的文字和标题。

  ②人的认识规律是依序而行的,观察画面也要按照恰当的顺序,或由上而下,或由左而右,或由里而外,或由前而后,或与上面完全相反。

  2。、要看文字,文字有交代背景,比如时间、地点、环境等作用,包括读懂漫画标题,说明性文字或人物语言。从中概括内容,揭示主旨。单一画面根据内容找关系,即画面内部人与人、人与物、物与物之间的关系,找出它们之间的某种联系,从中分析主旨,提炼中心。多幅画面要做比较,看变化,把握事物的变化趋势。

  3、写作形式可以有记叙、说明、议论等方式,一定要审清题意,明确要求,选准角度。其中要注意通过联想想象把漫画内容故事化、情节化,把画面中的内容与现实生活相结合。如侧重说明,则要明确要素之间的方位关系,如上下、左右、内外等,通过分析来概括主旨。往往漫画的主旨就是作文的主旨。

  4、。漫画说明类文章:宜实,传其形,重方位交代。漫画描写议论类文章:宜虚,传其神,抓主旨,可以有想像。但要把握一点:分析画面,摸清绘画者的绘画意图,漫画材料的论点是根据漫画原作精神主旨来确立的,是从绘画原作中产生的,而不是观察者外加的。

  总之,漫画类材料审题难度并不大,最近几年,高考语言运用试题中有很多漫画类题目,或者说明画面内容,或者命一个题目,或者揭示寓意,这就是漫画式材料作文审题非常好的训练方式。

  此次漫画作文中画面的主体是一只被囚禁在鸟笼里的小鸟。我们需要关注的细节就是鸟笼是坏掉的,语言文字则提示我们:“禁锢就是,你以为你做不到”。其中关键词语是“以为”,我们在观察漫画时必须注意到这一提示,同时必须清楚“以为”更强调了鸟之所以如此是由于自己的主观意识,而非客观现实。观察整幅画面,我们可以想象作者想通过画面向我们表达什么意思呢?我们不妨将画面上的小鸟看成是人的替身,联系社会实际,我们便可以确定,作者的创作意图是告诉我们:世上很多事情是可以通过努力做到的,但由于固守自己的传统理念,不去尝试突破现状,寻找新的机会。

  文章的立意角度可以是解放思想,勇于冲破精神的牢笼,解放心灵,打破惯性思维,打破定势思维。

  【同题链接1】

  一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验:

  他将跳蚤放进敞口的瓶子里,它立刻便跳出来,当他把瓶子该上时,跳蚤还是会竭力跳出瓶子,不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后,它还那样跳着。

  差不多三个小时后,它依然在跳,只是它不再撞着瓶盖,此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米,而且每次都是如此。

  这时,瓶子被拿掉了,但跳蚤并没有跳出平口,它依然保持着有瓶盖时的高度,再也跳不出瓶口。

  思路点拨:生活其实是一个没有盖的瓶子,你可以“跳”得很高,但是真正“跳出瓶口”的人并不多,因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制,解除思想上的束缚,我们将不再为“瓶子”而烦恼。

  感言:生活其实是一个没有盖的瓶子,你可以“跳”得很高,但是真正“跳出瓶口”的人并不多,因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制,解除思想上的束缚,我们将不再为“瓶子”而烦恼。

  (2)立意:A.解开心灵的枷锁

  B.心理高度决定你跳的高度

  C.解开心结,超越自我

  D.别乱给孩子加“瓶盖”

  【同题链接2】

  这是三组连续的画面。图一:牛绳拴在树上,牛站在旁边。图二:牛绳拴在树上,牛站在旁边。只不过大了一点。图三:树被锯了,牛依然在树旁。只是牛更大了一点。这三组画面中,有一个细节,那就是树和牛越来越大,它向人揭示的是一种虽然没有了物质的束缚(树被砍了),但精神上的束缚依然存在(牛不走)。如果忽视了这一点,(没有看出牛的长大和树的长大),很可能就会出现如笔者阅卷时看到的答案:现在乱砍乱伐现象严重,连拴牛的树都没有了。从而变成了环保题。

  心理惯性会影响我们的行为和生活

  思维惯性有时会扼杀创造力

  生活中的经验会形成惯性思维

  好的惯性有助于我们轻松解决问题

  要打破思维惯性努力创新

  天性是很难改变的一种惯性

  纵容他人的惯性会导致依赖和懒惰

  改变惯性不会轻而易举

    名言

  总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。——亚里士多德

  习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德

  习惯能造就第二天性。——西塞罗

  习惯支配着那些不善于思考的人们。——华兹华斯

  人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基

  习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮,更幸运了。——泰勒

  习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——威·詹姆斯

  美德大多存在于良好的习惯中。——佩利

  任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德

  当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺

  一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代。——伊拉斯谟

  大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者都会习以为常。——拉布吕耶尔

  乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。——俗语

  习惯成自然。——俗语

  习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——佚名

  习惯比天性更顽固。——佚名

  是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。——佚名

  有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。——佚名

    经典素材

  小虎鲨的遭遇

  (经验会成为惯性)

  小虎鲨一出生就在大海里,很习惯大海中的生存之道。肚子饿了,小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃,虽然要费力气,却也不觉得困难。有时候,小虎鲨必须追逐良久,才能猎食到口。这种困难度,随着小虎鲨经验的长进变得越来越小,猎食的挫折并不会对小虎鲨造成困惑。很不幸,小虎鲨在一次悠游追逐时,被人类捕捉到。离开大海的小虎鲨还算幸运,一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨,虽然不自由,却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中,都是些大大小小的鱼食。有一天,研究人员将一大片玻璃放到池中,把水池隔成两半,小虎鲨看不出来。

  这一天,研究人员把活鱼放到玻璃的另一边,小虎鲨等研究人将鱼放下之后,就冲了过去,撞到玻璃,痛得头昏眼花,什么也没吃到。小虎鲨不信邪,等了几分钟,看准了一条鱼,咻!又冲过去,撞得更痛,差点没昏倒,一样吃不到。休息十分钟之后,小虎鲨饿坏了,这次看得更准,盯住一条更大的鱼,咻!又冲过去,情况没改变,小虎鲨撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事,小虎鲨瘫在池子里。最后,小虎鲨拼了最后一口气,咻!再冲,仍然被玻璃挡着,撞了个全身翻转,鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。

  研究人员又来了,把玻璃拿走。然后,又放进小鱼,小鱼在池中游来游去。小虎鲨看着身边的鱼食,却不敢去吃,可是又饿得眼睛昏花,不知道该怎么办。

    猴子的实验

  (组织惯性会延续)

  有研究人员曾做过一个实验:将5只猴子放在一个笼子中,并在笼子中间吊一串香蕉。只要有猴子伸手拿香蕉,研究人员就用高压水喷所有的猴子,直到全体猴子不敢动那串诱人的香蕉为止。接着,研究人员用一只新猴子替换出笼子中的一只猴子。新来乍到的猴子并不知晓笼中的“游戏规则”,一来便动手去拿香蕉。结果它触怒了笼中的4只“老”猴子。于是,他们代替原先由高压水喷头行使的惩罚任务,群起教训新来者,直到它屈从于笼中的规矩。

  实验人员不断将经历过高压水惩戒的猴子换出来,直到笼子中的猴子全为后进入者,但它们同样不敢去碰香蕉。高压水喷头浇注的“组织惯性”束缚着进入笼子的每一只猴子,使它们将本是盘中美餐的香蕉奉若神明。

    美国铁轨之间的标准距离

  (历史的惯性)

  美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四点八五英尺。这是一个很奇怪的标准,究竟从何而来的?

  原来这是英国的铁路标准,因为美国的铁路最早是由英国人设计建造的。那么,为什么英国人用这个标准呢?原来英国的铁路是由建电车轨道的人设计的,而这个四点八五英尺正是电车所用的标准。电车轨标准又是从哪里来的呢?原来最先造电车的人以前是造马车的,而他们是用马车的轮宽做标准。好了,那么,马车为什么要用这个一定的轮距标准呢?因为如果那时候的马车用任何其他轮距的话,马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏。为什么?因为这些路上的辙迹的宽度为四点八五英尺。这些辙迹又是从何而来呢?答案是古罗马人定的,四点八五英尺正是罗马战车的轮距。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话,他的轮子的寿命都不会长。我们再问:罗马人为什么用四点八五英尺作为战车的轮距呢?原因很简单,这是两匹拉战车的马的屁股的宽度。故事到此应该完结了,但事实上还没有完。下次你在电视上看到美国航天飞机立在发射台上的雄姿时,你留意看,在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器,这些推进器是由设在犹他州的工厂所提供的。如果可能的话,这家工厂的工程师希望把这些推进器造得再宽一些,这样容量就会大一些,但是他们不可以,为什么?因为这些推进器造好后要用火车从工厂运到发射点,路上要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只比火车轨道的宽度宽了一点点。从一定意义上说,今天世界上最先进的运输系统的设计,或许是由两千年前两匹战马的屁股宽度来决定的。历史惯性的力量是多么的强大,要冲破由惯性形成的规则又是多么的艰难。

    汽车惯性

  (惯性与交通安全)

  在一般情况下,汽车在行驶中,如遇到危险情况,驾驶员踩刹车减速或停车就可能避免交通事故。但是,遇到紧急突然情况,如行人或骑车人在车辆临近时横穿马路,尽管驾驶员采取紧急刹车的措施,也难免会发生撞车、撞人的事故,这就是惯性的作用。驾驶员从发现危险到采取紧急刹车再到汽车完全停止,需要经过两个过程,即“制动停车过程”和“制动停车距离”。这就如同你在奔跑中突然停下来,受惯性的作用,不由自主地还要向前冲一段距离一样。汽车行驶速度越快,惯性力越大,制动停车距离越长。因此,汽车不是一刹车就能停止的。检测结果表明,当汽车以每小时40公里的速度行驶前进时,从司机发现情况急刹车到制动有效,车会向前继续行驶18。82米远才能停住;而在雨、雪天气,由于路面较滑,会向前继续行驶达24米。在日常生活中,有许多人不懂得汽车惯性的道理,以为汽车只要一刹车就会立即停止,于是便毫无顾忌地在行驶着的汽车前横过马路或从停着的车的车头车尾突然走向车行道上,结果被汽车撞倒了。对于这种情况,汽车驾驶员也无可奈何。如果出现类似的交通事故,横穿马路的人往往要负主要责任。

    破窗户理论

  (心理惯性影响行为)

  将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里,其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的,另一辆则封闭如常,原样保持不动。打开的那辆车在3天之内就被人破坏得面目全非,而另一辆车则完好无损。这时候,实验人员在完好的这辆车的窗户上打了一个洞,只一天工夫,车上所有的窗户都被人打破,内部的东西也全部丢失。

  这就是着名的“破窗户理论”。其结论可以归结为:既然是坏的东西,让它更破一些也无妨。对于完美的东西,大家都会不由自主地维护它,舍不得破坏;而对于残缺的东西,大家就会去加大其损坏程度。这与道德似乎没有多大关联。人们也曾经用这一理论在一座城市里做过类似的实验。在一条街道上,先是扔了一些生活垃圾。没过几天,这条街道就被铺天盖地的垃圾覆盖,碎纸和塑料袋乱飞。同时,人们把另一条街道打扫得干干净净,并维护了好几天。这之后,每当街上出现脏物时,总会有人自动把它扔进垃圾箱;如果碰到外人往地上乱扔垃圾,还会有人制止。既然这是人类的一种心理惯性,我们就有必要把它引入到自己的生活中来:让自己的人生干干净净,不要在上面乱扔垃圾,更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。

    物理学中的惯性现象

  (惯性与日常生活息息相关)

  惯性是指物体总有保持自己原来状态(速度)的本性,不能克服和避免。惯性是物体本身的固有性质,一切物体都具有惯性。我们生活中到处都有惯性现象,比如:离开手后的铅球继续向前飞。洗手后甩一下手可以把手上的水甩掉。衣服上有尘土了,可以拍一下,尘土就掉下来了。百米赛跑到终点了,人仍然会向前冲一段距离,才会停下来。跳远的时候,都是先助跑一段距离。射出去的弓箭,能继续向前飞。踢足球的时候,球离开了脚也能继续向前跑。打篮球的时候,篮球离开了手,也能继续向前飞。汽车刹车以后也要向前冲一段距离,等等。实际很多的交通事故都与惯性有关,所以交通部门要求前排的乘客和司机要系安全带,并对车辆要求限速。

    神秘的绳结

  (打破惯性思维)

  传说马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗尼吉亚城时,听说城里有个着名的预言:几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结,并宣告谁能解开它,谁就会成为亚细亚王。自此以后,每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结。各国的武士和王子都来试解这个结,可总是连绳头都找不到,他们甚至不知从何处入手。

  亚历山大对这个预言非常感兴趣,命人带他去看这个神秘之结。幸好,这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。亚历山大仔细观察这个结,许久许久,始终连绳头都找不到。这时,他突然想到。“为什么不用自己的行动规则来打开这个绳结?”于是,他拔出剑来,一剑把绳结劈成两半,这个保留数百载的难解之结,就这样轻易地被解开了。

   地震仪与惯性

  (古人也懂得利用惯性)

  记录地震波的仪器称为地震仪,它能客观而及时地将地面的震动记录下来。其基本原理是利用一件悬挂的重物的惯性,地震发生时地面震动而它保持不动。世界上最早的地震仪是我国东汉时代的着名科学家张衡发明的,它利用惯性原理,以摆和杠杆机械为主的结构模式,测定地震和方向,即候风地动仪。据史书《五行志》记载,公元92年以后,几乎连年发生地震,地震地区大至数十郡,地裂地陷,江河泛滥,房屋倒塌。张衡鉴于地震的频繁,创造了候风地动仪,以测定地震的方位。候风有候气的意思,古人以为地震是由地气所引起的,因而以此为名。地动仪由精铜铸成,外形像一个大酒壶,中间的圆径八尺,仪器内部中央立着一根铜质都柱,外部周围铸着八条龙,头向下,尾朝上,按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。龙头和内部信道中的发动机关相连,每个龙头嘴里衔有一粒小铜珠。地上对准龙嘴处,蹲着八个铜蟾蜍,昂着头,张着嘴。当某处发生了地震,都柱便倒向那一方,触动牙机,使发生地震方向的龙头张开嘴巴,吐出铜珠,落到铜蟾蜍嘴里,发出“当啷”声响,人们就知道哪个方向发生地震。仪器制成不久便测出顺帝永和三年二月初三在陇西发生的地震,可见仪器灵敏度相当高。近代的地震仪在公元1880年才制成,它的原理和张衡地动仪基本相似,利用惯性原理和弹性原理。

   意林故事

    习惯与自然

  一根小小的柱子,一段细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收拾,终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住的,而大象则是被习惯绑住了。虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人)。习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。

    习惯就好

  在一个阴沉寒冷的冬天,一个印第安人和一个白人一道旅行。那个印第安人仅仅围了一条毯子,而白人却把他所有的衣服都裹到了身上,还不停地抱怨天气寒冷。他对印第安人讲:“我真不明白,我穿了这么多衣服都快冻僵了,而你只有那条薄薄的毯子,似乎一点也不冷。”“你的脸冷吗?”印第安人问道。“我的脸一点儿也不冷,可是除了脸以外,其他地方都快冻僵了。”“我全身都是脸。”印第安人说。

    江山易改本性难移

  从前,有一个地方住着一只蝎子和一只青蛙。蝎子想过池塘,但不会游泳。于是,它爬到青蛙面前央求道:“劳驾,青蛙先生,你能驮着我过池塘吗?”“我当然能。”青蛙回答。“但在目前情况下,我必须拒绝,因为你可能在我游泳时蜇我。”“可我为什么要这样做呢?”蝎子反问。“蜇你对我毫无好处,因为你死了我就会沉没。”青蛙虽然知道蝎子是多么狠毒,但又觉得它说得也有道理。青蛙想,也许蝎子这一次会收起毒刺,于是就同意了。蝎子爬到青蛙背上,它俩开始横渡池塘。就在它们游到池塘中央时,蝎子突然弯起尾巴蜇了青蛙一下。伤势严重的青蛙大喊道:“你为什么要蜇我呢?蜇我对你毫无好处,因为我死了你就会沉没。”“我知道。”蝎子一面下沉一面说。“但我是蝎子,我必须蜇你。这是我的天性。”

    丢宝石下海

  有个年轻人,想发财想到几乎发疯的地步。每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。有一天,他听说附近深山中有位白发老人,若有缘与他见面,则有求必应,肯定不会空手而归。于是,那年轻人便连夜收拾行李,赶上山去。他在那儿苦等了5天,终于见到了传说中的老人,他向老者请求,赐珠宝给他。

  老人便告诉他说:“每天早晨,太阳未东升时,你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的,而那颗‘心愿石’却与众不同,握在手里,你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后,你所祈祷的东西就可以得到了。”青年人很感激老人,便赶快回村去。每天清晨,那青年人便在沙滩上检视石头,发觉不温暖也不发光的,他便丢下海去。日复一日,月复一月,那青年在沙滩上寻找了大半年,始终也没找到温暖发光的“心愿石”。有一天,他如往常一样,在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”,他便丢下海去。一粒、二粒、三粒。突然,“哇……”

  青年人哭了起来,因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后,才发觉它是“温暖”的!启示:机会降临眼前,很多人都习惯地让它从手上溜走,一旦发觉时,就后悔莫及了,“哭”和“早知道”都是没用的。

    惯性造成的误会

  一接生婆去一乡村小镇接生。坐火车!可是火车只是经过却不在那里停,因为那是一个小站!太小。于是接生婆就急忙用她的小脚快跑去找车长,希望他能在那一站停下来让她下车!车长很为难,经过长时间考虑仍未能答应她,但是想来想去,认为可以在到达该小站时火车速度放慢一点,这样接生婆就可以跳车,接生婆欢喜!很快火车到站减速,接生婆身手不凡胆子不小真的一跃而下,跳到了小站台上,可是由于惯性——由于火车所带来的速度惯性,她不得不在站台上小跑以免摔倒。接生婆在小站台上跑……而火车仍在她身边前进……就当火车最后一节眼看要超过接生婆离开站台时,突然……

  一个年轻人奋勇地从车上伸出一只手一把抓住了接生婆:“婆婆啊,你年纪大了,好在有我哩,要不然你赶不到火车啦!”接生婆又被拉上了火车……

    走出思维定式

  一次,老师在课堂上问学生:“售货员曾接待过一个聋哑人,凭借聋哑人的手势,他完全听懂了聋哑人的话。聋哑人走后,又有位盲人顾客走了进来,他想买把剪子,那么,这位盲人将会如何表达他的购买意图呢?请将你认为最快的那种表达方法写在纸条上,然后交上来。”不久,答案交上来了,大家的小纸条上居然都写着:“他只要用两根手指比划剪东西的样子就能买到!”而那位老师看了看大家说:“你们都错了,盲人不是哑巴,他只要说句‘我买剪子’就行了!”

    尊重人们的习惯

  一位着名的建筑师为某单位设计建造了一组现代化的办公大楼。这是三幢建设在一大片空地上遥遥相望的漂亮的大楼,建筑师超人的艺术素养得到了淋漓尽致的体现。大楼轮廓初具的时候,看到的人都已经赞不绝口了。工程快竣工时,工人们问他:“三幢大楼之间的人行道如何铺设?”“在大楼之间的空地上全种上草。”建筑师回答。大楼主人和工人们都感到纳闷,但这是着名的建筑师的话,他们不好反对,就在这空地上全种上了草。一个夏天过后,在三幢大楼之间,和三幢大楼通往外面的草地上,已经被来来往往的行人踩出了若干条小路。这些小路有些因为走的人多,就宽些,有些因为走的人少,就窄一些,但它们蜿蜒伸展,错落有致,就像是几条树林间的小道。到了秋天,建筑师又带着工人们来了,他让工人沿着人们踩出的路痕铺就了大楼之间和通向外面的人行道。然后在道路两旁种上了树木和花草。每一个走在这些道路上的人都说:这几条路,是比大楼更伟大的杰作。

   依赖的惯性

  初次上班,公司里请来了一个有资格睡懒觉的工程师,开始,每天早上我用自己的钱给他买早点,后来,由于工资微薄又没有及时发放,囊中羞涩,没有给他买早点,他就摆出了一副原始社会时期才有的野蛮未开化的面孔让我看,使我第一次感到人情的淡薄。

  办公室的卫生区和我们实验室的卫生区相邻,由于每天起得早,我顺便把办公室的卫生区也打扫了,他们变懒了,即使他们卫生区的尘土齐腰深,他们也不管不问,等着我去打扫,最后,干脆把那片卫生区划给了我,稍微不干净他们就拿我问罪。

  有一次,我正在网上查资料,有几个年轻人到我办公室,我知道他们想上网聊天,本不想把电脑让给他们,又想他们挺可怜,公司在前不着村后不着店的地方,没有双休日,没有电视看,在恻隐之心的驱动下,决定把电脑让给他们玩几个晚上,没想到一发而不可收拾,只要一下班他们就跑到我办公室上网聊天,每天早上办公室里遍地的废纸、果皮、烟头等着我去打扫,根本就没有我上网查资料的机会了。这让我想起了阿拉伯人和骆驼的故事,晚上,阿拉伯人在帐篷下休息,骆驼说:“慈善的主人,我的头冷,请允许我的头伸进帐篷中吧?”阿拉伯人同意了,身子缩了一下,让出一块地方,过了一会儿,骆驼说:“慈善的主人,我的脖子冷,请允许我把脖子也伸进帐篷中吧?”阿拉伯人同意了,蜷缩了一下身子,又让出了一片地方。最后,骆驼占据了整个帐篷,而阿拉伯人却被挤到了帐篷外面挨冻。

    【文章品读】

    给心灵一双翅膀

  给心灵一双翅膀,别让内心的枷锁禁锢你的飞翔。

  漫画中身居笼子的鸟儿,本可破笼而出,振翅天宇,却仍生活在鸟笼的方寸之间,那是因为,在它的心中,鸟笼是永难逃脱的地狱。

  马戏团中的象,自幼年至成年,却被栓在一般粗细的木桩上。以那木桩之固,仅可拴住幼象,但那些不费吹灰之力就能将木桩拉断的成年象却能被拴住而不逃走,那是因为它们年幼时就见识了那木桩的“牢固”,在它们心中,那小小的木桩是它们穷尽一生也难以撼动的大山。

  真正的悲哀,不是环境的桎梏,而是心灵的束缚;最大的破产,不是钱财的流失,而是心灵的绝望。如果鸟儿怀着一颗不羁的心,冲出牢笼,如果大象怀着一颗不羁的心拉断木桩,那么它们所得到的也许不仅仅是自由,更是心灵的成长。

  平原君门客毛遂,其貌不扬,做门客三年仍不为平原君所知,平原君游说楚王之时,只因毛遂自荐,方令其补人数之缺。可就是这个别人认为“做不到”的人,在楚国仗剑威慑楚王,又以三寸不烂之舌说服楚王与赵国结盟,从而传出了“毛遂自荐”、“脱颖而出”的佳话。聪明的毛遂,没有让别人的言语禁锢住自己内心的勇气,这就是大勇,也是大智。

  奥运会上的体育明星固然令人佩服,但残奥会上的健儿更值得尊敬。身体上的缺陷并没有挡住他们对梦想的热忱,命运中的不幸也没有束缚他们心灵的飞翔。海水可以漫过沙滩,却漫不过生命的堤岸。他们用意志筑起一道不朽的生命之堤,任风吹雨打,潮起潮落。在运动的赛场上,冠军只有一个;但在生命的跑道上,他们都是英雄。

  很多时候,真正的敌人不在我们眼前的世界,而是深埋在我们的内心之中;很多时候,真正束缚住我们的,不是眼前的荆棘,而是我们心中的枷锁。这就需要我们战胜自我,打破枷锁,给心灵一双翅膀。

  给心灵一双翅膀,以信念为帆,尝试作桨,让生命之舟冲破激流险滩,扬帆远航。

  给心灵一双翅膀,不为环境所迷,不为困顿所欺,只一心追逐那永恒的理想。

  给心灵一双翅膀,让生命展翅飞翔!

  (注原赋分:49+1=50分建议再加2至3分。)

    打破禁锢的枷锁

  一只鸟被关在一个破损的笼子里却不敢飞出来,这是为什么呢?它认为自己就是被禁锢在笼子里,殊不知,禁锢就是:你以为你做不到。

  昆德拉曾说:生活是颗长满可能的树。所以没有什么禁锢我们。陶渊明冲破了世俗的禁锢,有了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡与闲适;李白冲破了官场的禁锢,有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈与壮阔。有时,不是外界禁锢了我们,是我们用“不能”给自己的心上了一道枷锁,让我们甘于禁锢。所以只有冲破禁锢的枷锁,才会飞向自己的蓝天。

  金晶的脚在小时候被上了一道枷锁,但她并没有因此而安于禁锢,而是用双手为自己打造了一片蓝天,作为击剑运动员,她不甘示弱,作为火炬手,面对“藏独”分子的威胁,她更是誓死扞卫。她打破了双脚行动不便的枷锁,冲出了禁锢,向人们展现了一个美丽的坚强女孩。

  试想,如果金晶安于禁锢,她的生活会是怎样呢?她会是一个处处需要别人帮助的残疾人,而她冲出了禁锢,变得自立自强。

  李桂林,陆建芬所教的学校,是一处只有“天梯”能通往的山上。面对脚下山路的禁锢,他们并没有退缩,而是用自己对教育的忠心,冲破了“天梯”的禁锢,克服了环境艰苦,生活清贫的心理障碍,数十年如一日的攀爬、接送,让知识在最贫瘠的土地上发芽。

  如果没有李桂林夫妇的冲破禁锢,也许那个叫“二坪村”的小村庄,至今还会是一个无人知道的“文盲村”。

  面对哥德巴赫猜想,陈景润打破思维的禁锢,进行逆向思维,终于将之攻克;面对中国人在短跑项目上是“东亚病夫”的禁锢,刘翔坚定信念,终登世界跨栏巅峰;面对聋哑的禁锢,邰丽华坚持不懈,冲破心灵的禁锢,呈现给人间绝美的舞蹈。

  世界上没有什么事情是做不到的,打破陈旧观念,固有知识,绝壁上也会长出松柏,盐碱地也会开出鲜花,沙漠中也会发现希望的源泉。正如IBM总裁所说的那样:只要打破禁锢,那么大象也能跳舞。

  那只关在笼子里的小鸟,希望的大门已经为你打开,打开心灵的禁锢吧,你将重新飞向自由的蓝天。打破禁锢的枷锁,拥有的将会很多很多。

    化蝶梦

  我是一只青虫,一只终日与枯枝残叶相伴的青虫。

  我的世界是黯淡的:泥土潮湿,没有一丝阳光;落叶归根腐朽,没有一缕沁人的芬芳。我的世界是危险的:天敌们在四周潜伏,恶劣的环境让我不知藏身何处;我的生活是枯燥的:芳草不于我做伴,香花不与我为邻。然而,梦,是美丽的。曾多少次于睡梦中嗅到幽幽花香,惊叹倾城韶华,曾多少次欣叹那薄翼如美纱,曾多少次沉恋那莺歌燕舞的美妙。我梦想,梦想有一天可化作一只翩翩蝴蝶。舞于繁花,居于秀草。

  可,梦终会醒,沉沉的失望中还夹杂着同伴冷冷的嘲笑:多傻的一只青虫!不是每一只青虫都能化蝶,不是每个梦想都可成真啊!声声嘲笑是那么刺耳,质疑的面孔是那么寒心。我选择默默转身离开。我明白,化蝶只是一只痴痴的青虫难以实现的梦,姹紫嫣红只是毕生难以相见的美丽。不甘,只是心有不甘!我不甘心终日寄居于枯黄落叶下,不甘心在潮湿的泥土下与艳阳无缘,更不甘心,让那美好的梦想化为泡影!我只知道,梦想的价值在于:那些执着为梦的人在不断的奋斗中了解并证实了自己的价值。我只知道,即使只是一只青虫,我也会坚持我的化蝶梦。

  从此,便有这样一只青虫,在嘲讽中建立自己的梦想小屋,缀叶作巢,吐丝成垫。我终于结了茧。我细细经营,苦苦等待,期望破茧之后,能够拥有轻如薄纱的双翼。那一天,我终于咬破了茧,几经挣扎,痛苦,终于以全新的姿态来到了我的同伴身边。我听到了几声轻轻的叹息,浅浅的议论,还有那不怀好意的嘲笑声:瞧瞧那自以为可以化蝶的傻瓜吧,最终也不过一只丑陋的飞蛾!我淡淡地笑了。不错,我只是一只普通的灰色飞蛾。羽翼不华美轻盈,舞姿不娇媚可人。但,我不怨。我是一只快乐的飞蛾,因为我坚持了那美妙的梦想;我是一只满足的飞蛾,因为我同样可以飞入花丛,享受阳光;我是一只幸福的飞蛾,因为我体验了梦想中的苦辣酸甜。

  “禁锢就是你以为你做不到。”尽管最终我只是一只普通的飞蛾,尽管结果并不完美,可,我无悔。至少我曾梦过,坚持过,奋斗过。一只青虫,最终证实了它的价值所在——虽然只是一只飞蛾,但却冲破层层桎梏,用梦的色彩点亮了未来。

  我是一只飞蛾,一只曾经怀揣着化蝶梦的飞蛾。我是一只飞蛾,一只梦的飞蛾。我是一只飞蛾,一只不悔,不怨,甘为梦想穿越遍地荆棘,愿为梦想攀爬峭壁绝岩的飞蛾。我是一只飞蛾,一只因为执着为梦,而比蝴蝶更美丽的飞蛾!

    【教师下水议论散文】

  心锁

  人生最大的遗憾莫过于无法挣脱心灵的枷锁。------题记

  一袭素衣,一抔香土,万滴清泪。“花落花飞花满天,红销香断有谁怜。”在哀歌怨曲中,黛玉有哭不尽的缠绵悱恻,诉不完的委屈心伤。她活在自己的梦境中,至死不肯醒来。为什么不退一步,回回头呢?难道嫁给宝玉,就是你一生的追求,就是你唯一的幸福吗?难道无人怜惜,就不能自立自强,自己怜惜自己吗?其实被围困在自己心灵的城堡中的,何止是黛玉?自怨自艾,唉声叹气,置明媚春光,大好前程于不顾,死钻牛角,误入歧途而浑然不觉的悲剧不时时在你我身上演吗?有时是为了爱情,有时是为了名利,有时是为了不切实际的梦想……愈陷愈深,执迷不悟。

  也许当“此路不通”的警示牌第一次出现时,我们就应该清醒起来,痛定思痛,放下该放下的,忘掉该忘掉的,拷问内心,选择新的方向,重新起航。

  一叶孤舟,一柄长剑,进退两难。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”多少仁人志士扼腕叹息,痛心疾首。项羽,乌江边上横刀自刎的英雄,仅仅31岁。31岁,还有无数种可能,还有无数个机会。他却在仰天长啸“天亡我”之后,卸去了所有的责任。那个曾经意气风发,挥斥天下的西楚霸王,而今只留下遗憾。他说他无颜见江东父老,其实那只是无法面对失败,面对质问,面对重头再来的借口。信心已成往事,勇气只在当年了。明知是错,却只能错下去的心态,何止霸王?有梦不敢追,有志不敢为,莫须有的面子、尊严,放不下的身段、架子,陈规陋习、条条框框,都会化作无形的枷锁,让我们固守着虚荣,坦然于胆怯,畏首畏尾,寸步难行。

  海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。哪怕跌倒一万次,只要信心不改,勇气还在,我们就无所畏惧。在起伏的人生中开拓创造,在痛苦与甜蜜中实现自己的价值。

  一路欢歌,一路奔跑,扑向心灵圣殿。“田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”是啊,既然知道自己的内心被形体外物所奴役束缚,还惆怅什么,等待什么呢?陶潜做到了,什么功名利禄,锦绣前程;什么青史评说,世俗观念……统统抛在脑后,为了内心的真实,他主宰了自己的命运。这种率直,这种勇气,又有几人堪比?

  当精神的枷锁扩展变大,转化为社会舆论,那些腐朽思想,错误传统,陈旧观念构成强大合力向你袭来时,你是在退让妥协中放弃,还是像陶渊明那样拔出勇力之剑,奋力劈开尘世的枷锁,为自己创造心灵的一方净土呢?我但愿是后者。

  心锁还须心来解。如果开个药方那就是:不封闭,不退缩,不畏惧。

  禁锢其实就是:你以为你做不到。

  材料作文“曲与直”分析与讲评

  【作文题目】:

  加拿大魁北克的山上同时生长着红松和雪松,红松数量少却株株笔直而粗壮高大;雪松数量多却普遍较矮小枝干如虬。原来这里的冬天雪期长,宁折不弯的的红松多是未长大就被积雪压断了;雪松枝干较韧,被大雪压弯却不会折断,甚至整整一个冬天负着积雪,第二年春天雪消融才慢慢挺直。

  根据材料“曲与直”选择一个角度立意,自定文体,自定标题;不少于800字。

  【写作指导】:

  本材料由两个层次组成:第一层,红松宁折不弯,数量少却笔直粗壮高大;第二层,雪松枝干较韧数量多却矮小枝干如虬。对红松与雪松,命题者并未有明确的褒贬倾向,可围绕材料内容任选一个角度立意即可。

  从红松角度立意:①红松宁折不弯,虽然有许多幼树被淘汰,留下的是笔直而粗壮高大的红松树。由此可以肯定那种宁折不弯(宁为玉碎不为瓦全)的气节,这也是人所需要的,尤其是特殊时代更是需要。

  从雪松角度立意:雪松的“数量多,却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧,被大雪压弯却不会折断,甚至整整一个冬天负着积雪,第二年春天雪消融才慢慢挺直。”

  ②关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质(忍耐)让它战胜严寒,这正是人生遭遇挫折时需要的精神品质。

  ③从“能屈能伸(留得青山在,不怕没柴烧)(忍辱方能负重)”的角度立意也不错。

  ④也可否定雪松苟且偷生的人生态度。

  ⑤还可以综合两者互为补充,写它们都是生命的两种姿态,就象是屈原与司马迁,我们该坚守时坚守,该忍耐时忍耐。

  【正确立意】:

  1、《生命的精彩》“人生应该怎样才叫精彩呢?是活得傲骨凛然,还是苟且偷生呢?”

  “人生真的要经历很多事,但我们要像红松一样宁折不弯,要像雪松一样刚强坚韧,要像飞蛾一样敢拼敢搏,生命会随之精彩,人会随之成熟,路也会随之越好走。但我相信,有坚韧的精神,有敢搏的勇气,人生就会精彩。”(点评:直奔主题,将自己文章的立意定位在生存方式的选择上,观点鲜明。)

  2、《学会弯腰》

  “学会弯腰,是对外界环境的暂时顺服,是在弯腰的过程中思索翻身,是对世故的变通,是在减少对别人的伤害。”

  “只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。”

  (点评:从一个形象的角度来阐述了观点,将原本抽象的内容说得形象生动。)

  【错误立意】:①因为执着,所以成功。②坚持就是胜利。(只是单纯谈“坚持”的作用)③不同的选择造就不同的命运。(选择适合自己的人生路)④适应环境,(适者生存)。⑤面对困难,后退一步海阔天空。⑥经历逆境,才能成就辉煌。(成功之路多磨难)⑦弱小却有强大的生命力。⑧失去小于得到(舍才能得)(学会舍弃,换取成功)⑨长处与短处。(红松以最高傲的屹立姿态示人,所以人应以最完美的一面展现。)⑩只有牺牲才能锻造更伟大的成功。

    【素材链接】

  思路

  许多是非曲直需要我们明辨

  能屈能伸是一种策略

  直线走不通可以尝试绕行

  人生的道路上,要尽量少走弯路

  成功之路往往是曲折的

  曲与直在一定的条件下可以相互转化

  曲与直是相对的

  曲与直各有其优劣

  直来直去与兜圈子是两种不同的性格

    名言

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

  前途是光明的,道路是曲折的。——毛泽东

  若夫非分是非,非治曲直,非辨治乱,非治人道,虽能之无益于人。——荀子

  不恤是非,不论曲直,以期胜人之为意,是役夫之知也。——荀子

  丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。——寒山

  但立直标,终无曲影。——《旧唐书》

  衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子》

  先知迂直之计者胜。——孙子

  木受绳则直,金就砺则利。——《荀子》

  曲线的美在于它的曲折和流动,人生的美在于它的坎坷和艰辛,一帆风顺的人生是缺陷的人生。——高尔基

  宁向直中取,不向曲中求。——郭吉安

  法者,引得失以绳,而明曲直者也。——古语

  漫长的迂回道路常常是达到目的的最短途径。——谚语

  君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位。——佚名

    经典素材

    林肯断案

  (迂回战术获得胜利)

  美国历史上最有名的总统之一林肯,早年曾当过律师。有一次,他接到这样一个案子:一个叫阿姆斯特朗的人被诬告为谋财害命的杀人凶手。证人福尔逊一口咬定,亲眼看到阿姆斯特朗在半夜行凶杀人。对此,阿姆斯特朗难辨冤屈。林肯接案后,经过大量调查取证,终于明白了其中的真相。一开庭,林肯就巧妙地迫使证人“爬雪坡”,不直接揭露证人的谎言,而是迂回一下,让证人自己露出马脚。下边是当时的记录:

  林肯:你起誓说认清了阿姆斯特朗吗?福尔逊:是的。林肯:你说你在草堆后面,阿姆斯特朗在大树底下两处相距二三十码,能认清吗?福尔逊:看得清清楚楚,因为月光很亮。林肯:你敢肯定不是凭衣着猜测的吗?福尔逊:我肯定认准了他的面容,因为月光正照在他的脸上。林肯:你能肯定凶杀时间正是晚上十一点吗?福尔逊:绝对肯定,因为回家时,我看了时钟,为十一点一刻。

  林肯向法庭宣布:证人是个十足的骗子。他发誓说18日晚上十一点钟月光正照在凶手脸上,使他认出了阿姆斯特朗。但是,请法庭注意,10月18日是上弦月,不到十一点月亮便已下山。就算月亮没有下山,月光照在被告脸上,这时被告脸朝向西面,而证人在树东面的草堆后,根本看不到被告的脸。即使被告回头,因为月光照不到脸,证人也无从认准。

  林肯靠着出色的思维技巧和迂回战术,迫使福尔逊当场承认自己提供伪证,为被告获得无罪释放的判决,起到了决定性的作用。

    巧妙回答

  (直话曲说)

  在南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次,高帝突然问王僧虔说:“你和我谁的字更好?”

  这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

  王僧虔的回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”

  皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。

  高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。

  在许多场合,有一些话不好直说不能直说也无法明说,于是,旁敲侧击绕道迂回,就成为人们所采用的方法。

    亨利战胜罗马教皇

  (能屈能伸,大丈夫)

  1076年,国王亨利与教皇格里高利矛盾激烈,由于教会势力强大,亨利陷入困境,次年元月,亨利披破衣、骑毛驴,不远千里去向教皇请罪。教皇躲到卡诺莎行宫,关闭宫门,亨利穿起表示忏悔的麻衣,光头赤脚立在纷飞的雪地上,痛哭流涕,整整呆了三天三夜,才得到教皇的宽恕。这件事,史称“卡诺莎觐见”。

  亨利以难忍的卑躬屈膝保住了王位,然后,励精图治,征讨叛逆,在国势强盛之际,立刻发兵进攻罗马。格里高利教皇弃城而逃,客死他乡。

    文天祥之死

  (宁折不弯)

  文天祥是南宋大臣。南宋时期,朝廷腐败,国力贫弱,北方的蒙古军队乘机大举进攻,于1274年发起了灭宋的战争。这时,许多人要投降,但文天祥力主抗元,亲自带兵抵御元军。

  由于寡不敌众,文天祥在五坡岭与元军作战时战败被俘,不久被解送到了潮州。当时的一个投降元军的汉奸张弘范正主持潮州的事务,他看见文天祥之后,马上笑脸相迎。不料文天祥却猛然转过身去,用脊梁对着他。张弘范尴尬地笑了一下,说:“文丞相,我一向佩服您的为人,您不愧是一位顶天立地的汉子。但古人说得好,识时务者为俊杰……”他一边说着,一边转到文天祥的面前,但文天祥还是一个转身,仍旧背对着他。

  张弘范还是不甘心,努力忍着怒气,假笑着说:“文丞相,只要您能写信劝张世杰将军,不要再在崖山抵抗元军,那么我就不但确保您的生命安全,而且以后您还可以做丞相。”

  “无耻之徒!”文天祥怒斥道。

  “文丞相,刚者易折呀!”

  “宁折不弯!”

  气急败坏的张弘范“嗖”地一声拔出寒光逼人的宝剑,凶相毕露:“我看是你硬还是我的剑硬?”文天祥神色坦然,直直地向剑尖上撞去。张弘范连连退步,说:“文丞相,您想想吧,何必轻生呢?您就写封信吧,免得生灵涂炭,也体现上天的好生之德呀!”

  文天祥说:“笔墨伺候!”

  张弘范以为自己的三寸不烂之舌成功了,赶紧高兴地递过纸笔,只见文天祥一气呵成,写下了着名的诗句:

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  写完,文天祥冷笑着说:“你拿走吧。我兵败被俘,再也不能扞卫祖国,我已经是无地自容了,你竟然还要我背叛国家?只有你这样的软骨头,才甘心做汉奸,做元军的奴才!”文天祥说罢哈哈大笑,张弘范悻悻地走了。

2012中考语文材料作文指导650字作文2012中考语文材料作文指导650字作文

    逆向思维的发明

  (迂回解决难题)

  美国物理学家瑞利采用逆向思维法取得重大发明并获得诺贝尔奖。一次他在测量氮气密度时,分别采用哈考特法和雷尼奥法,结果得出的氮气密度相差千分之一。这么小的误差一般人往往很难引起注意。然而瑞利认为这个误差超出了正常实验的范围。于是他采用“逆向思维法”,即不是减少差值,而是相反扩大差值去探索其中原因,经过反复试验终于发现了氩原子。

  另一位科学家兰米尔,他采用“逆向思维”法,发明了充气电灯泡。当时的电灯泡有个致命的弱点,钨丝通电后很容易发暗,使用不久灯泡壁就会发黑。一般人按常规思维都认为要克服这个毛病必须进一步提高灯泡的真空度。但兰米尔的想法与众不同。他不是去提高灯泡的真空度,而是相反采用充气法,他分别将氢气、氮气、二氧化碳、氧气等充入灯泡,观察和研究它们在高温低压下与钨丝的作用。与他发现氮气有减少钨丝蒸发的作用时,便断定钨丝在氮气中可以延长工作时间。1928年,他由于充气灯泡的发明而荣获帕金奖章。

  把思维方法来个一百八十度的大转变,有时竟取得意想不到的效果。历史上有许多科学家就是采用逆向思维法而取得重大发现和发明的。

    司马懿的谋略

  (能屈能伸才能成大事业)

  大丈夫要能屈能伸,只有这样才能办成大事。在能屈能伸上,魏国名将司马懿给我们作出了很好的榜样。

  司马懿生于179年,出仕于208年(即赤壁之战那一年),出仕时正好30岁。那他这之前这么多年是在干什么呢?与诸葛亮躬耕于南阳不同,司马懿由于是名门之后,他不可能做种田的事,他就在许昌城中,却一直对曹操避而不见,因为他从心底看不起出身低贱的曹操。最终曹操也是访问了他三次,司马懿才答应出山,这与诸葛亮三顾出山多么相似呀!

  但与诸葛亮不同的是,曹营的“智囊团”不是刘皇叔手下的一无所有,初来乍到的司马懿不可能在里面有什么大的作为,司马懿一开始作的是文学掾,这个官职从现在来看可能就是抄抄写写的一类官员,这对于在军事和政治上的天才司马懿来讲,是不是有“专业不对口”的情况呢?但司马懿并没有在乎这些,他在这时是一直“屈”着的。总之一句话,在曹操的时期,司马懿都一直都是“屈”着的,虽然他后来的官升到了丞相府主簿,但始终没有什么带兵作战的机会,他所有的只是作为谋士提出过两次重要的计策,一是在取下汉中后劝曹操乘势进攻刘备立足未稳的西川,二是献计联合东吴共同对付得到汉中的刘备。这两个计策曹操只用了后者,就这一下就使得不可一世的西蜀大将关羽命丧建业,说关羽是间接死于司马懿之手都不为过。但司马懿的真正能力绝不是一个普通的谋士,于是在孟达响应诸葛亮北伐时,身为荆州都督的司马懿有了第一次带兵作战的机会。这一仗打得十分干脆,也让司马懿在魏明帝曹睿心中的地位有了很大的提升。

  在魏都督曹真病逝后,司马懿继任成为魏都督,他终于有了和诸葛亮亲自交锋的机会。在与诸葛亮的交锋中,司马懿采取的战术很清楚,这就是坚守不战,尽管他受到了诸葛亮的种种侮辱,但司马懿此时很好地发挥了他能屈的长处,终于拖死了诸葛亮。

  其后他又“伸”了,带兵平定了魏乐浪公公孙渊的反叛,于是他在魏明帝心中的地位上升到了极点。

  但魏明帝一死,执政的曹爽根本不给司马懿机会,于是司马懿又“屈”了下去。正是“君子报仇,十年不晚”,从魏明帝病逝到着名的“高平陵事件”,正好是十年,司马懿果断消灭了曹爽的势力,这也为后来的以晋代魏拉开了序幕。

    弯与直

  (曲与直是相对的)

  林肯是美国历史上最伟大的总统之一,他的一生就是在弯路中走过的,他先后七次竞选参议员失败,期间又多次经商失败,当时的达官贵人们嘲笑他,认为他这样走弯路一定不会成功。但恰恰相反,林肯不仅成功了,而且干得非常漂亮。他成功的关键就在于那些走弯路的过程。在那些挫折中林肯学会了坚强,学会了勇敢,练就了缜密的思维与良好的口才,正是这些决定了他的成功。

  生活的艺术在弯与直之间徘徊,其实弯与直是相对的。弯路中,我们享受过程带来的美好,它教会了我们如何克服困难,如何变得坚强,如何欣赏弯路中特有的美丽风景,如何走向真正的成功大道。在这样的磨炼中我们学会了“重视弯路的过程,选择直路的成功”。

    双桥

  (曲与直都有美,都有自己的长处)

  周庄地处苏州昆山、吴江、上海青浦县市交界处,是一个有着900多年历史的江南水乡古镇。有人称周庄是“中国第一水乡”。也有人说:上有天堂,下有苏杭,中间还有一个周庄。周庄以其“小桥、流水、人家”的精美格局吸引着无数的中外旅游者,并以悠远的传统,淳朴的民风、古老的建筑、清澈的河水和充满传奇色彩的人物,成为一片极有诱惑力的旅游胜地。

  周庄的桥多为小石拱桥,比较出名的要数双桥了,当地人叫它们为“钥匙桥”。这两座桥一横一竖,桥洞一方一圆,样子很像古时候的钥匙。称周庄的桥为“小桥”,当然是因为这里的桥比较玲珑,体量不大,其长度大多是十几米,跨度三五米。这些桥造型优美,侧立面为柔婉的弧形,小小的、曲曲的,如一钩新月、似一弯初弓,规则不失活泼,令人感到格外的妩媚可爱。桥面两侧,均有石栏。石栏上简单的雕刻,似乎是不经意地雕上,看起来却又那么精致。桥面上有低浅的石阶,一级一级富有节奏。双桥桥洞的一方一圆更是富有动感。一个是曲线美,一个是直线美。一个轻盈,一个稳重,形成了鲜明的对比。

    意林故事

    路曲心直

  在一座寺庙中有一个小和尚,他从小就在这里出家了,每天清晨,他要去担水、扫地,做过早课后还要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后,还要干一些杂活,晚上还要读经到深夜。就这样,晨钟暮鼓中,十年过去了。

  一天,小和尚稍有闲暇,便和其他小和尚聊天,发现别人过得都很清闲,只有他一人忙忙碌碌。他发现,虽然别的小和尚也会被派下山购物,但他们去的是山前的市镇,路途平坦距离也近。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇,要翻越两座山,道路崎岖难行,回来时肩上还多了很重的物品。于是小和尚不解地去问方丈:“为什么别人都比我自在呢?没有人强迫他们干活读经,而我却要干个不停呢?”方丈只是低吟了一声佛号,微笑不语。

  第二天中午,当小和尚扛着一袋米从后山走来时,发现方丈正在后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门,坐在那里。直到太阳下山,才见到几个小和尚说说笑笑地回来。方丈问他们为什么回来得这么晚,小和尚们面面相觑:“十年了,每天都是这样啊,看看风景,说说话,就到这时候了。”方丈又问身旁侍立的小和尚:“寺后的市镇那么远,道路又不好走,你又扛了那么重的东西,为什么比他们回来得早呢?”小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心地走,所以反而走得稳走得快。十年了,我已养成了习惯,心里只有目标,没有道路了。”方丈闻言大笑:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨炼一个人的心志啊!”

  这个小和尚,就是后来着名的玄奘法师。在西去的途中,虽水阻山隔,艰险重重,他的心却一直闪耀着执着之光。

    超级思维

  一个刚退休的老人回到老家——在一个小城买了一座房子住下来,想在那儿安静地打发自己的晚年,写些回忆录。

  刚开始的几个星期,一切都很好,安静的环境对老人的精神和写作很有益,但有一天,三个半大不小的男孩子放学后开始来这里玩,他们把几只破垃圾桶踢来踢去,玩得不亦乐乎。

  老人受不了这些噪音,于是出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心,”他说,“我很喜欢看你们踢桶玩,如果你们每天来玩,我给你们三人每天每人一块钱。”三个小青年很高兴,更加起劲地表演他们的足下功夫。过了三天,老人忧愁地说:“通货膨胀使我的收入减少了一半,从明天起,我只能给你们5毛钱。”

  小青年们很不开心,但还是答应了这个条件。每天下午放学后,继续去进行表演。一个星期后,老人愁眉苦脸地对他们说:“最近没有收到养老金汇款,对不起,每天只能给你们两毛了。”

  “两毛钱?”一个小青年脸色发青,“我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵时间为你表演呢,不干了。”

  从此以后,老人又过上了安静的日子。老人退休前是一家单位的工会主席。

  工资福利是刚性的,只可涨不可跌,加之年轻人的逆反心理,老工会主席巧妙地达到了自己的目的。如若不是这样拐弯抹角,而直言相斥,毛孩子们则会更加调皮难缠。

    奖金问题

  多年来蒸蒸日上的公司,今年的盈余竟大幅滑落。这绝不能怪员工,因为大家为公司拼命的情况,丝毫不比往年差,甚至可以说,由于人人意识到经济的不景气,干得比以前更卖力。这也就愈发加重了董事长心头的负担,因为马上要过年,照往例,年终奖金最少加发两个月,多的时候,甚至再加倍。今年可惨了,算来算去,顶多只能给一个月的奖金。“让多年来被惯坏了的员工知道,士气真不知要怎样滑落!”

  董事长忧心地对总经理说:“许多员工都以为最少加两个月,恐怕飞机票、新家具都订好了,只等拿奖金就出去度假或付账单呢!”总经理也愁眉苦脸了:“好像给孩子糖吃,每次都抓一大把,现在突然改成两颗,小孩一定会吵。”“对了!”董事长突然触动灵机:“你倒使我想起小时候到店里买糖,总喜欢找同一个店员,因为别的店员都先抓一大把,拿去秤,再一颗一颗往回扣。那个比较可爱的店员,则每次都抓不足重量,然后一颗一颗往上加。说实在话最后拿到的糖没什么差异。但我就是喜欢后者。”

  没过两天,公司突然传来小道消息——

  “由于营业不佳,年底要裁员。”顿时人心惶惶了。每个人都在猜,会不会是自己。最基层的员工想:“一定由下面杀起。”上面的主管则想:“我的薪水最高,只怕从我开刀!”

  但是,接着总经理就做了宣布:“公司虽然艰苦,但大家同一条船,再怎么危险,也不愿牺牲共患难的同事,只是年终奖金,绝不可能发了。”听说不裁员,人人都放下心头上的一块大石头,那不致卷铺盖的窃喜,早压过了没有年终奖金的失落。

  眼看除夕将至,人人都做了过个穷年的打算,彼此约好拜年不送礼,以共度时艰。突然,董事长召集各单位主管紧急会议。看主管们匆匆上楼,员工们面面相觑,心里都有点儿七上八下:“难道又变了卦?”是变了卦!没几分钟,主管们纷纷冲进自己的单位,兴奋地高喊着:“有了!有了!还是有年终奖金,整整一个月,马上发下来,让大家过个好年!”

  整个公司大楼,爆发出一片欢呼,连坐在顶楼的董事长,都感觉到了地板的震动……

    绕道

  我曾经看见一个老人在寒风凛冽中蹚过一条河。老人在河边把自己脱得一丝不挂,然后顶着衣服一步一步走下水去。我喊住老人,我说上游有桥,老人说晓得;我说下游有渡,老人也说晓得。但老人没有回来,他一步一步离我远去,在呼啸的寒风中走向对岸。

  在老人之前和老人之后,有无数年轻人也要过河,但在河边他们停下了。他们问我附近有桥吗,我说上游10公里有桥,下游10公里有渡。年轻人听了,立即离开河边,或上或下绕道而去。有一个人,或许嫌路太远,没走,他脱了鞋,一步步走进水中,但当冰凉的河水没过膝盖时,那人停住了。继而,又一步一步走上岸来,穿好鞋离开河边也绕道而去。

  生命经不起消耗,那些年轻人,他们在绕道10次、20次或者100次、1000次之后,他们会发现自己也老了。

  我无意劝人蹚水过河,但生命,不管什么人都应该珍惜。

  “绕道”有时确实也是解决困难的一种办法。问题是生命是有限的,而且习惯了“绕道”的人,在绕不过去的时候就只能停滞不前了。

    直线与曲线

  小田总爱许久凝视着他的作品,却不轻易修改。我不太习惯与他共处一个画室。我不喜欢头发板直的男生,小田很容易使人联想到井上雄彦笔下的仙道彰。

  小田的画很另类,笔法很凌乱,是那种不修边幅的。他擅长用直线勾绘,很少用圆润细腻的曲线。当我问他为什么把蒙娜丽莎的头发画成直直的长碎发时,他头也不抬地回答:“我喜欢直线美。”

  高考结束后,我去画室整理画具。奇怪的是在大堆大堆的人群中竟没有看见小田。这时美术老师把我叫出了画室。“小田的事你知道了吗?去市医院看看他吧!”“嗯?”我愕然。

  医院里到处弥漫着消毒水的味道,我一路跌跌撞撞地穿过几个门诊大厅,来到一间病房门前,推开了病房门。

  这是间单人病房。房间收拾得干净利落。小田半躺在病床上,样子瘦了很多,以往直挺的头发所剩无几。小田看到我很兴奋,招呼我坐下。“我在化疗,现在这里快要荒芜了。”小田摸着脑袋说。“会长出来的。那时可别再留那种怪怪的发型了。”

  沉默。

  “我现在才发现,曲线也是那么的美丽!就像那台监听器里的线条,时高时低,多么富有生命力。”小田没有看着我,而是将头扭向窗外。我说不出什么话来,呆呆地坐在那里。眼睛有些酸胀。

  临走时,小田送我一幅很抽象的画:一道明亮的直线夹杂着几条曲线。

  第二天,我剪掉了多年的波浪发,改留了直直的长碎发。

    应用与创新

    学会弯曲

  对于压力与困难,尽可能承受,在承受不了时,学会弯曲一下,退一步,海阔天空。这个道理祖先已用文字告诉了我们:当困难是“凸”时,不妨忍耐一下,避避它的“凸”峰,或许成功率会更高些,那么“凹”也就诞生了。“凹”是我们处理“凸”问题的好方法。

  因此,不能弯的树不是好树,不会曲的人终难成就大事业。弯曲不是倒下和害怕,而是人生的一门艺术。

  起床穿衣、信任别人是人生的哲学;相信自己、学会弯曲是人生的艺术。只有既懂哲学,又懂艺术的人,才是一个完善的人。

    道路与人生

  知天命之年学会了开车,方知人生之道与行车之理全然相同,驾车行路与人生行路有惊人一致的哲学道理。

  道路总是坎坷曲折,人生不会一马平川。烂道与好道各练其能,开车上高速路之前,大多要经那陈久失修的烂道、弯道、窄道和管制不好的乱道。人生想上高速路,大凡30岁前都得走些烂路、暗路,都得爬坡上坎转急弯、大弯以四处寻路。初学驾驶,师傅一般要求先开烂路,再上大路。恰因走过烂路,技能方才纯熟,驶上平路正道,便会如鱼得水。人生若先难后顺算是幸运,若先顺后难、先甜后苦才是真正的灾难。

  弯路与直路各通罗马,好路堵车,欲速不达;弯路畅通,如龟胜兔。人生有时要绕些弯路,迂回曲折反而能更快到达目的地,关键是遇堵要准确判断局势当机立断改道,犹豫不决只会陷入进退两难之境。

  快道慢道要因人而异。人贵有自知之明,车况好,技能熟稔,精力旺盛者,自可选择快车道或超车道,反之应自觉行走慢车道,不要想一人占着好道走到底,长久压着别人会招惹祸患。你若一路狂奔陷入疲惫,一定要明智地让出快道,当后车超你而去,你不能耿耿于怀,心理不平衡会酿出车祸。人生行路,奥妙万千。

  宁折不弯方为人中豪杰

  粗壮高大的红松,昂首挺胸;矮小如虬的雪松,俯首哆嗦。红松,有火热的外貌,热情的心境,而雪松,却只有那苍白的皮肤,冷漠忍受的不振之风。

  翻开历史的画卷,有多少豪杰志士,宁折不弯,就有多少惊天地,泣鬼神的故事……

  北方寒风凛冽,一望无际的荒野上,有一个这样的人,他每天挺胸昂首,手上紧紧地握着一个符节,日复一日,年复一年,符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了,而他还是站在那儿,远眺南方中原大地,怀念着他的故土;他曾被劝降,他曾被逼降,但他宁死不屈,在那个荒野上,食草饮雪;他忍受着各种屈辱,无奈地服从那个荒诞的命令:“公羊生下羊羔,你就可以归国!”他凭着一个信念,坚持;他凭着一个符节,爱国;他凭着一个身份,汉朝官员,使他忍受屈辱,十多年后,宁折不弯的他最终光荣归国,成为后世传颂的人物。

  他是谁?他是爱国主义者苏武。他有如荒野上的一棵红松,坚持着自己的信念,永不屈服,宁折不弯。

  红松挺拔于高山上,那里寒泠,险峻;但他仍能挺拔,只因它有宁折不弯的精神。

  再次回首,我们不难发现,巾帼英雄的英姿飒爽,也给我们留下深刻的印象。

  她带领军队,冲锋,陷阵;敌军的到来,她更为激动,激昂的热血使战士们士气高涨,一次一次地战胜敌军,一场一场的战斗大捷,战士们都封她为圣女;一处一处的伤口,一条一条的刀伤,战士们以她为榜样。然而,在敌军的呐喊声中,她被捉了,被绑在十字架上,在她脚下,柴草如山,敌人手执火把,准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂,皮鞭的抽打……但她仍然昂望,泰然自若,宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲,但她见到了真理——也是她的信念——宁为战死鬼,不为亡国奴!

  她是谁?她是英法战争中的巾帼英雄——圣女贞德。她,有如高山宁折不屈的红松,站在火堆上,怒视敌人,憧憬着和平。她凭着战胜敌人,争取和平的信念,成为一代女英雄,女豪杰!

  人生虽有百味,但只要我们有着桑兰的不屈,海伦·凯勒的勇敢,和奥斯特洛斯基的坚强,寒风凛冽的高山,白雪皑皑的冰封天地我们也不怕;只要有红松的宁折不弯,坚韧不拔,再大的困难也不怕。

  请相信,宁折不弯方为人中之杰。

  【点评】这是一篇规范的考场应试作文。开篇即提出“宁折不弯方为人中之杰”的观点,鲜明而有力。论述部分运用了“苏武”与“圣女贞德”的事例,一中一外,一男一女,充分证明观点。语言流畅,句式上有变化,中间过渡自然。在用例后不忘扣题进行抒情。结尾干净利索。思考的深度略为不够,缺乏独特而具有个性的解读。

  宁折不弯的红松

  在加拿大魁北克的山上,在这样一个遥远的国度里,红松虽少,却株株笔直高大,是因为他们宁折不弯;雪松虽多,却普遍矮小,是因为他们宁弯不折。人应该像红松那样不屈不挠。(点评:材料引入,开门见山,摆明观点,虽然普通,但很明确。不足之处是观点表述不全面,不太准确。“不屈不挠”与题目中的“宁折不弯”不照应,可改为“宁死不屈”。)

  时间回到一千多年前,苏武持着国家交托给他的旌节,把单于荣华富贵的引诱看得一文不值,把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌,把忠诚于祖国的信念铭记于心,把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。正是因为他有着“宁折不屈”的红松精神,才让他为后世所颂扬。(点评:语言表达较好,但有些地方不太合情理,更重要的是只强调了“不屈”,而忽略了“宁死”。因此,陈述事例时可以强调苏武自杀和北海牧羊都不投降的情节。还可以深入分析:苏武宁死不屈的原因是什么?)

  时光不断流逝,让我们一起来品读宋代的东坡居士。“一蓑烟雨任平生”是他对人生的态度,面对爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的挣扎,他选择了不屈不挠,他选择了“竹杖芒鞋轻胜马”。(点评:这个事例主要体现了苏轼面对打击持坦然豁达的态度,而非“宁死不屈”的精神,所以建议换用屈原为坚持气节和理想不愿同流合污而投江自尽的例子。)

  清代的文天祥,面对战败的耻辱与被俘虏的现实,他果断地选择了对国家的忠诚,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。是的,大丈夫生当不屈,死又何惧?(点评:这个例子用得恰当。但最好强调文天祥对敌人的宁死不屈是指他宁死不投降。)

  古往今来,不屈不挠的红松精神不乏典型的例子,林则徐就很好地诠释了这种精神。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”诚然,“国家兴亡,匹夫有责”,国家有难,是不应该去国家苟且偷安的。因此,他不惧恶势力,从此,“虎门销烟”事件载入史册。(点评:这个例子不太好,建议另外换一个。)

  外国人也是有着红松精神的。居里夫人发现镭元素,马克思着成《资本论》,以及《钢铁是怎样炼成的》的主人保尔·柯察金对生活困难的不屈,都无不向我们展示着红松精神。(点评:这三个外国人的事例都只是强调他们对困难的态度,与观点“宁死不屈”有较大距离。建议更换。)

  其实,在我们的现实生活中,大到国家大事,小到生活中琐碎之事,不屈不挠的精神都有所体现。当我们成绩不如人意时,是不屈的红松精神支撑着我们奋发;当我们在人生旅途中遇到挫折时,也是红松精神促使我们图强。

  人,真的该有宁折不弯的红松精神。(点评:结尾两段总结上文,照应开头,使文章结构完整,但不足之处仍是只强调了“不屈”,而忽略了“宁死”。)

  【点评】:文章审题较准确,材料丰富,结构完整。但没能扣紧红松“宁折不弯”的特点把观点贯穿始终,部分材料使用不够恰当,构思不够精巧,思维的深刻性不足。

  宁折不弯的红松

  在遥远的加拿大的魁北克的山上,红松虽少,却株株笔直高大,是因为他们宁折不弯;雪松虽多,却普遍矮小,是因为他们宁弯不折。两种不同的人生态度,成就两种不同的人生。但我认为,做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下,都要宁死不屈。

  古往今来,不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。

  时空折转,我们来到汩罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒,为什么他就是不能放弃自己的原则,和那些奸臣叛国者一样,把理想的花朵埋没。因为,他也有着红松“宁折不弯”的品质,宁死也不放弃自己的理想,自己高洁的身躯。浩浩江水,可以洗濯双脚,洗净世间一切的污垢。屈原,毅然抱着石头沉入江水中,让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神,在那一瞬间,化成了永恒。

  时间回到一千多年前,苏武持着国家交托给他的旌节,把单于荣华富贵的引诱看得一文不值,把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌,把忠诚于祖国的信念铭记于心,把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡,他也始终双手紧握节杖,没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他,支持着这个充满力量的身躯呢?是那“宁折不屈”的红松精神。对,就是这“宁死”也“弯曲”的红松精神,才让他为后世所颂扬。

  清代的文天祥,面对战败的耻辱与被俘虏的现实,他果断地选择了对国家的忠诚,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。他像红松一样,傲然挺立在寒风中,宁断头,也不弯下腰。是的,大丈夫生当不屈,死又何惧?

  不仅是中国人有着“宁折不弯”的精神,放眼神州之外,我们也可以看见有着红松般身躯的外国人。

  圣女贞德面对死亡,毫不退却,宁愿在熊熊的烈火中化成美丽的天使,也决不向敌人低头。布鲁诺面对死亡,面对教会的死刑,他没有屈服,因为他相信真理,他在自己的“坚持”中,也走向了熊熊的烈火。……这一个又一个不屈的身躯,都无不向我们展示着红松精神。

  生活是曲折而艰辛的,但无论面对着什么的困难,我们都不能没有自己的“坚持”。山上的红松,虽然数量少,但它却以伟岸的身躯,成为山上独特的风景。

  人,真的该有宁折不弯的红松精神。

  【点评】:修改后的文章观点鲜明,思路清晰,结构严谨。从古到今,从中到外,举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺等例论证“做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下,都要宁死不屈。”

高考作文指导——材料作文500字

   材料作文指导——距离

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。

  成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

  海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。

  美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

    审题提示

  由话题我们可以进行发散性思维,如从美学角度写“距离产生美”,从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”,从认知角度写“距离可以保证客观性”,从物理角度写“距离可以提供活动空间,保证安全”等,但结合材料聚合思维,则不能这样随意去写了,材料告诉我们距离的远近是相对的,有条件的,一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择,“你有这样的体会吗”,暗示你写记叙文,从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会,“同意这样的观点吗”,则是要写议论文,同意不同意皆可,体现话题的开放性。如同意,则是因心灵隔膜,人与人之间咫尺如天涯,不同意可写只要人与人心灵沟通,“海内存知己,天涯若比邻”。

  1.材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

  N1亦远,亦近

  白云飘拂的天尽头,那里应当叫做远;彩蝶飞舞的窗外,这里无疑应当叫做近;远就是远,近就是近,这是不容混淆的。

  但是,远和近不是一层不变的。大洋彼岸可谓远也,然而一部可视电话使亲人如在眼前;同室同床可谓近也,可是同室操戈、同床异梦者大有人在;天涯可谓远也,可是王勃唱出了“海内存知己,天涯若比邻”的绝唱;大陆与台湾仅一条海峡相隔,可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

  近亦远,远亦近,远近相通,远近互变,地理人心,历史现实,写作的话语太多了,用智慧去发现和抒写远近变化的奇观和奥秘。

  N2现代科技的距离

  诗人顾城有句出名的诗“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远”,这里说的是人与人之间的隔膜;成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在几小时飞机就到了;美国在地球那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

  N3一瞬之间的距离

  真理与谬误是相邻的,成语云“失之毫厘,差之千里”,俗语曰“真理再向前跨进一步就是谬论”。智慧和寂寞是相邻的,世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡是相邻的,于是有“欲仙欲死”的说法。爱和恨的感情似乎是相互排斥的两极,它们其实又是相邻的,由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。

  发散思考

  距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外,还有什么意思?为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢?在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢?在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离?随着地理距离的缩短,心理距离会自然缩短吗?

    《距离》作文优美片段

  1.独步在城市四通八达的街道上,抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空,心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界……

  现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里,身处地球的两端,却也可以通过网络联络;随着高速交通工具的出现,也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时,我们是否依旧感到孤独呢?空间上的距离很容易超越,人与人心灵之间的距离却要怎样拉近?

  (我们缺少一座沟通的桥。)

  (我们太需要一座沟通的桥,来拉近我们心灵之间的距离。)

  2.白云飘拂的天尽头,那里应当叫做远;彩蝶飞舞的窗外,这里无疑应当叫做近,但是,远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也,然而一部可视电话使亲人如在眼前;同室同床可谓近也,可是同室操戈、同床异梦者大有人在;天涯可谓远也,可是王勃唱出了“海内存知己,天涯若比邻”的绝唱;大陆与台湾仅一条海峡相隔,可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

  3.当冬末梅花绽时,证明冬与春的距离又近了一步,这时你会说距离给了你希望;当手中的风筝线放出一段,证明风筝与天空的距离又近了一步,这时你会说距离使你放开眼界,当浪花努力的爬上浪头时,证明浪花与浪头近了一步,你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

  4。有首小诗《距离》这样写道:岸与岸没有距离,只要有船或者飞机,或者翅膀……五湖四海也只是小小寰球/山与山并没有多远,只要有车或者索道,或者脚步……地球已是一个村落/人与人也不隔肚皮,只要有心或者目光,或者肝胆……异族也可以成为兄弟

   示例(主体议论段落)

  5.距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥,就畏缩而不敢前行,这两岸的距离,最终成为他始终不敢逾越的鸿沟;有的人仰头看见高高的台阶,就哀叹过高而不肯举步,这台阶的距离,最终使他失去了“更上一层楼”的机会……这样的因惧怕而生的距离,有增无减;而惧怕也伴随着距离,与日俱增。

  距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离,自认为是天壤之别,从此一蹶不振,自暴自弃,其实他忽略了:假若他不懈努力,这距离是完全可以缩小甚至消失的;有的人行至半山腰,已累得气喘吁吁,望着头上的山顶,他摇了摇头,它的半途而废,使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离,让人们在为其惋惜的同时,也生出了几分“怒其不争”的愤慨!

  6.人生也是一种距离,你可以为了失败而哭泣,可以为了失败而痛苦,也可以为了苦闷而挣扎,但你千万不要放弃,因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远,拉开了你与坚强的距离。

  7.当我们和父母发生争执,抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时,你是否觉得我们和父母的距离远了?可是,我们每天上学出门前父母那一声叮咛,夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略?却原来那最远的距离,最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

  8.海伦凯勒盼望着三天的光明,虽然她什么也没有等到,实现梦想的距离遥不可及,但在他的内心深处埋藏了希望的种子,埋藏了梦想,她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来,尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚,再也登不上那渴望已久的地坛,他有了活的勇气。距离,因为有了人的努力,才觉得有了生机,因为有了人的希望,才觉得有了美丽,因为有了人的憧憬,才觉得那不是距离。

  9.世界上最远的距离不是生与死,而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时,还体会了有一种距离,叫SARS。

  在这个SARS无孔不入的时候,到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻,美其名曰“非典时期的爱情”;超市里有人大呼小叫的抢着方便面,说现在什么地方都不能去,要多采购东西供这些日子食用;有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民;有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤;还有人早早的请假躲在家里,连家里的亲人进门都要接受盘问和检查……我们被一个叫SARS的东西包围着,它像一个幽灵,不仅仅飘在看不见的空气中,还深深扎根在我们心里。

  一个突如其来的病毒,改变了这个社会的运行规则;一个病毒,也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时,人与人的距离就好像一只断线的风筝,你不知道它还会飘多远,也不知道是否还会有飘回来的那天。

    (结尾段落)示例

  10.人离得很近,心离得很远?我为之一怔,是的,我们同在一个星球上,同在一个国度里,甚至同在一座城市里,同样的肤色,又操同样的语言,可心为什么常常距离那么遥远呢?尽管我们拥有不同身份和地位,拥有不同的职业和性格,但是心应该走得近些,再近些。

  11.毛虫与蝴蝶存在距离,却终可以羽化成蝶,翩然飞翔;砂砾与珍珠存在距离,却终可以成为明珠,晶莹剔透。这一切的一切,都在反复告诉我们:距离不是高山,距离也不是鸿沟。付出努力,你终将蜕变;经过洗礼,你定会发光!

  把握好身边的距离吧!他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼;他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离,才能在前行的路上,为自己不断注入新的活力!

  12.“乡愁,是一片海;我在这头,母亲在那头……”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊,你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚?你可明了众心盼归的愿望?“我要回来”的呼喊你又可曾听见?

  面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海,面对着这地图上一块小小的蓝,我深深地被震撼到了,不仅是身体,更甚是灵魂。统一,民心所向,但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们,让我们发奋图强,吾力强吾国。相信总有一天,当我们再一次面对这片大海时,我们会自豪地呼喊:“大海,我们越过了你,母子已经零距离!”

    莫叹距离

    “对我来说,写作曾经是一种折磨,现在变成了一种享受。折磨和享受之间的距离,很远又很近。”——这是突破距离阻碍的胜利者发自内心的感慨。“很远又很近”,寥寥几个字道出了距离的真谛。

    距离是难以捉摸的,它虽激起了人们对美好事物的追求,却又给曾经怀着美好憧憬而最终碌碌无为的人留下了许多遗憾。一次,物理学家惠更斯的助手看到一盏吊灯摇摇欲坠,急忙上前修理。一旁的惠更斯却阻止了他,像着了魔一样死死盯着来回晃动的灯盏。不久,关于单摆运动周期的论文问世了,惠更斯也因发现单摆运动的规律而一举成名。

    是的,这便是助手与科学家之间的距离,似乎近在咫尺又遥不可及。类似的例子还有很多。在原子物理领域颇有成就的小居里夫妇,在一次实验中发现了一种未知粒子,他们仅凭经验便妄下定论,结果错失了发现中子的机会。

    把握与错失、成功与失败、理想与现实、伟大与渺小之间,确乎存在未知的距离。对着距离发出嗟叹的,是意志薄弱的人。对强者而言,距离是挑战,是成就辉煌的必要过程。晋代的王献之练字,用尽18缸水,终于成了一代书法大家;18缸水和坚持不懈的毅力,就是普通人与书法大师之间的距离。李时珍花了31年工夫,写了上千万字笔记,冒着生命危险吞服一些药物以便熟知药性,终于完成了中国医药学的辉煌巨着——《本草纲目》;31年工夫以及坚韧不拔的精神,就是普通人与杰出医学家之间的距离。居里夫人历经多年才从几十吨矿石中提取到几克镭;从几十吨到几克之间的挫折,也是普通人与伟大科学家之间的距离……距离虽然给追求理想的人们设置了障碍,但它青睐敢于超越的人。尽管他们当中有许多人并不了解距离究竟有多长,不知道前面的艰难困苦究竟有多少,但只要有信念、有韧劲,哪怕是崇山峻岭、狭谷幽壑,也只能算作暂时的羁绊而已。

    毛毛虫与翩然起舞的蝴蝶之间,也隔着一段艰险的距离——蛹内的幼虫要经历许多痛苦,冒随时被捕食的危险。唯有坚韧不拔、勇往直前的斗士,在经历了蜕皮和冲刺后,才能羽化成最美丽的蝴蝶。

    距离是海我造舟,距离是堑我架桥。莫叹距离之遥不可及,唯有向着成功的目标执着挺进,距离才能成就一段绮丽的人生!

    保持距离

    古人云,“黯然销魂者,惟别而已矣”,因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展,人与人之间的空间距离越来越近了。然而,人们发现身边的烦恼也越来越多了,这是怎么回事呢?

    相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看,这位赵太后在国家危难时临危不惧,主持朝政,接见外来使臣时应对自如,并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上,她为什么会说出“再有议此事,老妇必唾其面”的话呢?究其原因,由于关系到自己的小儿子,她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己,关己则乱”“当局者迷,旁观者清”的道理所在。

    画家作画时,常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪,站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的,退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理,对于涉及自己或亲近的人的事情,人们往往容易失去分寸,乱了阵脚。此时如果后退几步,保持距离再作思考,不失为一种必要的理智行为。

    如果没有忧伤,快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样,因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。

    人生难免会遇到困境,与其苦苦挣扎,不如退后几步,保持适当的距离,便会觉得海阔天空!

2012中考材料作文写作指导1500字

  材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、提炼,然后按要求写作。材料作文常见的形式是给出一段文字材料,据此作文。那么,这种作文形式和命题、话题等作文究竟有何区别呢?同学们在作文的时候又需要注意写什么?我们希望通过以下的内容能给大家一些帮助。

  材料作文对审题的要求是很高的。通过审题,分析审察一则材料所表现出来的主旨、意图和角度,然后据以作文。由于材料本身的意思是由阅读者本人领会出来的,所以就会造成理解上的多样性。这个多样性,只要符合材料的题旨、命题者的意图是允许存在的。但问题在于有许多同学把握不了材料所透射出来的意思。那么在考前的作文训练中,我们应如何审题立意呢?

  一、务必做到整体把握

  全面把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。首先,要准确把握文章要点。对所提供的材料,要多读几遍,读的时候可勾画重要字词;读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。然后,或者根据材料重点重组材料作文,或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义,再结合自己的知识和生活积累,另外组织写议论文或记叙文的材料,并拟定恰当的题目作文。除了读懂材料外,还应注意题目中的要求,如体裁、篇幅(字数)、重点和中心等。对此既不能忽视,也不能有任何改变,否则就偏离了题意。

  二、准确领悟材料题旨

  一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。材料本身可能是松散的、不紧凑的,我们要努力提炼主题。要把原材料中那些有用的、精华的东西提炼出来,这些有用的、精华的东西就是主题。审读时,要准确理解材料所要表达的中心,并据此确立自己的作文主旨,选材作文。这样才能做到作文中的一致性,即写作者确定的主题同材料的立意指向保持一致,写作者所选择的材料与主题保持一致,从而达到读后有感,有感而发的要求。

  三、稳妥明确构思角度

  角度即材料表现出来的看问题的出发点。在不同的材料中,角度有时表现为不同读者对材料的不同感触或感悟,有时表现为材料所涉及的不同对象,有时表现为联系实际的立足点……有的材料只有一个角度,有的却有两个或两个以上的角度。作文中一要根据自己的写作能力(擅长写的文体)和对材料的理解程度,选择自己最易写的、最好把握的、有话可说的、有事可写的、有情可抒的角度人手。二要尝试求异创新,因为大家写的都是同一材料,要避开“俗套”,就要求异创新,可从那些不被人重视,又有价值的方面,进行突破,写别人没写出来的旨趣,给入耳目一新之感。另外,命题者所给的材料所包含的哲理往往都是大道理,要全面深刻地阐述这些大道理是有难度的,因此,要学会以大化小、以小显大,即把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来,再从小事情、小问题中发现大道理,阐述大道理。

  四、精心拟定作文标题

2012中考语文材料作文指导650字作文文章2012中考语文材料作文指导650字作文出自“感情真挚”最重要500字

  2010高考语文作文名师点津系列――首当其冲的真情

  1.写不好作文不是技巧不够,积累不足,而是"我"不在场。

  2.以生活画面的再现唤起记忆,找回忽略的细节感,营造感性氛围,聚合情感,复苏写作的灵感。

  "感情真挚"考点解说

  "感情真挚"是作者在情感表达、展示的过程中做到:具体而不空泛,真实而不虚假,自然而不做作。

  要求--

  ◇在作文中能够自然地表达真情实感,使感情的流露能够给人以真实感、真诚感,而不是附加感、装饰感。

  ◇喜怒哀乐,真情表露,写实事,讲实话,抒实情,明实理,不人云亦云、随波逐 流。

  ◇展开联想、想象要合情合理,抒发感情要恰如其分。不要为了迎合阅卷老师而矫揉造作,夸大感情,更不能胡编滥造。

   点击下载全部:2010年高考语文作文指导:“感情真挚”最重要

2012高考材料作文指导训练及范文(二)500字

  一、阅读下面的材料,按要求作文

  与梦想相伴,能使荒漠上升起一片绿色,空白处填充一片色彩,孤独时呈现一片活力。与梦想相伴,大地就会多一分生机,生命就会多一分鲜活,心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴,前程会更加光明。

  你对“与梦想相伴”有什么体会、经历或见解呢?请以“与梦想相伴”为标题,写一篇文章,文体自选,不少于800字。

  [写作提示]“梦想”是指美好的理想。“与梦想相伴”一要谈论树立美好理想对于人生的意义,二要阐述人一旦树立了美好理想,就要时时刻刻用这种“梦想”与精神追求来要求自己,鞭策自己,激励自己,使自己永远朝着美好的目标前进。

  与梦想相伴

  陈振华

  梦想能给我们带来无限的憧憬,让我们拥有无限动力。与梦想相伴,我们的生命旅程就不再荒凉,不再单调,不再孤独,而是处处充满生机,时时拥有活力。

  与梦想相伴,我们就会不断努力,不懈奋斗,不停拼搏。若是生活在梦想中,我们会很幸福,但若缺乏朝着梦想奔跑的动力,那它永远只能停留在空想的“温床”上,枯死在瞎想的荒野中。

  朝着梦想奋进的人,常常不怕困难,不懈努力,最终攀援上成功的巅峰。明朝文豪宋濂小时候就心怀梦想。因为家贫,他总是想方设法借别人的书,然后再手抄下来,刻苦攻读。他在求学路上经历了许多艰难困苦,但所有的困难都吓不倒他。他不羡慕别人优越的生活,长期不懈地坚持读书,从而成就了自己,铸就了人生的辉煌。从他留下的文章《送东阳马生序》中,我们感受到主人公奋斗不息的精神,并从中汲取了无限的动力。

  与梦想相伴,宋濂使自己人生的荒漠升起一片片绿色;与梦想相伴,我国游泳健将张琳也给祖国增添了一分光彩。张琳与梦想相伴,历经非常艰苦的训练,遭遇诸多的失利,他也绝不气馁,而是不断在生命中涂抹努力拼搏、不懈奋斗的色彩,最终他成功了。在2009年世界游泳锦标赛男子800米自由比赛中,他将世界记录提高了6秒53。

  可以设想,如果宋濂因为自己家境贫寒,读书毫无条件可言,就孜孜于温饱,愍愍于哀叹,他就不会有上进的动力,就不会成为伟大的文学家。

  我们也可以想象,张琳如果因为看到我国男子游泳项目从来没有出现过世界锦标赛冠军和奥运冠军的“严酷现实”,就放弃梦想,失去追求梦想的勇气,不去刻苦训练,那么他肯定不会取得如此好的成绩。

  与梦想相伴,经过努力、奋斗和拼搏,我们的世界将处处是绿色,处处是绚丽的风景;与梦想相伴,我们的人生就会多一分生机,生命就会多一分鲜活,心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴,我们的人生将永远充满阳光!

  [名师点评]本文开门见山提出观点,显示出作者鲜明的态度。论述道理时一以贯之地围绕中心论点来选择材料,并对所举例子反复叙述。论证的形式多样化,论述深刻。作者很注意行文要求,文章结尾与开头巧妙照应,使文章结构严谨,浑然一体,显示出扎实的写作功底。

  二、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文

  人们总想到远方去旅行,远方似乎有身边找不到的东西,不仅仅是自然风光、人文胜地……更多的是一种梦想,一种精神归宿,一种灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心中燃烧。于是,我们总是期盼远方,充满放飞心灵的渴望。

  要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体(诗歌除外),拟定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

  [写作提示]这是一道新材料作文试题,给出的材料是富有文采、富含哲理的一段话。认真阅读这段材料,整体把握其思想态度,特别要抓住“远方、梦想、归宿、放飞心灵”等关键词语,仔细揣摩其内涵,并加以归纳整合。作文立意可以是为理想而奋斗,永不言弃;可以是摒弃一切世俗杂念,淡泊名利,让心灵永远恬淡宁静;可以是为了实现自己的人生目标,敢于冲破一切传统观念,放飞心灵,开拓创新,铸就人生新辉煌……

  放飞心灵

  周涛

  “我终于翱翔,用心凝望不害怕,哪里会有风就飞多远吧……”曾经被歌中所传达的信念深深感动,浮躁的心被它安抚平静,受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。当一颗心刻下的只是失望的伤痕,当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩,当一个个美好的瞬间转眼苍老了轮廓,当身心在忙碌的生活中感到疲惫……这时我们不妨给自己找一片自由的天空,一个宁静的港湾,让我们的心灵自由翱翔、自由呼吸。这时,你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机,灰暗的人生其实暗含着美丽。

  放飞心灵,是陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静;是李白那“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的洒脱;是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的大气;更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。也许你没有陶渊明的淡泊,也没有李白的洒脱,但你可以拥有名利之外的另一个世界,让心翱翔在自由的天空,驰骋于梦想的草原,你将拥有一片心灵的净土。

  放飞心灵,你可以沿着曲曲弯弯的山路,一路收藏露珠的点点滴滴;你可以散步在柔软的沙滩上,一路捡起海贝的零零星星;你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过,许愿的瞬间便是永恒……太多太多的事可以做,太多太多的路可以走,太多太多的方式可以选择。

  放飞心灵,不需要大把大把的钞票,不需要一年半载的时间,也不需要冥思苦想。你只需独倚窗边,尽情聆听雨点敲窗的美妙的韵律,品味人生意义的永恒。这时的你没有世俗的纷扰,不必为琐事所累,这一刻你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空!

  黄沙吹落了岁月的沧桑,驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩,是心的犹豫,而驼铃荡出的是涤净的心灵!

  [名师点评]本文主旨鲜明,文采斐然,字里行间激情洋溢。从行文的艺术性来说,本文开头很好地运用了“以诗歌美句入题”的开篇法,结尾的议论抒怀毫不空洞浮泛,富有诗意,意味隽永,令人心潮激荡。

  三、阅读下面的文字,根据要求作文

  季羡林先生是当代著名的思想家和文学家。有一次,季羡林做客央视“百家讲坛”,当主持人请教他,青年人如何才能拥有丰厚的文化积淀和美德修养时,季羡林先生回答说:“在这个问题上,我不知道是否有捷径可走。以我之见,学会聆听当是最好的选择。”听了季羡林先生的话,在场的人无不鼓掌称叹。

  读了上面的材料,你有何感想呢?请以“聆听的魅力”为题,写一篇不少于800字的文章。

  [写作提示]这是一道给定导言材料的新型命题作文。首先,审读导言材料,特别是抓住季羡林先生所说的一段话,准确立意。第二,审读作文题目,“聆听”就是仔细、诚心诚意地倾听教诲,倾听哲理启迪;“聆听的魅力”就是要讨论学会聆听对于人生进步、情操提升的意义和妙用。

  聆听的魅力

  卢晓娜

  抚一曲高山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如殇,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,聆听竹韵清香;吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。

  聆听有着怎样的魅力?聆听又有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅;因为聆听,生命的四时便有了令人心动的异彩。

  春花烂漫

  春季,于田野之间,听万物复苏的声音。当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风儿吹过村边的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的时针开始铮铮驱动,时光不停地流走……这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着人世间的一切。你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,几分清丽,更有那新芽悸动、春花傲寒的不可压抑的生机和顽强。

  夏舞妖娆

  夏季,于山野水乡的青石板小路上,踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘。一声声蛙鸣晨曲,为荷塘展开了美丽的画图:燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

  朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红蜻蜓的激情萌动,会听到红鱼白藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采。

  秋雨淅沥

  秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵辗转于耳畔。在这样一个萧索的季节,学会聆听,听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,一种感慨,一种遭遇挫折的泪眼婆娑。然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望。你看,雁阵排空,魂系着远方;你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强。

  冬雪纷飞

  冬季,于校园楼宇,聆听窗外雪花纷飞的声音。蓦然回首,于冬雪深处,你会听到冬特别的韵律和情调。虽严寒而凝重,虽沉寂而淡泊、宁静。因为有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的尘埃将被滤去,一份成熟,一份睿智,将从冬雪的深处溢出,生长在人们的心灵。你再凝神谛听,大漠驼铃,叮当作响,稳稳重重,那是人在旅途的开拓前行。

  学会聆听,用心的耳麦去聆听,聆听自然,聆听四季,聆听人生的节拍和韵律。

  [名师点评]本文以诗歌及设问手法,巧妙地切入文题“聆听的魅力”。文章主体描绘了春夏秋冬四幅画面,融情于景,意蕴深邃。文章结尾又以富含意境美的佳句与开头巧妙照应,使文章结构浑然天成,不愧为抒情散文之佳作。

中考材料作文写作指导1500字

  材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、提炼,然后按要求写作。材料作文常见的形式是给出一段文字材料,据此作文。那么,这种作文形式和命题、话题等作文究竟有何区别呢?同学们在作文的时候又需要注意写什么?我们希望通过以下的内容能给大家一些帮助。

  材料作文对审题的要求是很高的。通过审题,分析审察一则材料所表现出来的主旨、意图和角度,然后据以作文。由于材料本身的意思是由阅读者本人领会出来的,所以就会造成理解上的多样性。这个多样性,只要符合材料的题旨、命题者的意图是允许存在的。但问题在于有许多同学把握不了材料所透射出来的意思。那么在考前的作文训练中,我们应如何审题立意呢?

  一、务必做到整体把握

  全面把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。首先,要准确把握文章要点。对所提供的材料,要多读几遍,读的时候可勾画重要字词;读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。然后,或者根据材料重点重组材料作文,或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义,再结合自己的知识和生活积累,另外组织写议论文或记叙文的材料,并拟定恰当的题目作文。除了读懂材料外,还应注意题目中的要求,如体裁、篇幅(字数)、重点和中心等。对此既不能忽视,也不能有任何改变,否则就偏离了题意。

  二、准确领悟材料题旨

  一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。材料本身可能是松散的、不紧凑的,我们要努力提炼主题。要把原材料中那些有用的、精华的东西提炼出来,这些有用的、精华的东西就是主题。审读时,要准确理解材料所要表达的中心,并据此确立自己的作文主旨,选材作文。这样才能做到作文中的一致性,即写作者确定的主题同材料的立意指向保持一致,写作者所选择的材料与主题保持一致,从而达到读后有感,有感而发的要求。

  三、稳妥明确构思角度

  角度即材料表现出来的看问题的出发点。在不同的材料中,角度有时表现为不同读者对材料的不同感触或感悟,有时表现为材料所涉及的不同对象,有时表现为联系实际的立足点……有的材料只有一个角度,有的却有两个或两个以上的角度。作文中一要根据自己的写作能力(擅长写的文体)和对材料的理解程度,选择自己最易写的、最好把握的、有话可说的、有事可写的、有情可抒的角度人手。二要尝试求异创新,因为大家写的都是同一材料,要避开“俗套”,就要求异创新,可从那些不被人重视,又有价值的方面,进行突破,写别人没写出来的旨趣,给入耳目一新之感。另外,命题者所给的材料所包含的哲理往往都是大道理,要全面深刻地阐述这些大道理是有难度的,因此,要学会以大化小、以小显大,即把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来,再从小事情、小问题中发现大道理,阐述大道理。

  四、精心拟定作文标题

  题目是文章的眼睛。材料作文的题目是需要自拟的,如何拟好材料作文的标题,这是—个重点也是—个难点。作文题目必须简明、醒目、能吸引人,反映文体特点。常见的拟题方法有:(1)以时间、地点为题,如《从百草园到三味书屋》;(2)以人物为题,如《孔乙己》、《范进中举》;(3)以中心事件为题,如《鲁提辖拳打镇关西》;(4)以某“物件”为题,如《小橘灯》;(6)以论述的范围为题;如《想和做》,(7)以沦点为题,如《淡骨气》;(8)以设问等修辞手法为题,如《宇宙里有些什么》《向沙漠进军》;(9)以说明对象为题,如《中国石拱桥》等。

 

2012高考材料作文指导训练及范文(三)500字

  一、阅读下面的文字,按要求作文

  有位哲人说,人生有三重境界,可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山确是山,看水确是水。

  这就是说人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

  然而,随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界问题越来越多,越来越复杂,甚至于对事物的认知经常会黑白颠倒,是非混淆。

  可是随着时光的流转,经过曲折和磨难,人会把自己提升到第三重境界,茅塞顿开,洞察世间万事万物的内涵。

  你是否有这样的生命体验?请你结合自己的生活经历,写一篇不少于800字的记叙文。要求立意自定,题目自拟,文体特征鲜明。

  [写作提示]这是一道新材料作文试题。与一般新材料作文不同的是,这里的材料是一段富含哲理的话,其内涵限定了考生作文的基本观点。因此,从审题立意方面来说,考生要把握住“人生三重境界”的哲理内涵,并据此立意。另外,考生还要特别注意作文要求,此文只能写记叙文,且文体特征要鲜明。

  父爱的品读

  王晓东

  坐在宿舍窗前,凉风袭来,我不由地打了个冷颤。起身关窗户,几滴冷雨打在脸上,也打在了我的心上,勾起了我的回忆……

  从我记事起就觉得父亲不善言谈。夏日里,邻居们坐在一起聊天,他也只是在一旁听着,说到精彩处,有的只是他那憨实的笑声。母亲体弱多病,屋里屋外的活父亲一人承担下来,他心疼我,关爱我,我也打心眼里深爱着他。

  母亲常年卧病在床,父亲又经常出门做瓦工,无暇管教我。我渐渐迷恋上网络游戏,不久我的学习成绩都“大红灯笼高高挂”。有时候,父亲问我的学习情况,我听得不耐烦了,就会冲他吼道:“你是大忙人,我的事你少管!”父亲脸上的青筋已是横纵分明,他想拿起瓦刀拍我的屁股,可又不舍得,气哼哼地摔门出去了。

  我隐隐地觉得,我和父亲的感情有了不可磨灭的裂痕。

  直到有一天,他又像往常一样出去打工,临走前嘱咐我照看好母亲,我没理他,走开了。他走后没多久,村上的小朋友到家里来找我去网吧玩。天都黑了,我才回家,却发现母亲没在床上。心急如焚的我四处寻找母亲,这时邻居找到我,告诉我说母亲发病住院了。

  我给父亲打了电话,父亲急急火火地回来了。

  父亲走进病房,一脸怒气地把我拉出病房。来到走廊尽头,说:“叫你照看好你母亲,你跑哪里去了?要不是隔壁家的杨大妈来我们家借东西,刚巧发现你母亲掉下床的话,你恐怕再也见不着你母亲了!”我没有说话,只是从鼻孔中发出一声“哼”,父亲愣怔了一下,突然抡起手掌打在我的脸上,我捂住脸颊双眼狠狠地瞪着他,心里一阵发酸,哇哇地哭着跑开了。

  我跑出了乡卫生院,没想到迎接我的竟是一辆惊奔的马车。我一下子吓呆了,站在那儿一动不动。就在这千钧一发之际,追我出来的父亲奋不顾身地迎着烈马奔去,奇迹般地一把抓住了奔马的笼头。惊马被制服了,我得救了,而父亲却被烈马踩伤了脚。然而父亲全然不顾自己的伤痛,反倒蹒跚着来到我面前,慢慢蹲下,伸出他那粗糙的双手,轻柔地抚摩着我的脸,问我伤着没有。我呆呆地望着他的脸,半晌说不出话来——我被父亲英勇无畏的大爱深深感动了。想想我对父亲的态度,再想想父亲每天早出晚归,为了母亲,也为了这个家,他付出得太多,太多了……泪水再次掉了出来,那是悔恨的泪,它掉进我灵魂深处,冲刷了我的心灵……

  凉风习习,回首往事,我的脸颊犹能感受到父亲的大巴掌所留下的亲切与隐痛。而在这微微的伤痛中,虽有些许的苦涩,却更有父亲无言的关爱,有我心灵深处溢出的成长的甜蜜。

  父爱的品读——世间最珍贵的人生体验!

  [名师点评]这篇作文可取之处在于:第一是文题亮丽;第二是开头富有文采,营造意境,引人入胜;第三是后半部分增添了“父亲舍身拦惊马”的情节,并浓墨重彩地进行描绘、议论、抒情,收到了极好的艺术效果,

  二、请联系自己对生活的感受和认识,以“修养”为话题,写一篇不少于800字的议论文,文体特征鲜明

  [写作提示]“修养”是一个传统话题,每一位考生对此都不会陌生。然而要写得出彩,必须深入体悟“修养”的内涵、外延。考生若能站在时代发展需要的高度,站在人应肩负的历史使命的高度,讨论加强人文修养、品德情操修养的意义,能使文章立意高远。另外,试题明确要求写成议论文,且要求“文体特征鲜明”,考生务必要特别注意,观点要鲜明,议论阐述要充分,做到“以理服人”。

  修养助你成功

  陈晓磊

  成功是一座堡垒,只有修身养性才能不断向上攀登。

  ——题记

  在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

  陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

  翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

  古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

  当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

  修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

  [名师点评]本文值得借鉴的地方在于:第一,主旨鲜明,“修养助你成功”的中心论点贯串全篇;第二,引用陆游、傅雷、居里夫人、诸葛亮等人的事例,论证深刻有力;第三,议论具有朴素的辩证法思想,“当然,成功的因素是多方面的……最重要的还在于自身的修养”这一议论文段,既论证了修养可以助人成功的主旨,又能够看到其他的成功要素,全面、辩证、准确地表明观点。

  三、某市一中拟在周末举行“学八荣八耻,做高尚学子”的主题演讲会。如果你也准备参加,请写一篇演讲稿,不少于800字

  [写作提示]要写好这篇演讲稿,第一,要注意紧扣“学八荣八耻,做高尚学子”这个主题;第二,语言必须通俗易懂,生动形象,激情飞扬,切不可含混晦涩,枯燥乏味;第三,要注意演讲的对象是老师和同学,说话要亲切、得体;第四,注意演讲稿特定的行文格式。

  知荣辱学做人

  尊敬的各位领导、老师、同学:

  你们好!

  清代思想家龚自珍说:“士皆知有耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱观,不仅关系到个人的尊严,还关乎民族和国家的兴旺。小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。作为新世纪的青年,更应该从自身做起,这就是我今天的演讲题目——“知荣辱学做人”。

  胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,是在新形势下对社会主义价值观的最新解读,是社会主义道德规范的本质要求,是中华民族美德和时代精神的结合,是当代青年的“座右铭”。

  周恩来,一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,在新中国诞生后毅然回国。李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:中国有储量丰富的油气。焦裕禄,将贫苦的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们,不管是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本是学会做人,做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。

  荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观也是不同的。恩格斯说:“每个社会集团都有自己的荣辱观。”社会主义荣辱观,回答的是在社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

  每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由其生产力的发展水平决定的,又极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判定,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚,“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿,引领时代风尚,推动时代进步。

  人人荣辱分明,社会和谐,国事兴;人人文明自强,校园和谐,空气净!同学们,我们要知荣辱,学做人。牢固树立社会主义荣辱观,争做新世纪的主人,让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!

  [名师点评]演讲稿与一般的书信和议论文相比,既有相似之处,更有较大的差别。这篇演讲稿的主题非常鲜明,文采飞扬,热情洋溢,听来很是鼓舞人心。从演讲稿的格式方面说来,开头有称谓,有问候语,有演讲题目的交代,符合演讲稿的文体特征。

2012高考材料作文指导训练及范文(五)500字

  一、阅读下面的文字,按要求作文

  面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当看见一轮红日冉冉升起的时候,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光,发奋进取;当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来,傲立山巅时,我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……

  你对生活有什么感悟吗?请就自己的经历及感悟,自选角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

  [写作提示]这是一道新材料作文试题,在材料中,给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理,要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度,写一篇作文。笔者在此特别提醒考生,近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活,贴近自己的生活经历,写出有真情实感的作文,这一道作文试题,就很好地体现了这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文,就要求考生必须写自己的亲身经历,写自己的真实感悟,而不能以写他人为主,不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外,考生要注意写出感悟,感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受,而是要在记述经历的基础上,层层开掘,参悟出深刻的人生哲理。

  站在高处看世界

  王晓琳

  “会当凌绝顶,一览众山小”。站在高处看世界,世界将是另一番景象,而人的心灵将是别样的清爽和豁达。

  去年刚放暑假时的那段日子,是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯,而是平时一向排在我之后的同桌,这次竟然排在我前头。她的姓名,沉沉地压在了我的心头,压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹:“上帝啊,既生瑜,何生亮也!”

  不久,一次偶然的苏杭之旅,让我的心胸改变了“景观”。

  那天阳光很好,空气清新。早上一醒来,爸爸就告诉我一个惊人的好消息,爸妈单位也放了长假,他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂,下有苏杭”,去苏杭旅游是我多年的梦想,今日如愿以偿,我高兴得跳起拉丁舞来。未了,还破天荒地搂住爸爸的脖子,“狠狠”地亲了他一口。

  第二天上午10时许,飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边,眺望窗外的风景,随着飞机的逐渐升高,窗外的行人、车辆、楼群馆舍,在我的眼中不断变小,变小,接着一一模糊了,消逝了。当飞机真正升入高空,我忽然发现舷窗外已是另一番景象。

  这是何等的景观!透过舷窗俯瞰,白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪,这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹,反射着粼粼的波光;西边,山峦田畴,相衬相依,融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是,爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我,那就是令人仰望的巍巍泰山!

  看着那抹渐渐远去的淡黑色,我的心胸也豁然开朗:大千世界,还有比泰山更加高大的东西吗?但当站在一定的高度时,泰山也会变得如此之小,没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界,真是别有一番景象啊。想到这里,我不禁有点神清气爽了。

  扪心而思,我忽然觉得,世界的大小,心绪的好坏,人生的苦乐欢愁,全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中,目之所及便全都是尘嚣纷扰,致使自己的心灵蒙受尘垢,流淌泪水。而站在人生的高处,那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶,登上新的心灵阶梯,从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界,那么人的心胸就更会“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,壮美无限了。

  站在心灵的高处看世界,我不禁仰天而歌曰:运筹帷幄,羽扇纶巾。瑜亮共生,天公睿智也!

  [名师点评]本文立意清晰鲜明,描述精彩。特别是描述之后的议论,由浅入深,由自然现象到哲理感悟,层层开掘,议论深刻,见解独到。例如“若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中,目之所及便全都是尘嚣纷扰,学榜重压,致使自己的心灵蒙受尘垢,流淌泪水。而站在人生的高处,那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶,登上新的心灵阶梯,从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界,那么人的心胸就更会‘遥襟甫畅,逸兴遄飞’,壮美无限了”。语言含蓄隽永,议论逐层推进,读来颇能让人的心灵得到震撼和净化。

  二、阅读下面的材料,根据要求作文

  《相声百年经典》一书中,作者记述了著名相声大师侯宝林先生的一段往事。在排演相声《关公战秦琼》时,他特地去请教了京剧表演艺术家这样一个细节问题:关公那个代表性的亮相姿势,究竟是左手捋髯、右手背在身后,还是右手捋髯,左手背在身后?对大师的这种做法,人们无不称叹,你又有何感受?

  要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,拟定标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

  [写作提示]这是一道新材料作文题,材料作文审题是关键。阅读这则材料,从不同角度去揣摩材料内涵,可以得出不同的作文立意:一是抓住“细节”二字,可以得出“细节决定成败”的哲理;二是抓住“请教”二字,可以得出“要虚心求教”的观点;三是体味侯宝林先生探究问题的特点,得出“要有认真的态度,要学会做人,学会做事”的作文立意。

  用细节绽放美丽

  孟凡琦

  用心做好每一个细节,成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。

  ——题记

  山间的花儿知道,自己只能盛开一次,因此,它细心地张开每一片花瓣,细心调整每一片花瓣的角度和色彩,最终绽放出令人惊叹的高雅。

  天上的彩霞知道,自己只能绚烂一次,因此,它细心地铺开每一片云霞,用心设计每一片云霞的浓重轻淡,用心舒卷霞光的灿烂和风采,从而成就了上帝领空那最美的花园。

  青春的我们知道,我们只能年轻一回,所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节,静静地守候成功殿堂的幸福花开。

  细节决定成败,成败系于细节。

  遥想战国时代,蔺相如大智大勇而又慎于细节,把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻,方能够有礼有节,不辱使命,完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人,但在“执秦王之手,握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨,致使良机错过,酿成了刺秦不成,荆魂归阴,血溅秦廷的莫大遗憾,亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。

  细节决定成败,成败系于细节。

  放眼航天事业,我国“神州七号”之所以能够发射成功,是因为航天人细心严谨,认真把握飞船发射的每一个数据,每一个程序,每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁,七名宇航员全部罹难,究其原因,仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误,造成惨重的航天事业损失,令人惊愕,令人扼腕沉思。

  细节决定成败,成败系于细节。

  相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节,终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节,注重推敲每一个音符,他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人,文采雄奇而又秉承“吟安一个字,捻断数茎须”的原则,才有了“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的新奇别致,才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。

  细节决定成败,成败系于细节。

  当然,这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节,大智大勇而又细心慎重,这才是人生成功的有力保障。

  山间的花儿,用细心描绘高雅;天空的云霞,用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子,也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。

  [名师点评]本文的突出亮点是立意清晰、深刻。“细节决定成败,成败系于细节”的主旨红线句,在文中屡屡出现,使作文立意鲜明。文章后半部分“辩证归纳”段行文精警深刻,新颖独到;结尾段,既巧妙地照应了开头,深化了主旨,又颇有诗情画意,含蓄而隽永,令人回味无穷。

  三、阅读下面文字,按要求作文

  《中国教育报》曾刊发过一条来自新华社的新闻,标题是“有责任感的毕业生求职最受欢迎”,内容是山东人才网对200家用人单位的人事主管调查发现,用人单位在挑选大学毕业生时,看重的因素依次是责任感、团队协作精神、待人接物能力等等,其中责任感被排在第一位。

  读了上面的材料,你有怎样的感悟?请以“也谈责任”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。

  [写作提示]这是一道话题作文题,话题作文审题立意要瞄准材料中的关键词“责任感”,从不同角度着眼,层层开掘,确定出不同的作文立意。例如,可以从“责任感”的重要性的角度,确定这样的立意:①责任是人生的最美内涵;②要勇于担负责任。也可以从“责任感”与他人的关系、与学业事业的关系上立意:①责任是人生之本;②责任是事业成功的基石等。

  沉重的责任造就人生的壮观

  ——也谈“责任”

  王梦华

  没有大山的脊梁,就没有大山的巍峨;没有责任的沉重,就没有人生的壮观。

  ——题记

  窗外是冷冷的月光,窗内是淡淡的怅惘。

  站在窗前,捧一杯清茶,希望它能冲淡自己的怅惘,任思绪在广远的时空张开翅膀。

  苍天问我,我问苍天:什么是责任?

  妈妈告诉我,责任也许是这样的:院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥,有最绵软的飞絮、羽毛,有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟,有关爱与呵护的极致,甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击,翅血淋漓。

  这是妈妈眼里的责任:责任是全身心的付出,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

  历史告诉我,责任也许是这样的:“大梦谁先觉,平生我自知”,这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃,斜阳亲吻着苍苔的时候,萧萧的马嘶打破了村野的宁静,诸葛孔明怀揣着满腹经纶,跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩,更装着一份责任,一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而,他一去数十年,呕心沥血,鞠躬尽瘁,直至殒命于茫茫五丈原。

  这就是历史眼中的责任:责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

  什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍,苍天回答:“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场,扫平敌寇,恢复中原,那就是一种责任;当地震来临时,唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢,跋山涉水,开赴四川灾区,全然置个人生死于不顾,那种淳朴的大爱真情,就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”,为中华之崛起,为中华科技之崛起,而不辞劳苦,学海行舟的执著拼搏,就是一种责任。

  收回思维翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,广场朗朗;回首窗内,怅惘之人,心扉洞开:铁肩担道义,大材铸华章。

  责任——沉甸甸的责任,造就人生的壮观!

  [名师点评]本文主旨鲜明,立意清晰,内容丰富,而且颇有激情和文采。议论阐述能化平淡为神奇,化抽象为形象,以形象感染人,以诗情激励人,令人备受鼓舞。特别是文章结尾“铁肩担道义,大材铸华章”的语句,诗意浓郁,颇为深刻、精警,令人击节叫绝。

2012高考材料作文指导训练及范文(一)500字

  一、阅读下面的文字,按要求作文

  从前有位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名表遗失,因遍寻不获,便决定悬赏寻表,要农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,赏金500美元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太阳下山仍一无所获,结果一个个都放弃了。只有一个小孩,为了那笔巨额赏金,仍不死心地继续寻找。当天色渐黑,众人离去,谷仓静下来之后,他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着,小孩立刻停下所有的动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

  静是大自然的赏赐,静是一种奇妙的心态,静是一种和谐温馨的社会风情画……

  请以“静的魅力”为题,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的作文。

  [写作提示]结合命题材料,尤其是材料第2段充满智慧的点评,认真审读文题“静的魅力”,可以体悟到,文题的中心语是“魅力”,关键的修饰语是“静”,此篇作文要以“静”为思维基点,以“静的魅力”即“静”所带给人们的美的享受和净化心灵、提升心灵为主旨下笔行文。

  静的魅力

  刘菲菲

  静水流深,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意,富有魅力。

  身静,方可心无旁骛;专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛,成为一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

  心静,方可遗世独立,羽化登仙。单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,放松精神。而到了更高层的境界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

  智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮,出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

  于是不难理解嵇康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水,仁者乐山,千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

  [名师点评]本文作者审题准确,文章的观点比较深刻,特别是结尾的一段文字,把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比,巧妙发问,引人思考,使文章主旨得以深化和升华。

  二、阅读下面的文字,根据要求作文

  “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,宋代诗人陆游这两句诗,描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情,表现了人生或社会变化发展的规律性,富于哲理。

  对此,你有类似的生活体验吗?你有新的感受吗?请写一篇不少于800字的文章。

  要求选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  [写作提示]仔细审读材料,认真揣摩其内涵,可以知道“山重水复”比喻逆境和磨难,“柳暗花明”比喻光明的前景。因而,本作文试题的最佳命意为:逆境往往蕴涵着无限的希望,无论道路多么艰难,只要坚定信念,勇于开拓进取,人生就能“绝处逢生”,迎来光明、成功和辉煌。

  “柳暗花明”的召唤

  张瑜

  乌云遮不住太阳的光辉,荆棘挡不住勇敢者的脚步。

  —题记

  “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这是宋代大诗人陆游的诗句。吟诵着这富有哲理的诗句,你的心头会荡起清爽的夏风,将丝丝阴云一一驱散,即使遭遇逆境、磨难,也将永远坚强而乐观。

  “山重水复疑无路”,山水回环,脚步回环。人生在世,大凡谁都会遭逢逆境,但山重水复的迷失,动摇不了开拓者坚定的信念。我们相信,“移步换形”之后,一定会有“柳暗花明”的美丽景观。

  “山重水复”是上帝赐给人类的考验,而“柳暗花明”则是上帝赋予人类睿智豁达的人生召唤。

  人在旅途,“柳暗花明”的召唤,会给人以心灵的慰藉和温馨。罗映珍,一个普通警察的妻子,当得知她的丈夫与歹徒搏斗负重伤而住进医院时,当医生告诉她,她的丈夫将不可能从昏迷中醒来而成为植物人时,她简直到了“山重水复疑无路”的人生绝境了。然而,罗映珍的精神支柱并没有垮掉,她的耳畔响起了“柳暗花明”的人生召唤,她以爱心、忍耐和温柔,呵护体贴丈夫,终于使丈夫奇迹般地醒来。这是大爱真情的奇迹,更是“柳暗花明”人生召唤的奇迹。

  “柳暗花明”的召唤会给人以顽强的意志和力量。回首2008年,当地动山摇之时,当房倒屋塌之际,失去了家园和亲人的四川人民在流血、在哭泣,但四川人民并没有悲观丧气,没有慨叹“天将亡我也”,“柳暗花明”的哲理召唤,使他们在全国人民的关怀和支持下,奋力拼搏,抗震救灾。于是,四川人民的脸上又写满了阳光,四川大地又写满了世人瞩目的“万象更新”。

  “柳暗花明”的召唤会带给人们成材成功的累累硕果。史铁生——当代杰出的文学家,曾遭遇双腿残疾的人生厄运,但母亲的安慰,地坛的启示,“柳暗花明”的哲理召唤,终于使他走出“山重水复”的迷惘,开拓出一片新天地;贝多芬——天才的音乐家,曾双耳失聪,但“柳暗花明”的召唤,吹干了他眼角的泪痕,吹醒了他奋斗勃发的信念,使贝多芬的人生之树结出了《命运交响曲》的音乐硕果,而光耀千秋。

  “山重水复”,是上帝赐给你的金色考验;“柳暗花明”,则是上帝睿智的人生召唤。

  “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让我们静静地聆听,默默地铭记,这是最宝贵的人生召唤!

  [名师点评]本文作者审题准确,立意恰当,主旨观点鲜明而深刻。尤其是文中“‘山重水复’,是上帝赐给你的金色考验;‘柳暗花明’,则是上帝睿智的人生召唤”这段话观点新颖别致,文采浓郁,真可谓点睛之笔。

  三、阅读下面的文字,根据要求作文

  大自然是一部博大精深的教科书,她可以启发人们去思索生活,去寻求生命的意义。高山教人以刚强,溪流教人以欢快;菊花教人以高洁,绿茵教人以质朴;大海教人以胸怀豁达,森林教人以庄重沉静。如此等等,不一而足。

  请你结合自己的思想经历,以“大自然的启迪”为话题,写一篇文章;立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

  [写作提示]这是一道颇具特色的话题作文试题。考生写作此文要注意以下两个方面:第一,根据作文材料的行文特色,特别是写作要求,要写好这篇作文,最好选用托物言志的散文体裁;第二,认真审读作文材料,仔细揣摩写作要求,从作文审题方面,切实把握好“从大自然中得到的人生启迪”的话题导向,并以此作为立意的基点。

  沙洲的芦苇

  叶晓菲

  我爱芦苇,我爱沙洲之上初春的芦苇——苇芽尖尖,光泽莹莹,贮满了生命的淡泊和淳朴。春日伊始,乍暖还寒时候,沙洲的芦苇已悄悄地伸展开它的根须,汲取着泥土中些许的营养,生机萌动,破冰拔节,茁壮生长。虽然它清醒地知道,这里没有温室,没有肥料,没有农人勤恳的呵护,没有梨园歌手柔情万种的歌咏和赞叹,但它们只要有湛湛的蓝天,朵朵的白云,便觉知足,便觉愉悦而惬意。有了这些,它们就可以在第一缕阳光溜进眼眸的时候,开始平凡而诗意的生活,演绎朴素而淡泊的生命乐章。

  我爱芦苇,我爱沙洲之上秋日的芦苇——“蒹葭苍苍,白露为霜”,披霜的芦苇最可诠释不屈的坚韧和刚强。秋风瑟瑟,百花凋零,而芦花却开得圣洁而潇洒;严霜袭来,百草枯萎,而沙洲的芦苇却仍然凛然挺立,不屈不挠。君可知,在历史的时空中,沙洲的芦苇曾被三国争雄的烽火烧得满目疮痍,但是“野火烧不尽,春风吹又生”,来年“红杏枝头春意闹”的时候,沙洲的芦苇又是葱葱绿绿,风采无限;君可知,在汗青的记忆里,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,荆轲为燕国铲除暴秦踏上了千古不归路,而沙洲上的芦苇则伴着萧瑟秋风,伴着高渐离的击筑声,沙沙作响,为荆轲壮行;君可知,在抗战的史册中,日寇的铁蹄曾肆意地践踏北国白洋淀沙洲的芦苇,然而一片芦苇倒下了,千千万万丛芦苇顽强地聚在一起,霹雳一闪,无边的火海把日寇的残暴和淫威烧成了灰烬。

  我爱芦苇,我爱春夏之际沙洲上的芦苇——苇叶飘举,苇秆婷婷。此时此刻,沙洲的芦苇最能给人“和睦和谐,与人为善”的微妙启迪。你看,河流涨了,湖泊满了,一片片沙洲次第隐没,芦苇便怡然自得地融进河湖港汊的大家庭。红鱼在芦苇中穿梭,青蛙在芦苇的脚跟鸣唱,调皮的蜻蜓一只只、一群群在苇叶之间、芦花之上盘旋嬉戏,而芦苇则像极了敦厚的兄长,它不恼不怒,一株株、一丛丛,你挨着我,我挨着你,为大家庭搭建起凉棚,任风雨敲击摧残亦无怨无悔。

  举目芸芸众生,放眼山山水水,我要说,我爱芦苇,我爱在水一方的沙洲的芦苇。

  这一片芦苇,青翠欲滴,郁郁葱葱,深深地扎根于沙洲之上,年年岁岁,岁岁年年,摇曳着尘世的沧桑,滴溅着生命的启迪,教我心境淡泊,教我朴质刚强,教我与人为善,教我每天笑迎那一轮温馨的朝阳……

  我爱在水一方的沙洲的芦苇!

  [名师点评]本文作者审题准确,描写极富文采,字里行间激情洋溢。作者借沙洲芦苇,体悟出“淡泊淳朴”“坚韧刚强”“和谐处世”的人生哲理,层次清晰,逻辑严密。“红鱼在芦苇中穿梭,青蛙在芦苇的脚跟鸣唱,调皮的蜻蜓一只只、一群群在苇叶之间、芦花之上盘旋嬉戏,而芦苇则像极了敦厚的兄长,它不恼不怒,一株株、一丛丛,你挨着我,我挨着你,为大家庭搭建起凉棚,任风雨敲击摧残亦无怨无悔”这段行文,颇有诗情画意,艺术而形象地体现了主旨情感,令人频频击节称叹。

2012年高考材料作文指导训练及范文500字

  一、阅读下面的文字,按要求作文

  面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当看见一轮红日冉冉升起的时候,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光,发奋进取;当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来,傲立山巅时,我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……

  你对生活有什么感悟吗?请就自己的经历及感悟,自选角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

  [写作提示]这是一道新材料作文试题,在材料中,给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理,要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度,写一篇作文。笔者在此特别提醒考生,近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活,贴近自己的生活经历,写出有真情实感的作文,这一道作文试题,就很好地体现了这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文,就要求考生必须写自己的亲身经历,写自己的真实感悟,而不能以写他人为主,不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外,考生要注意写出感悟,感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受,而是要在记述经历的基础上,层层开掘,参悟出深刻的人生哲理。

  站在高处看世界

  王晓琳

  “会当凌绝顶,一览众山小”。站在高处看世界,世界将是另一番景象,而人的心灵将是别样的清爽和豁达。

  去年刚放暑假时的那段日子,是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯,而是平时一向排在我之后的同桌,这次竟然排在我前头。她的姓名,沉沉地压在了我的心头,压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹:“上帝啊,既生瑜,何生亮也!”

  不久,一次偶然的苏杭之旅,让我的心胸改变了“景观”。

  那天阳光很好,空气清新。早上一醒来,爸爸就告诉我一个惊人的好消息,爸妈单位也放了长假,他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂,下有苏杭”,去苏杭旅游是我多年的梦想,今日如愿以偿,我高兴得跳起拉丁舞来。未了,还破天荒地搂住爸爸的脖子,“狠狠”地亲了他一口。

  第二天上午10时许,飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边,眺望窗外的风景,随着飞机的逐渐升高,窗外的行人、车辆、楼群馆舍,在我的眼中不断变小,变小,接着一一模糊了,消逝了。当飞机真正升入高空,我忽然发现舷窗外已是另一番景象。

  这是何等的景观!透过舷窗俯瞰,白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪,这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹,反射着粼粼的波光;西边,山峦田畴,相衬相依,融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是,爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我,那就是令人仰望的巍巍泰山!

  看着那抹渐渐远去的淡黑色,我的心胸也豁然开朗:大千世界,还有比泰山更加高大的东西吗?但当站在一定的高度时,泰山也会变得如此之小,没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界,真是别有一番景象啊。想到这里,我不禁有点神清气爽了。

  扪心而思,我忽然觉得,世界的大小,心绪的好坏,人生的苦乐欢愁,全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中,目之所及便全都是尘嚣纷扰,致使自己的心灵蒙受尘垢,流淌泪水。而站在人生的高处,那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶,登上新的心灵阶梯,从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界,那么人的心胸就更会“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,壮美无限了。

  站在心灵的高处看世界,我不禁仰天而歌曰:运筹帷幄,羽扇纶巾。瑜亮共生,天公睿智也!

  [名师点评]本文立意清晰鲜明,描述精彩。特别是描述之后的议论,由浅入深,由自然现象到哲理感悟,层层开掘,议论深刻,见解独到。例如“若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中,目之所及便全都是尘嚣纷扰,学榜重压,致使自己的心灵蒙受尘垢,流淌泪水。而站在人生的高处,那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶,登上新的心灵阶梯,从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界,那么人的心胸就更会‘遥襟甫畅,逸兴遄飞’,壮美无限了”。语言含蓄隽永,议论逐层推进,读来颇能让人的心灵得到震撼和净化。

  二、阅读下面的材料,根据要求作文

  《相声百年经典》一书中,作者记述了着名相声大师侯宝林先生的一段往事。在排演相声《关公战秦琼》时,他特地去请教了京剧表演艺术家这样一个细节问题:关公那个代表性的亮相姿势,究竟是左手捋髯、右手背在身后,还是右手捋髯,左手背在身后?对大师的这种做法,人们无不称叹,你又有何感受?

  要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,拟定标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

  [写作提示]这是一道新材料作文题,材料作文审题是关键。阅读这则材料,从不同角度去揣摩材料内涵,可以得出不同的作文立意:一是抓住“细节”二字,可以得出“细节决定成败”的哲理;二是抓住“请教”二字,可以得出“要虚心求教”的观点;三是体味侯宝林先生探究问题的特点,得出“要有认真的态度,要学会做人,学会做事”的作文立意。

  用细节绽放美丽

  孟凡琦

  用心做好每一个细节,成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。

  ——题记

  山间的花儿知道,自己只能盛开一次,因此,它细心地张开每一片花瓣,细心调整每一片花瓣的角度和色彩,最终绽放出令人惊叹的高雅。

  天上的彩霞知道,自己只能绚烂一次,因此,它细心地铺开每一片云霞,用心设计每一片云霞的浓重轻淡,用心舒卷霞光的灿烂和风采,从而成就了上帝领空那最美的花园。

  青春的我们知道,我们只能年轻一回,所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节,静静地守候成功殿堂的幸福花开。

  细节决定成败,成败系于细节。

  遥想战国时代,蔺相如大智大勇而又慎于细节,把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻,方能够有礼有节,不辱使命,完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人,但在“执秦王之手,握秦王之袖”的关键之处犹豫旁徨,致使良机错过,酿成了刺秦不成,荆魂归阴,血溅秦廷的莫大遗憾,亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。

  细节决定成败,成败系于细节。

  放眼航天事业,我国“神州七号”之所以能够发射成功,是因为航天人细心严谨,认真把握飞船发射的每一个数据,每一个程序,每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁,七名宇航员全部罹难,究其原因,仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误,造成惨重的航天事业损失,令人惊愕,令人扼腕沉思。

  细节决定成败,成败系于细节。

  相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节,终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节,注重推敲每一个音符,他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人,文采雄奇而又秉承“吟安一个字,捻断数茎须”的原则,才有了“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的新奇别致,才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。

  细节决定成败,成败系于细节。

  当然,这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节,大智大勇而又细心慎重,这才是人生成功的有力保障。

  山间的花儿,用细心描绘高雅;天空的云霞,用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子,也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。

  [名师点评]本文的突出亮点是立意清晰、深刻。“细节决定成败,成败系于细节”的主旨红线句,在文中屡屡出现,使作文立意鲜明。文章后半部分“辩证归纳”段行文精警深刻,新颖独到;结尾段,既巧妙地照应了开头,深化了主旨,又颇有诗情画意,含蓄而隽永,令人回味无穷。

  三、阅读下面文字,按要求作文

  《中国教育报》曾刊发过一条来自新华社的新闻,标题是“有责任感的毕业生求职最受欢迎”,内容是山东人才网对200家用人单位的人事主管调查发现,用人单位在挑选大学毕业生时,看重的因素依次是责任感、团队协作精神、待人接物能力等等,其中责任感被排在第一位。

  读了上面的材料,你有怎样的感悟?请以“也谈责任”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。

  [写作提示]这是一道话题作文题,话题作文审题立意要瞄准材料中的关键词“责任感”,从不同角度着眼,层层开掘,确定出不同的作文立意。例如,可以从“责任感”的重要性的角度,确定这样的立意:①责任是人生的最美内涵;②要勇于担负责任。也可以从“责任感”与他人的关系、与学业事业的关系上立意:①责任是人生之本;②责任是事业成功的基石等。

  沉重的责任造就人生的壮观

  ——也谈“责任”

  王梦华

  没有大山的脊梁,就没有大山的巍峨;没有责任的沉重,就没有人生的壮观。

  ——题记

  窗外是冷冷的月光,窗内是淡淡的怅惘。

  站在窗前,捧一杯清茶,希望它能冲淡自己的怅惘,任思绪在广远的时空张开翅膀。

  苍天问我,我问苍天:什么是责任?

2012中考语文材料作文指导650字作文小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文

  妈妈告诉我,责任也许是这样的:院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥,有最绵软的飞絮、羽毛,有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟,有关爱与呵护的极致,甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击,翅血淋漓。

  这是妈妈眼里的责任:责任是全身心的付出,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

  历史告诉我,责任也许是这样的:“大梦谁先觉,平生我自知”,这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃,斜阳亲吻着苍苔的时候,萧萧的马嘶打破了村野的宁静,诸葛孔明怀揣着满腹经纶,跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩,更装着一份责任,一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而,他一去数十年,呕心沥血,鞠躬尽瘁,直至殒命于茫茫五丈原。

  这就是历史眼中的责任:责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆,责任是沉甸甸的使命,造就人生的壮观。

  什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍,苍天回答:“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场,扫平敌寇,恢复中原,那就是一种责任;当地震来临时,唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢,跋山涉水,开赴四川灾区,全然置个人生死于不顾,那种淳朴的大爱真情,就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”,为中华之崛起,为中华科技之崛起,而不辞劳苦,学海行舟的执着拼搏,就是一种责任。

  收回思维翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,广场朗朗;回首窗内,怅惘之人,心扉洞开:铁肩担道义,大材铸华章。

  责任——沉甸甸的责任,造就人生的壮观!

  [名师点评]本文主旨鲜明,立意清晰,内容丰富,而且颇有激情和文采。议论阐述能化平淡为神奇,化抽象为形象,以形象感染人,以诗情激励人,令人备受鼓舞。特别是文章结尾“铁肩担道义,大材铸华章”的语句,诗意浓郁,颇为深刻、精警,令人击节叫绝。

中考英语作文专题复习与跟踪指导—提示作文(一)500字

  提示作文又称情景作文,它是命题作文的初级阶段,具有题型灵活、内容易受控制、简单易写等特征。是根据所提供的情节来进行写作,特点是文章的中心思想和信息内容都在提示的情节中得到暗示,写这类作文时同学们不必为文章的构思、主题、内容花费太多的时间,而要把更多的精力集中在重点分析语段结构的组织,语言的表达以及如何确定文章的开头、结尾、发展段落上。

  提示作文包括:中英文提示作文、英文提示作文和中文提示作文。

  一、提示作文的写作实践技巧

  1.明确中心思想:由于提示作文一般不给标题,同学们必须善于从所提示的情景中确定中心思想,明确写作意图,并在把握主题内容的基础上,确定文章的题目、主题句、写作方法以及开展段落的方式。

  2.保持原汁原味:在写作过程中我们必须按照提示的范围和要求来写文章,提示的内容是文章的总体框架,我们应该在提示内容的范围内进行分析、构思、想象和发展段落。

  3.符合逻辑性、连续性:我们要依据提示情景或词语,按照一定逻辑关系来写支持句,发展段落,句与句、段与段之间衔接要自然、连贯,切忌把中文提示的情景逐词逐句地翻译,而应当根据所提示的内容发展思路,用自己熟悉的英文词语句型、句式来表达思想内容。

  4.语法准确:应根据要表达的内容确定句子的时态、语态,力求句型、句式的变化。表达要符合英语表达习惯,灵活、适当地运用简单句、并列句、复合句,增强文章的可读性,避免句式单一呆板。

  二、英文提示作文

  中英文提示作文的特征是:中文提供情景内容,英文常提供关键词语。写作文时需要根据中文情景内容扩展思路,连词成句,组句成段,抓住英文提供词语,把它们分别连成句子(简单句、并列句、复合句)。

  1、中考经典展示(2003桂林)

  请你根据中英文提示,写出意思连贯、符合逻辑的字数为60词左右的英文文段。

  中文提示:假如你是LiLei,作为一名导游,现在要向你的游客们介绍一下桂林。要点包括:

  1)位于广西北部;2)市区人口六十万;3)以风景美丽而闻名世界;4)山清水秀,环境干净、整洁;5)每年有许多游客;6)坐船游览漓江风光,免费公共汽车游览市区各景点;7)在桂林玩得愉快。

  英文提示:population,environment,tourist,scene(风景),scenicspots(景)雪,onfreebuses

  2、写作实践范例指导

  根据中英提示词语,写出意思连贯?符合逻辑,词数在60-90之间的英文,所给英文提示词语都必须用上。格林先生是一位著名医生,挽救了许多病人的生命。他工作很认真,经常很晚回家。一次下班回家途中目睹了一起交通事故:一个司机开车撞倒了骑车的老人后逃跑了,老人受了重伤,格林先生看到后做了些什么?老人怎样了呢?

  英文提示:MrGreen,famous,save,work,comeoffwork,help,trafficaccident,runaway,hit,policeman,operateon,take...to

  写作思路及方法点拨:

  写本文可以根据中英文提示,按照中文提示的事情发展顺序去组织材料、连词成句、发展段落,同时可以适当增加细节内容和点评。第一段介绍格林先生及工作情况,第二段叙述巧遇交通事故,第三段叙述挽救病人等情况。

  参考范文:

  MrGreenisafamousdoctor.Hesavesalotofpatients‘lives.

  Heworkshardandcarefully.Heoftengetsbackhomeverylateafterwork.Heisalwaysreadytohelpothers。

  Onedayhesawatrafficaccidenthappenonhiswayhomefromwork.

  MrGreentooktheoldmantohishospitalasquicklyaspossibleafterhecalledthepoliceman.Hetriedhisbesttooperateontheoldmaninthehospital.Theoldmanwassaved.

  3.新题导练:根据下面的中文提示写出一篇60-90词的英语短文。

  中文提示:2003年10月15日我国成功发射“神州五号”载人宇宙飞船,这是继1999年我国第一艘无人飞船“神州一号”发射以来的又一次伟大的壮举,它向全世界充分显示出中国的科学技术实力。许多航天科技人员和杨利伟等航天人为此做出了巨大的贡献。你对上述内容有何感想?对今后如何打算?

  英文提示:mannedspacecraft(载人飞),Shenzhou5,China’sspacescienceandtechnology,agreatfeat(伟大壮举),astronaut,setanexample(树立榜样),laysolidfoundations(打好基础)

  书面表达写作指要:本文可以采用三段式来写:1.谈谈你的看法及感想;2.扼要地介绍“神州一号”。“神州五号”;3.叙述你受启发后的打算。

  Onepossibleversion:

  I‘mveryhappywhenIheardthenewsthatChina’sfirstmannedspacecraft,Shenzhou5,waslaunchedonOctober15,2003.IwouldneverforgetthedaywhenalltheChinesepeoplewereproudofthesuccessfullaunch.

  Thefirstunmanned“Shenzhou1”spacecraftand“Shenzhou5”spacecraft,showedChina‘sspacescienceandtechnologyhasreachedaveryhighlevel.Thelaunchofthe“Shenzhou5”isagreatfeat.Thedreamsofthousandsofastronautshavecometrue.

  I’mahighschoolstudentnow.YangLiweihassetagoodexampleforusall.Iwanttostudyhardandlaysolidfoundationsformyfuture.WhenIgrowup,IwanttobecomeanastronautlikeYangLiwei.

  相关链接:

  中考英语作文专题复习与跟踪指导—提示作文(二)

2012高考材料作文指导训练及范文(四)500字

  一、阅读下面的文字,根据要求作文

  古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。

  曾国藩说:“善莫大于恕。”

  安德鲁?马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”

  最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。

  读了上面的这几段话,你有什么感想?请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自选。

  [写作提示]审视这道新材料作文试题后,可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以宽容之心待人;当然宽恕别人也不能过分,要把握好分寸。另一方面,宽容是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人也就是善待自己。

  宽恕别人等于善待自己

  古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。

  安德鲁?马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。

  古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了和谐的人际关系和事业的成功。

  赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次,均巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他,为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。于是负荆请罪,最终两人握手言欢,成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,蔺相如宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家的利益。

  齐桓公曾与管仲有过一箭之仇,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。

  一次,楚庄王在宴请群臣时,灯火忽然全灭,有大臣便趁机非礼许姬,许姬告诉楚庄王有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中,楚国惨败,一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?

  曾国藩说:“善莫大于恕。”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣,适用于现代社会中的人与人之间,也适用于民族与民族、国家与国家之间。

  宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己!

  [名师点评]本文语言通顺、连贯,议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说,文章从分析所给材料入手,得出“宽恕别人等于善待自己”的结论;然后历数古代与此观点相一致的典型事例,进一步论证观点;最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来,使论述更加深入。

  二、阅读下面的材料,按要求作文

  品尝美味佳肴,品尝海鲜干果,每一种滋味都让人回味咂摸。人生百味,喜怒哀乐,悔恨懊恼,每一种情感都令人难以忘怀。面对高山流水,大漠孤烟;面对师长亲朋,父母家人,或许你都会“别有一番滋味在心头”。

  请以“回味”为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选。要求感情真挚,不少于800字。

  [写作提示]“回味”写作内容宽泛,不论是自己亲历的事,还是他人的事,不论是国家的事,还是民族的事,只要是过去的事,都可以写。是回味就要有所体会,体会的可以是认识,可以是情感,可以是蓦然回首的感动,可以是痛定思痛的酸苦,还可以是拨云见日的顿悟。

  文体不限,记叙文、议论文均可。议论文可以谈回味的作用,如何回味等。作文时要想以理服人,就要注重论证结构的安排,分论点的设置,新鲜论据的使用。写记叙文应以回忆为主,将叙述、描写作为主要表达方式,抒情、议论为“画龙点睛”,以情感人,自然水到渠成。

  红苹果的滋味

  叶晶晶

  沉甸甸的苹果,挂在枝头,是红艳艳的惊喜;品在口中,润在心底,是人生成长的美妙滋味。

  ——题记

  漫步少年人生路,穿过风风雨雨。蓦然回首,人生旅途中,我已品尝过许多红苹果。可是,你可曾知道,我的人生苹果究竟是什么滋味?

  月华如水,微风拂面。轻倚栏杆,回忆的湖面泛起层层涟漪。

  红苹果曾是淡淡的酸涩,那是人生驿站中理智的自责与自省。记得十二岁那年的春节,我贪嘴吃了爸爸待客的红苹果,爸爸生气了,狠狠地批评了我。这次我没有撒娇,没有摔门而出。我低下了头,向爸爸认了错。爸爸很惊愕,片刻,他明白了:“女儿长大了!”夜深人静,我细细地品味浸在心底的红苹果。那是一种深深的愧疚,是淡淡的酸涩,是对自省酝酿出的心灵修养的美好积淀。

  红苹果是甜甜的清爽,那是人生成长的磊落和豁达。高一入学后,我特别喜欢和朋友一起望月亮,说梦想。这天夜里,宿舍里熄灯了,我又点起蜡烛钻研难题,同宿舍的一位好友一口气吹灭了蜡烛,大骂我是“一人违纪,殃及池鱼”,我心里好委屈,因为我秉烛夜读恰恰是为了明天给她补习功课。我简直要气炸了,然而我毕竟是长大了,想到宿舍这个大局,冲天的怒火倏地化为一脸微笑。我说:“朋友,谢谢你的提醒!”好友也笑了,丢过来一个红苹果。那晚的苹果,甜甜的,爽爽的,我的心胸显示出可行大船般的豁达和潇洒。

  红苹果是绵长的醇香,那是人生成长的沉稳和睿智。今年的教师节,我们班举办“爱师尊师”晚会,晚会开始前,主持人突然病倒了,班长让我代为主持。心有胆怯,但却之不恭,没办法,我硬着头皮上台做了主持,没想到晚会大获成功。会后,班长犒劳我一个红苹果。我笑嘻嘻地接受了。那只红苹果好香,好醇,细细回味,心里泛起的是一丝丝气定神闲,是潇潇洒洒的自信和从容。

  记忆的浪花,一片接着一片地冲到岸边。轻倚栏杆,耳边响起一位智者的话语:“自然的苹果,其味道或许是单一的,然而当红苹果融进了生活的味道,便会幻化出许多神奇的滋味,并且,随着人生经历的不断丰富,红苹果的滋味将会更加奇妙无比。

  月华隐退,旭日东升,微风拂面,翘首东方。远处人生的园林,沉甸甸的苹果挂在枝头,又是一串串更加红艳艳的惊喜。

  [名师点评]本文有三个亮点:一是文章标题“红苹果的滋味”亮丽独特,又能艺术地揭示主旨;二是本文以“人生的红苹果”为中心意象,从多个角度、多个层次抒写成长的感觉,议论内容、抒情内容都新颖深刻;三是语言颇具文采,排比、对偶、比喻运用巧妙,再加上丰富的联想和想象,使文章在发展等级“有文采”一项中独领风骚。

2009考高考作文新材料写作指导1500字

  枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫.那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?

  类比联想:孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅因为“群体都不喜欢”,就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?

  ?由此可以确定立意:

  ?1.换个环境又何妨?

  ?2.自己个性不可丢。

  ?3.既要尊重个性,又要尊重共性。

  ?4.世界因个性不同而丰富多彩。

  总结:无论从枭的角度来说,还是从斑鸠的角度来说,都涉及到自己与环境两方面,因此我们在写作时要照顾到两方面,以一方面为主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。

  筛选比较

  一、切合题意、符合题意、基本符合题意

  ?1.与其改变环境,不如改变自己。

  ?2.赢得社会赞同在于完善自我。

  ?3.治标不如治本。

  4.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。

  ?5.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。

  6.换个环境又何妨?

  ?7.自己个性不可丢。

  ?8.既要尊重个性,又要尊重共性。

  ?9.世界因个性不同而丰富多彩。

  二、偏题种种

  ?⑴要克服形式主义;

  ?⑵嘲笑他人是可耻的;

  ?⑶不能知错不改;

  ?⑸做人要讲信用;

  (6)己所不欲,勿施于人;

  ?⑺是金子总要发光的;

  ?⑻要改变的是人们对不喜欢的事物的态度;

  ?⑼坚持就是胜利;

  ?⑽要善于解剖自己;

  ?⑾走自己的路让别人去说吧;

  ?⑿坚持或选择。

  (13)敢于创新

  如何避免走题、偏题现象呢?(一)监控。

  ?即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:

  ?1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯;

  ?2.画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误;

  ?3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯。

2008年高考语文材料作文37例精选(一)500字

  1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

  有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

  2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  最近,“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生 ,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释,称“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。

  3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  蚂蚁爬行时,头蚁爬到哪里,后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉,蚁群便被第二只蚁带着,继续爬行。这只新的头蚁,走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉,它身后的那只蚁,又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此,蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。

  4、阅读下列文字,按要求作文。

  小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈说:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他:“所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己 ”。

  5、阅读下列文字,按要求作文。

  螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”

  6、阅读下列材料然后按要求作文。

  果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入了火中。

  要求:就这则材料,写一篇评论文章,自拟题目,不超过800字。

  7、阅读下列材料然后按要求作文。

  有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

  要求:就这则材料,写一篇评论文章,自拟题目,不超过800字。

  8、阅读下列材料,按要求作文:

  三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访,题目是:中国人,你还记得“甲午”吗?

  一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问:“‘甲午’是个啥?”给他解释后,他说:“现在都兴公历了,连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了,谁还弄得清什么‘甲午’!”

  上海来京旅游的林小姐说:“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好,让日本人打沉了好多条船,不过他禁烟还是有功的。”

  一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说:“那是多少年前的事了,知道了也没用。打仗是当兵的事,做生意就是多赚点少赔点。”

  人们几乎对此问题都感到意外。

  9、阅读下列材料,按要求作文:

  从前有个国家,境内有一眼泉水,名曰“狂泉”。国内的人吃狂泉的水,没有一个不发狂的。只有国王不吃狂泉的水,没发狂,言行举止都很正常。

  可是,发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。于是,大家商量,一定要为国王治发狂病。他们冲进王宫,把国王捉住,摁倒在地,用艾火烧,用银针刺。

  国王受不了痛苦的折磨,只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。国王刚喝下狂泉里的水,便发狂了。

  于是,这个国家君臣上下没有一个不发狂的。大家手舞足蹈,十分高兴。

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